魏晋南北朝 (2).docx

三国-晋朝（西晋和东晋）-南北朝（宋齐梁陈）最初三国时期，曹不兴，三国吴人，是最早享有盛誉的画家。传说他画屏风时使落墨为蝇使孙权误以为真，说明他绘画技艺高超。卫协，西晋画家，谢赫评价称“古话皆略，至协始精。六发颇为兼善，虽不备该形似而秒有气韵，凌跨群雄，旷带绝笔。”认为他当时是西晋最高水平六朝三大家是顾恺之，陆探微，张僧繇 六朝四大家再加一个曹不兴顾恺之和陆探微是密体 张僧繇是疏体顾的其神陆得其骨张得其肉。1顾恺之，顾虎头，线条如春蚕吐丝般，称为高古游丝描，他有三绝“画绝，才绝，痴绝”注重眼神的描绘，以形写神，传神正在阿睹中，注重成教化，注人伦的教育功能。在其女史箴图中得到体现，他的作品还有洛神赋图列女仁智图女史箴图洛神赋图2张僧繇创立张家样（画龙点睛）“笔才一二而像已应焉”3陆探微“秀骨清像”4杨子华北齐校书图5戴逵，与顾恺之同一时期的雕塑家，主要首创中国佛像雕塑家，把（脱胎漆器）工艺运用到雕塑，克服了造型尺寸增大而重量加重的矛盾。6谢赫，南齐，首先提出绘画的功能，绘画的教育功能（明劝诫，著深沉，千载寂寥，披图可鉴），著有古画品录包含气韵生动：生动的反映出人物的精神状态和性格特征，骨法用笔：通过对人物外表的描绘而反映出人物特征的笔法要求，应物象形：准确的描绘出对象的造型，随类赋彩：根据对象的固有色设色，经营位置：构思构图，传移模写：指绘画的临摹和复制。魏晋南北朝的绘画理论著作有，顾恺之的论画魏晋胜流画赞画云台山记，宗炳画山水序，谢赫画品，王微叙画顾恺之的创作特点意义？1题材多样，突破了前代只限于说教内容的缺点，广泛采用多样性的题材2明确提出了传神的重要性，“传神写照尽在阿睹中”的绘画理论3创造了“高古游丝描”具有“春蚕吐丝”般的效果，表现了对笔墨的追求。4在构图方面强调形象的准确和人物的穿插，注重表现人物的情感。5绘画理论方面体现了朴素的美学思想。名词解释：曹衣出水，吴带当风，中国画术语，北齐画家曹仲达所画人物其体稠而衣服紧窄，犹如刚才水中出来，唐代画家吴道子所画人物其势圆转而衣服飞扬富有运动感和节奏感故有曹衣出水吴带当风之说。张家样：注明：张家样，吴家样，曹家样，周家样都是指衣纹的样式。