浅谈武术训练中青少年的武德教育.doc

浅谈武术训练中青少年的武德教育第23卷20O6年l2月华东交通大学JournalofEastCh-啪JitongUniversityVo1.23Dec.,2OO6文章编号:10050523(2006)综合一016303浅谈武术训练中青少年的武德教育王格,李静2(1.华东交通大学体育学院.江西南昌330013;2.南昌大学教育学院体育系.江西南昌330006)摘要:中国传统武术既是一种体育健身运动,也是修身立命之本,注重内外兼修.武术层次的高低,不仅和艺(武技)联系在一起,而且和德联系在一起,武德深深地影响着习武者的造诣深浅,也关系到武术运用及其事业成败.武德在青少年武术习练中起着关键性作用,居于习武诸要素之首位,可以说是武术和武者的生命,是人才培养中的重要因素.武德和武技如鸟之双翼,车之两轮,相辅相成,缺一不可.在新的形势下,如何在少儿武术训练中实施武德教育,使武德教育反过来促进武术教学效果,提高武术技术水平,成为当今重要话题.笔者就此问题,在本文中提出一些见解与看法.关键词:武德教育;青少年;武术训练中图分类号:C.,641文献标识码:A武术作为中国国粹由于它的形式,内容丰富多样,受场地,器材时间季节的影响很低,并且是有防身健体;增强体质的特点.少年儿童以及青少年习武者越来越多.对青少年而言,武术无疑是一项十分有价值的实践活动课程,然而据观察武术业余学校具体情况发现:现在青少年习武者的武德精神有所下滑.所谓武德,即武术道德,就是从事武术活动的人在社会活动中应遵循的道德规范和应具有的道德情操,包括其心性修养,道德作风,精神境界和武术礼仪,贯穿于拜师择徒习武,教武,用武等武术的全过程和全方位.当今普遍的武术馆校,业余体校等教学内容片面注重技术训练而忽视了对武术精神及内涵的学习与了解.学校现行的重智轻体,重武轻德,重技能轻修养的教学体制是造成这一状况的重要因素.长此以往,武术将成为涂有其表而没有任何精神内涵的大众娱乐活动,如同一个被掏空了的枯树一般经不起风霜的洗礼.过去大量对武德内容的研究涉及的深度与广度已十分透彻,但针对青少年武德教育在训练中的作用研究甚少.收稿日期120060816作者简介:王格(197o一),男,河南商丘人,副教授.1在武术训练中"武德教育的内容青少年时期由于可塑性强,因此掌握任何一门技能的最佳时期,同时也是健康成长的重要时期.对青少年进行武德教育必须有一个总体教育目标,指导不同训练阶段的训练工作,使武德教育成为一个系统的,循序渐近的过程.中国武术的"德行",具有其丰富的内涵,结合社会发展的客观需要,这一系统主要包括以下六方面:1)爱国主义教育;2)集体主义教育;3)遵纪守法,做社会好公民教育;4)劳动观念和爱护公物教育;5)道德品质教育和心理素质教育;6)开创和创新意识教育.这六个基本内容,应坚定不移地贯穿在武术教学训练中,使之与武术教学训练有机地融合在一起,为培养出高素质人才发挥出武术的促进功能.2"武德教育在训练的不同阶段的具体实施2.1第一阶段(刚入训练队的学生)刚人训练队的164华东交通大学2OO6年学生对周围环境比较陌生,学生之间,师生之间关系淡漠,对于训练队的各项规章制度和课堂常规都不了解,应使学生在逐步熟悉一切的同时使其克服缺点,思想步入正轨.明确课堂常规.如在课的开始和结束,师生互行"抱拳礼"."抱拳礼"本身就是很好地对学生实施并步站立,左拳右拳在胸前相抱,高于胸齐.拳,掌与胸口间距为2030cm.其涵义是左掌表示德,智,体,美"四育"齐备,象征高尚情操,拇指屈扣表示不自大,不以"老大"自居.右拳表示勇猛习武,左掌掩右拳相抱,表示勇不滋乱,武不犯禁,不凌弱逞强,以此,表示五湖四海,天下武林是一家,谦虚团结,以武会来约束,节制勇武的意思;左掌右拳拢屈,两臂屈圆友;左掌为文,右拳为武,文武兼学,虚心,渴望求知,恭候师友,请前辈指教.