三鹿启示，重建中华民族的宗教信仰与道德体系.doc

-范文最新推荐- 三鹿启示，重建中华民族的宗教信仰与道德体系 三鹿事件，说明了现今中国的缺乏宗教信仰与道德信仰，在今天，可能一切事物都参点假，有点毒，今天，也许你找不到一种没有毒的食品了：毒大米、毒面粉、毒油、毒盐、毒肉、毒狗肉、毒猪油、毒面条、毒馒头、毒油条、毒鸡鸭蛋、毒豆腐、毒鸭血、毒调料、毒酱油、毒醋、毒酒、毒白糖、毒蜂蜜、毒牛奶、毒奶粉、毒饮料、毒蔬菜、毒水果、毒茶叶、毒水产、毒海鲜、毒木耳、毒银耳、毒豆芽、毒皮蛋松花蛋、毒卤菜、毒烧烤、毒火锅、毒火腿、毒鸡翅凤爪、毒香肠、毒肉松、毒方便面、毒方便食品、毒麦片、毒快餐盒饭、毒凉皮、毒米粉米线、毒臭豆腐、毒粉丝、毒腐竹、毒竹笋、毒蜜饯、毒糖果、毒瓜子、毒果冻、毒罐头、毒牛肉干、毒薯条薯片虾条、毒纯水、毒酸菜泡菜、毒榨菜、毒辣椒酱辣椒面.这些我们一日三餐都要吃的食品里含有的各种各样的激素、色素、防腐剂、吊白块、甲醛、苏丹红、瘦肉精、漂白剂、增白剂、保鲜剂、催熟剂、甜蜜素、香精、双氧水、福尔吗林、工业盐、明矾、滑石粉、石蜡、硼砂、尿素、氨水.甚至敌敌畏、剧毒农药1605和3911，这些名目繁多各种化学添加剂和农药的残留直接对人体造成了各种各样的危害,严重地威胁着我们的健康。病从口入一词最为贴切,据权威机构的资料显示,我国每年因食物残留农药和化学添加剂中毒的人数超过10万人；而近40%的癌症是由饮食引起的;各种肠道、胃、肝脏、肾脏、心脏、脑血管、血功能障碍、神经系统病、痴呆症、帕金森病、传染病、记忆力减退、免疫力低下等等疾病更是与毒食品有着直接的联系；而毒食品造成的男人雌性化、越来越没有男人味、精子减少、精液质量过低、性功能障碍，女人生理紊乱、乳腺疾病剧增、不孕不育剧增、生育能力低下、孩子早熟、婴儿畸形等等现象更是越来越严峻的社会问题；曾有报道一个刚刚4岁的女孩子就来了月经；而一些10多岁的男孩子则有了黑黑的胡须已经不是新闻,而钟南山院士断言几十年以后男人将不再具有生育能力绝不是空穴来风。这么多年，毒食品惹祸害人的新闻不断,甚至每天都有发生，毒酒毒死人、毒奶粉毒死婴儿、致使多少畸形大头婴儿.,毒食品从大人毒到孩子,甚至那些还在腹中的胎儿也难逃厄运.在编写这个帖子的时候,又看到了两篇新闻,一个是浙江查获10万公斤“毒猪油”10万公斤哪！另一个是龙口粉丝检出剧毒致癌物北京全面封杀,龙口致癌毒粉丝几年前就曾经震惊全国,而到现在依然畅销市场,多少年了,许多有问题的毒食品反反复复地在市场出现实在让人无法理解！一些私人非法小加工厂或者黑窝点在极其恶劣的环境里用着猪狗都不吃的腐烂、过期、变质的边角废料甚至工业材料加上各种添加剂和农药加工着自己根本不吃的名目繁多的毒“食品”，行为实在可恶！而一些知名的大企业其实也惟利是图成了制造毒食品的元凶：麦当劳、肯德基的苏丹红薯条、鸡翅、鸡腿；雀巢公司的“碘超标奶粉”；亨氏企业的“美味源”苏丹红辣椒酱；南京冠生园的“陈馅月饼”；早产的光明牛奶和回收奶再加工；福建达利集团的铝超标“可比克薯片薯条虾条”；哈根达斯的“黑作坊”；维他奶（上海）公司使用的过期原料，水分超标大豆，霉菌超标116倍的霉变豆粉；联合利华的氟化物超标“立顿速溶茶”；广州卡夫食品生产的含大豆转基因成分“乐之三明治饼干”；星巴克的菌落总数属微量超标月饼；好时和吉百利的问题巧克力.这些丑闻不过是中国食品行业问题的冰山一角。