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    八年级语文下册第四单元第17课端午的鸭蛋学讲预案无答案.docx

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    八年级语文下册第四单元第17课端午的鸭蛋学讲预案无答案.docx

    八年级语文下册第四单元第17课端午的鸭蛋学讲预案无答案一、自主先学1 . 了解作者:汪曾祺(1920 19xx),高邮人,在小说、散文、戏剧文学等都有建树 的作家。汪曾祺的小说充溢着”味儿“。在语言上的特点是:用适当的方言表现作品的 地方特色,平淡而有味,有淡淡的幽默。2 .识记重点字词,给加点字注音。门楣()范菜()硝药()腌腊() 络子()车胤() 系() 百索子 "() 若 城厚() 拧() 成小绳 3.阅读课文,完 成下列的问题。(1)作者家乡的端午节有哪些风俗?其中哪些风俗是家乡独有的?(2)作者家乡的高邮鸭蛋有什么突出的特点?请你概括鸭蛋的特点,并在文中找出相 应的语句。(3)作者笔下的端午的鸭蛋有哪些情趣?二、合作助学1 .检查自主先学的情况。2 .阅读课文, 小组讨论完成:(1)作者围绕家乡的端午节写了一些风俗,为什么要先写端午节的风俗?(2)汪曾祺19岁就离开了高邮。浮云蔽白日,直至花甲之年才重返故里,可他对家乡的 风俗却如此熟悉,如数家珍,作者是带着怎样的感情向我们介绍自己家乡特产的?你能否 从具体的语句中加以说明。3 .质疑问难:阅读课文过程中,你还有什么疑问需要与同学共同探讨?请把它写下来。三、检测促学(一)高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石 灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待 客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱一一红 油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高 邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!(二)端午节,我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天,就由姑姑或姐姐用彩色丝 线打好了络子。端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢? 有! 一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二是挑形状好看的。别说鸭蛋都是一 样的,细看却不同。有的样子蠢,有的秀气。挑好了,装在络子里,挂在大襟的纽扣上。 这有什么好看呢?然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天,什么时候孩子一高 兴,就把络子里的鸭蛋掏出来,吃了。端午的鸭蛋,新腌不久,只有一点淡淡的咸味,白 嘴吃也可以。(三)孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头,不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了,用清 水把鸭蛋壳里面洗净,晚上捉了萤火虫来,装在蛋壳里,空头的地方糊一层薄罗。萤火虫 在鸭蛋壳里一闪一闪地亮,好看极了!(四)小时候读囊萤映雪故事,觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫,照了读书, 还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书,而且一夜读到天亮,这能行吗? 车胤读的是手写的卷子,字大,若是读现在的新五号字,大概是不行的。1 .端午节的鸭蛋选自 作者 , 家。2 .第段主要介绍的是高邮咸蛋的特点: 、。作者采用了 和 的表达方式。3 .