在武术教育中,首先应让学生深刻理解"抱拳礼"中所蕴含的中国优秀的传统文化,师生间互行"抱拳礼"不仅可以强烈地感受到师生之间纯真感情,还能发扬"尊师爱生"的传统美德,继承"尊师重道"的伦理规范.对学生进行礼貌教育.在武术套路教学中,武术套路一般都是从场地右侧起势,向左运行.这是根据我国尊左卑右的传统习俗,具有谦恭礼让的含义.在武术教学中让学生理解其内涵,不仅有助于学生明白套路的方向路线,而且能从起势中了解到中国武术的伦理特色,时时体验我国"仁义之国,礼仪之邦"的民族特征,形成重传统,尊师重道,自珍自重的人伦观念.在武术比赛中明确规定:"运动员应在同侧内完成相同方向的起势与收势."其含义为有始有终.在器械练习中,剑术,刀术起势时都要求左手持剑,抱刀,动作开始后再交到右手.左手持剑,抱刀"先礼后兵",告诫习武者以德为上.在武术教学中使学生理解其深意,使学生在演练每遍套路前都能体会到谦,恭,礼,让的精神风尚.2.2第二阶段(有一定训练基础的学生)由于学生对周围环境比较熟悉,会出现思想的放松,课堂上随便,注意力不集中,有个别迟到早退现象;有些技术好的学生看不起技术差的学生,而技术差的学生有压力,自卑感,学生之间的关系也变得微妙而紧张;在练习的过程中,有的学生选其爱好或擅长的练习,而忽视全面锻炼和发展.所以此时就应充分考虑学生思想上的反复性,进一步做到继续抓好组织纪律性教育和集体主义教育.在武术训练过程中常安排游戏以调动学生的积极性.特别向学生强调全局观念,集体力量,互相配合,对少数学生的个人英雄主义表现要及时给予纠正.要教育学生正确对待同伴的失误,技术好的学生更要热情帮助技术差的同伴.要教育他们正确对待对手的犯规动作.不应计较,更不能采取报复手段.2.3第三阶段(已参加几年训练的老队员)学生对周围的环境已熟悉,对教师的教学特点和方法已基本了解,形成了自已的学习规律;学习的自觉性明显提高.问题是技术好的学生不愿再做简单的练习,而技术差的学生对较复杂的动作产生畏惧心理,此时可采用:技术教学采用分组练习.对于技术好的学生不继提高要求,提倡开拓和创新,培养研究创新意识;对于技术较差的学生,了勰情况,因材施教,耐心辅导,克服他们的自卑感,提高自信心,肯定学生的每一点进步,培养学生勇于面对困难,克服困难的品质.当学生取得好成绩时应及时指出存在的不足.俗话说"山外有山","高人之外有高人",就是告诫习武者应刻苦修炼,切忌持强斗狠,目中无人,提倡"能谦则谦必受教,人岂不乐告之以善哉,积众为善,善斯大矣"的谦虚温和的求知精神.这也是武术技能不继得以继承和发展的一个重要原因.遇到失败应加强对其薄弱环节的辅导.通过这些教育,使学生树立胜不骄败不馁的品质.继续鼓励学生互帮互学,培养团结友爱的精神.结合实际典型,讲清武术对学习的积极作用,让学生结合自身实际和条件,自觉进行训练.民族自豪感,树立爱国主义精神.3武德教育在青少年武术训练中的重要性3.1促进心理健康和行为规范德育最基本的环节是养成教育,即重视行为规范的养成和内在心理的健康.这两个条件是做人的最基本条件.把学武术与学做人结合起来,学生在学习负担过重的情况下,会面临诸多的压力,也会带来负面的心理影响.学校可以通过组织丰富多彩的武术活动,可以调节情绪,改善环境,从而促成他们的心理健康,乐观开朗,乐于助人,从点滴小事做起,养成良好的行为习惯.要求养成良好的行为习惯,要关爱他人,互相帮助等要求,自然都被每位队员接受.经过努力发现学员外出活动,相互间会主动帮别人拿器械;特别是在比赛中同学们会自发为场上的同班学员呐喊助威.这些例子都体现了团队精神在武术教学中得到不断的发扬.3.2提高基础道德意识和基础法制意识综合李静,等:浅谈武术训练中青少年的武德教育l65"学艺先学礼"在学校武术教学中也将礼仪视为基础道德教育教学的内容之一.