面对如此严重的食品安全问题，相关职能部门也许会官僚地发布一些警示或者言论，告诉你到正规的超市、场所购买或者就餐，可是对于生活相对宽裕的群体来说这也许不难，但是对于那些生活在城市里的下岗职工、低保户、城市边缘的外来人员、工地的建筑工、工厂的工人、校园里的孩子、2/3以上生活在农村里的农民来说他们又该如何选择呢？这些群体和区域俨然成了监管的真空地带，而他们也是受害最深的群体！我们呼吸的空气早已经不再洁净，赖以生存的水源污染一样严重，而今，再加上毒食品的危害，我们该如何生存？佛经云：“三界唯心，万法唯识”，人心好则食物好，人心坏，人心毒则食物毒，有什么样的人心就有什么样的食物，所以当今要防止毒食物的出现，就一定要重建中华民族的宗教信仰与道德信仰体系，加强因果报应，行善积德的教育，大力弘扬国学，把儒、释、道中华传统文化重新振兴起来，洗净人心，当人心净化时，则食物自然就干净了，这是治本之道。我们以为西方各国是以高科技与自由民主的体制创造了繁华的国度，实际上，他们是一边是科学与自由民主，一边是基督教的宗教信仰，有上帝看着他们良心，则对于食品就不会太过份，但我们把佛教信仰与儒家道家学说打入唯心论的冷宫，把因果报应，行善积德列为封建迷信，从此国人既无上帝，又不怕因果，也不信善有善报，恶有恶报，所以就无法无天，什么事都敢干，既愚昧又大胆，可怕可恨可怜。西方的基督教经过路德的新教改革，只要努力工作也能获得上帝救赎，这成为了资本主义的道德信仰，史称“资本主义精神”，为资本主义提供了巨大的精神动力。而我们中华民族自1949年五四运动以来及唯物论盛行以来，再也找不到心灵的安身立命之处，唯有不断的发展，不断的发展经济，靠物质世界的刺激一直向前，突破了道德的底线，找不到良心的信仰，所以发生任何一切都不奇怪。因为良心属于唯心，给唯物了。实际上唯心等于唯物，唯物等于唯心，到了最究竟处，唯物与唯心都是虚幻不实的，本无自性，本不存在，只是人们的分别心，妄心作怪。就像时间等于空间，物质等于能量，一切都可以转换，一切都是虚幻的。所以人们不要执着，不要为了执着金钱而造业受报。所以现今除了严罚犯罪者外，还要重建中华民族的宗教信仰与道德体系，结合现代科技，开创中华文明的新编章。重建中国人的良心，重建中国人的因果报应学说，重建中国人的行善积德学说，重建儒家的“格物、致知、意诚，心正，修身，治国，平天下”的人生信仰。重建佛家的三世轮回，因果报应信仰，则可以成天地之化育，与天地参与。则不仅奶粉干净了，连空气与水源，大自然也清净了。人类又可以活在无毒时代了。否则，人类如果继续堕落下去，则后果严重。据佛经云：“9000年后，人寿10年，身高1米，万物有毒，万物成兵器，人类为争毒物作为粮食而相互战争，连小草可长得像钢刀一样成为人们的兵器。互相杀谬。这种日子要经历56亿年，直到弥勒佛出世，人类才获新生，人寿八万四千岁，身高八万四千丈，万物丰盛，珍宝无数。人类又一个小劫过去了，又开始了新的流回。 无论对“奥运会章程第58条”作怎样不同的阐释，无论对于“我们是否应该按国家排列金牌榜”有多少争议，我们都知道，对于中国人来说，2008年的北京奥运会不只是一场游戏（games），这个奖牌榜具有非同寻常的意义。坦白地说，在“同一个世界”的“同一个梦想”之外，我们还怀着另一个强烈的愿望，一个无数中国人的梦想：我们就是要让世界为中国所震撼像一句响亮的广告语所告白的那样“中国，牛！”是的，中国做到了。