★“送礼难”折射出对“礼尚往来”的亵渎.doc

“送礼难”折射出对“礼尚往来”的亵渎俗话说“千里寄鸿毛，礼轻情义重”，这曾是中国人对送礼的美好描述。然而今天，送礼俨然成了大家心中的“负担”，尤其是每当节日临近，不少人都因送礼而发愁。为了送“好”礼，很多人的确绞尽了脑汁，于是一种名为“送礼焦虑综合征”的“疾病”也在这些人中传染开来。他们烦躁不安、精神紧张、情绪低落、头痛眩晕、注意力难集中、易激动、心烦失眠多梦、食欲不振本是一种表示对人礼貌、尊重和关心的社交形式，“送礼”缘何演变成了大家的“心结”? 有人说是因为中国人喜欢在彼此之间建立一种类似“亲情”的关系，即使上下级、同事、生意对象、师生之间也是如此，并且把送礼当作产生和维系这种关系的一种重要手段，当这种手段逐渐成为一种社会习惯后，对个人来说，它就成了必须要做的事。正是这“必须”二字给人们带来了无形压力。而笔者看来，当今“送礼难”的根源，出于对传统的扭曲，甚或亵渎！中国人素来讲究礼尚往来。礼记曲礼上说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。”馈赠，是与其他一系列礼仪活动一同产生和发展起来的。我们知道，礼起源于远古时期的祭祀活动。在祭祀时，人们除了用规范的动作、虔诚的态度向神表示崇敬和敬畏外，还将自己最有价值、最能体现对神敬意的物品(即牺牲)奉献于神灵。史书中曾有因礼物送得不及时或不周到而引发战争的记载。如春秋时期，因楚国没有按时向周天子送一车茅草，而引发了中原各国联盟大举伐楚的战争。从那时起，在礼的含义中，就开始有物质的成分和表现了。而无论是“祭祀”还是“进贡”，实质上都是以礼品的“赠”与“酬报”的方式进行的“产品交换”，前者用祭品与虔诚祈求神灵降福，后者用贡品换来征服者的庇护与安宁。凭心而论，很多时候，送礼的并不愿意送（这往往代表自己“有求于人”），收礼的根本不愿意收（毕竟“拿人手短”），但在某种利益的驱使下，双方都不得不勉强完成这个“仪式”，而且在整个过程中，大家都用自己的想法和社会习惯揣测对方。其实，双方都知道“错了”，但碍于社会习惯的强大力量，谁都不敢首先提出不送礼、不收礼。不难发现，远古的“送礼”融入了几分虔诚、敬意，而在当前，一部分人将人际关系和送礼视为等同，与此同时，在“无礼不成事”的心理引导下，每逢过年过节，“礼品战“自然就被白热化。为了保证自己的礼物能吸引对方，很多人在抬高礼物价值、寻找新奇上做文章，导致礼物档次上升很快，最终使送礼越来越难。