除平时课内教育外,教师带头给学生们作榜样,经过实践这些队员见面都会打招呼互相问好,更可喜的是,广大队员还主动与其他老师,队员行礼问好,受到了大家的赞扬.社会生活离不开道德和法制的约束,提高道德意识光靠说服是不够的.做一个合格的社会人,就必须是具备基础的道德意识和法制意识,区分正当防卫和故意伤害,见义勇为和江湖义气的区别,针对社会上打群架被判刑的反面教材,按照社会道德和法制的规范要求进行学习,工作和生活.通过开展多种活动,特别是主题性武术比赛活动,进行正面教育,将基础道德意识和基础法制意识的养成融合于自然的活动情境之中,使学生在潜移默化中得到熏陶和提高,要求指导教师在设计,指导,评价时,都能自觉地把提高青少年基础道德意识和法制意识作为武德的一项重要内容来抓.4在武术训练中以武德教育促进青少年社会荣辱观胡总书记提出的"八荣八耻"是新时期的荣辱观,是新时期的主流价值观和道德建设的标杆.关注目前社会价值观多元化,部分人,特别是青少年人生观,价值观出现偏向的现实,希望通过武德教育使更多人"知耻而后荣",推动社会义道德建设,为和谐社会创造良好氛围.4.1以崇尚科学为荣;以愚昧无知为耻古人称随着社会的发展,在弘扬我国传统的优秀武德精神的同时,还要培养具有社会主义的新时期的武德,那就是培养有理想,有道德,有文化,守纪律技术专长的人才,这对青少年更为重要.新时期武德的主要内容有:之为"立志","志不立,天下无可成之事".为此,我们每个习武者都应该树立自己的理想,应有崇高的追求,这是习武者坚强的.习武者的崇高理想,应该是振兴中华,弘扬民族文化,把武术推向世界,造福于世界人民,为祖国,为人民争光.4.2以热爱祖国为荣;以危害祖国为耻热爱祖国,热爱人民是习武者高尚的道德情操.要时刻牢记不能做出有辱国格,人格的事情.如果国家和人民的利益受到损害时,要奋不顾身,挺身而出.当人民群众利益受到坏人侵害时,应该见义勇为,以正当防卫保护人民群众安全.当祖国受到侵犯时,更应该万众一心,同仇敌忾,为扞卫祖国英勇奋战,甚至献出自己的生命.4.3以团结互助为荣;以损人利己为耻尊师重道是传统的美德,学武者应该尊敬师长,前辈.这不仅在行为举止上要谦和礼上,恭敬从命,更应聆听教诲,认真实践,好学上进,珍惜师长,前辈的辛勤付出.习武者应热爱事业,勤学苦练,学而不厌,诲人不倦.在人格上,人人是平等的,要发扬民主.学友之间应该团结友爱,谦虚谨慎,互相尊重,"以武会友,切磋技艺",互相学习,共同进步.4.4以遵纪守法为荣;以违法乱纪为耻武德修养中谈到:武德中的修养主要是指个体的行为,其根本乐趣在于改变自己,以适应和维护社会秩序.习武者要不断加强自身修养,培养高尚的道德修养和良好的生活作风,抵制腐朽思想侵蚀和污染.遵纪守法是习武者最基本的道德规范,要做到这一点,首先必须加强法制学习,增强法制观念,从思想上提高奉公守法的自觉性,并且能够依法办事,在任何情况下都要自觉维护法律的威严和自身的合法权益.习武者要切记任何时候不得自恃武力,违法乱纪,逞强好斗,妄自出手.要树立习武者的良好形象.5结论少儿与青少年都正处于武术打基础和积极提高的有利时期.所以,在进行青少年武术教学与训练中,要根据青少年的生理,心理特点,运用切合青少年实际的教学手段和科学的训练方法.要不断加强身体,心理训练,逐步提高运动技术水平.也要不断加强思想教育,树立正确的训练动机,培养他们高尚的武德,优良的作风和坚强的意志品质,促进其身心全面发展,健康成长以及正确社酷荣辱观.参考文献:1周建琴.体育教学中的德育教育J.网络,2OO4,(10).2刘鹏.析武术教学中武德教育的渗透(J.济宁师范专科一学校体育系3徐才.武术学概论M.北京:人民休育出版社,1996.