从惊天动地的开幕式到欢天喜地的闭幕式，当然还有位居榜首的51块金牌，还有作为东道主展现的卓越的组织能力以及提供的优质服务。这一切不只是成就了“团结、友谊、进步、和谐和参与”以及“更快、更高、更强”这个奥林匹克之梦，也近乎完美地圆了我们的“中国梦”让世界清清楚楚地见证了一个“大国的崛起”，见证了我们从“中华民族到了最危机的时刻”到“从此走向繁荣富强”的历程。所以，论及奥运会所留下的“遗产”，当然远不只是那些第一流的体育设施，甚至不只是中国与外部世界之间更充分的了解与对话，或许还有中国的民族自信力的转变。如果中国能就此一劳永逸地摆脱承认的焦虑，摆脱在世界强国面前的自卑感，那么北京奥运会就给我们留下了一份格外值得珍视的遗产。长久以来，我们被一种“承认的焦虑”所困扰。我们过于敏感地注重外部世界对中国的看法，太多地通过世界强国的眼光来评价自己。于是，我们的骄傲与失落往往被别人的目光所左右，褒奖赞誉之下不免陶醉自得，批评责难之中也就容易沮丧愤怒。这种“宠辱皆惊”的心态不仅有失所谓“大国风范”，更重要的是妨碍了我们对自己的清醒认识。近代中国经历过相当长一段屈辱的历史，因为弱小而遭受欺凌却只有忍气吞声，这种创伤记忆养育着很深的“雪耻”情结。但在今天我们的民族自信力不能过多纠缠于“雪耻”。就像在学校的一个班级里，如果有个同学总是不断要找人评理：“你又说我坏话了罢，你侮蔑我了，你严重伤害了我的感情，你要给我道歉，你要看得起我，要尊重我，否则我要你好看，我现在已经长高了，不是好惹的。”遇到这样的同学，谁都很难说这是强大和自信的表现，即使道歉了，心里也未必看得起。这当然不意味着我们要姑息所谓“反华势力”。对于严重侵害中国民族利益的言论和行动，我们需要的不只是道歉，而是起诉和制裁。但这首先需要我们更冷静地辨析谁是朋友、谁是合作的同路人、谁是真正的敌人。比如，对于“反华势力”这个被如此广泛使用的词汇，我们缺乏基本的社会学分析。我们有那么多的情报机构和国家课题，但至今没有看到过一份像样的调查报告，告诉我们“反华势力”的构成：他们是谁？人数有多少？分布在哪些国家和哪些阶层？在各个国人口中比例有多大？他们的政治动机和利益诉求是什么？没有这样的实证性的分析调查，我们很难将真正的“敌意”与误解、偏见甚至出于善意的批评区分开来，也就难以孤立并有效地打击真正的敌人。更为重要的是，我们的民族自信力应该体现为一种视野转换：从“对外过度敏感”到“对内高度关注”的转变。奥运会期间的一个口号是“让全世界看到中国最好的一面”，如果这个“全世界”包括中国自身，那么每个中国人是否更应当把自己最善良、最文明、最智慧的一面展现给自己的国人同胞？我们的各级官员和国家公务员是否也能把最人性化的一面展现给自己的公民？如果所有人都致力于让中国变得更美好，我们才能拥有真实的民族自信心，像罗曼·罗兰说的那句名言：“重要的是成为伟大，而不是显得伟大。”我祈愿在这个“后奥运”时代里，我们从此变得从容不迫、宠辱不惊，更为清醒地看待自己和他人，以新的自信力“屹立于世界民族之林”。这不是预言，而是希望。 星转斗移，转眼又是一个学期的结束，回顾本学期的工作，有成功的喜悦，也有失败的教训，我所享有的收获我会用于今后的工作中，我所碰到的问题我要认真思考想办法解决。为使今后的工作做得更好，现总结如下。 一、七年级信息技术学科教学目的要求 1、增强学生的信息意识，了解信息技术的发展变化及其对工作和社会的影响。 2、初步了解计算机基本工作原理，学会使用与学习和实际生活直接相关的工具和软件。 3、学会应用多媒体工具、相关设备和技术资源来支持其他课程的学习，能够与他人协作或独立解决与课程相关的问题，完成各种任务。 二、学生情况分析 本学期七年级49班-54班共有学生275人，由于学生大多来自边远山区，信息闭塞，知识面狭窄，对外界了解甚少，给学生学习信息技术带来了很大的影响。 从本学期上课的情况开看，教学成绩仍不够理想，还需多多努力。 三、提高教学质量的具体措施 他山之石，可以攻玉。针对学生实际，我在教学中认真做了以下几方面的工作。 1、结合计算机的硬件实际，开展好常规教学。 开学初，便结合我校的计算机硬件实际，制定出切实可行的教学计划，并严格按教学计划进行上课。在教学过程中，对具体的教学内容都进行了认真的教学分析，思考在现有计算机软硬件的实际情况下如何实施教学，并写成教案上课。收到较好的效果。 在教学中，我经常研究学生的思想发展变化，为了提高学生学习信息技术的兴趣，在不影响教学的情况下，自己从光盘上或到其它学校去找了一些有利于学生智力发展的小游戏，把这些游戏在学生完成学习任务后给学生玩，让学生既巩固了所学知识，又提高了学习兴趣，并有助于学生智力发展。经本期实践，取得了很好的效果。学生不但掌握了规定的信息技术知识和达到了规定的操作技能水平，而且还从游戏中学到了许多其它的知识。信息技术课已经成了学生十分喜欢的课程之一。 2、加紧学习课程标准，贯彻课程标准，进一步转变观念，实施素质教育，开展对教材的研究，解决问题，深化教学改革。 3、加紧对教师自身业务素质的提高，做到认真备课，因材施教，选择最佳的教学方法，传授知识和技能。 4、加快教学方法研究，在教学中认真吸收别人先进的教学方法，大胆尝试，加以变通，并从理论的角度，加以深华。 四、从教学上讲我主要做了这一些工作： 1、做到期初有计划，有教学进度，使教学工作能有条不紊地顺利进行下去。 2、按照学校工作管理规定，认真备好课，写好教案，努力上好每一节课。电脑科学校安排的课时比较少(一周每班一节)这对于学生来讲的很重要的一节课;对老师来讲是比较难上的一节课。所以才能上好每节课对老师对学生都是很关键的。除了备好课、写好教案外，我还要查阅各种资料，能上因特网时还上网寻找好的教学材料，教学课件，把它们和我所从事的工作结合起来，为我所用。 3、在转差促优上，我也注意在教学中或教学之余以各种形式学生进行思想教育，转化差生，促进他们的发展。 4、在教学之余，我也注重自身发展进步。除了听课，评课，参加教研组教研活动外，我还注意到要自学。从思想上，利用行评机会端正自己;从行动上参加自考学知识，学电脑技术，学教学技能等;在生活上注意形象，为人师表。 作为教师教学工作是主要的，但除了教学工作外，我也积极参加学校组织其它活动如：政治理论学习，年级组工作等等。 五、存在的问题和今后的努力方向 1、信息技术学科不仅是一门崭新的学科，更是一门具有很多不同与其它学科特点的特殊学科，由于学科教学发展较缓慢，没有现成的教学模式，摸着石头过河，工作收效不是很大。 2、我校是从本学期才开始信息技术教学，由于教学时间有限，不能按时结束课程，考试成绩不是很理想。建议学校在以后的学期中，按照课程标准的要求，开足教学课时，圆满完成教学任务。 3、部分学生对学习信息技术有畏难情绪，不善于动手操作，影响了今后的学习。 11 / 11