第段在文中的作用是:4、第段中“吱一一红油就冒出来了”,这句话中“吱”字删去好不好?为什么?5、第段作者写到了东晋车胤“囊萤”的故事。它和本文有关吗?谈谈你的理解。四、反思悟学古代留传下来许多苦读书的故事,除车胤“囊萤映雪”之外,请你再简要写出两例。语文学科第四单元第 17课端午的鸭蛋学讲预案第二课时一、自主先学1.解词。莫名其妙:有荣曾经沧海难为水:雪:、合作助学1 .检查自主先学的情况。2 .阅读课文,小组讨论完成:(1)汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:A平淡而有味。B用适当的方言表现作品的地方特色。来吗?轻声朗读课文,找出这样的句子并仔细加A“平C有淡淡的幽默。这三点在课文中能看出以体会并分析妙处。淡而有味“:B “用 适 当 的 方 言 表 现 作 品 的 地 方 特色“:C“有淡淡的幽默“:(2)文章如此津津乐道的谈论咸鸭蛋有意义吗?说说你的看法。3 .文中引用袁枚的话,其作用是什么?4 .文中“还不就是个鸭蛋!”和“这叫什么咸鸭蛋呢!”这两句话语意上相矛盾吗?根据 文意分析,作简要回答。5 .质疑问难:阅读课文过程中,你还有什么疑问需要与同学共同探讨?请把它写下来。三、检测促学(一)阅读下面文章,完成文后各题姥姥的端午十余年前的五月,姥姥忙碌完生命里最后一个端午,便匆匆离去。此后每自清明夜始,随着金银花的细碎步声,临近粽香五月,便有姥姥的絮语叮咛,踱着疲惫的小脚,轻轻推门,轻轻走近,拾起床边垂落的被角,为我一掩再掩。物质极度贫瘠的岁月,端午,在童年的期盼中,总是姗姗来迟。等待中长大的日子,不知何时,青苇已隔夜盈尺。端午,似一株凌虚而至的瓦楞草,无声无息落在老家的瓦房 上,就在某个清晨,姥姥推醒了还在熟睡中的我们,她说,粽子熟了。烧了一夜的灶火已 渐燃渐熄,大锅里还咕嘟嘟冒着些微的水泡,粽香漫过那口大锅的四周,弥漫在农家小院 上空,萦绕在孩子渴望的小嘴边,飘荡在 蹦跳的童歌里。端午粽香,萦绕岁岁年年童谣,我们在姥姥精心赶制的一个又一个端午之后长高。姥 姥一双操劳的枯手,渐渐托不住昔日蹒跚的娃儿们,当小弟也站在她身后,声渐雄浑之 时,姥姥缓身回望,却已一笑白头。姥姥的端午,从老家搬到城里,仍旧初始味道。而安逸清闲的市民生活,狭窄的蜗 居,使姥姥更多地呆坐在门前,想念.乡间,想念宽敞的农家小院,鸡鸣犬吠,想念清晨趟着两腿露珠,一双巧手侍弄过的黄瓜架、葡萄秧,想念老槐树阴下,几位老邻絮絮陈年旧 话,农谚桑麻。姥姥似乎在那一年忽然苍老。最后的端午,姥姥依旧忙碌,她似乎始终是这个节日大会的主持人,任何人都可以忽 略和忘记这个日子,唯她不能。我们从各自的家里奔来吃粽子的时候,还丝毫没有感觉到 姥姥的端午,将在这里停留。只记得姥姥唠叨了许多,关于谁该谈朋友了,谁该快点结婚 了,别让姥姥这么等着。大家听着,都没有在意。端午后几日,姥姥在一个深夜忽然丢下大堆未了的心事,匆匆撒手而去,我守在她床 边仅仅一步之遥,却空着两手,没留下老人家只言片语。次年端午,凝重在无限哀思里,大家小心翼翼躲闪着,似乎稍不留意会不慎碰落太 多的哀伤。谈话间,说到童年,那苇塘、蛙鸣、老家的土炕、邻家小孩憨态可掬的猫头小 布鞋小弟忽然一句"一到端午,就想 起姥姥来。"大家顿住了,都不说话,大弟站到阳 台,低头点起一支烟,妈妈肩头抽动,不知谁的眼泪叮咚掉在米盆里,落在一只只秀气的 青粽上姥姥赐我农家巧手,包粽的“工艺”代代相传,粽香飘进以后的日子。端午,翠绿与寂静,兼葭苍苍的古韵,带着一春濡湿的水气,简淡、玄远。芦丛摇 曳、薄雾轻裳,青衣姗姗,不禁想起眉清目秀,淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑,初见有股 矜持的冷,一身素衣隔岸浅笑低吟,柔骨而就、甜而不腻,那种感觉在常久的凝睇里埋 藏,永远都蛰伏在心灵深处不会消失。娴静的汨罗江,从远古走来,走近几千年光阴。姥姥的端午永远是其中一尺鲜洁的 水,涤荡着我生命的五月,走过多少年,芬芳多少年。1 .第节在全文中起了哪些作用?2 .第节和第节画线的内容分别表现了姥姥什么样的感情?3 .文章的第小节用了整整一段的篇幅写"淡妆行走在阡陌上的秀丽村姑",这对刻画姥姥的形象有什么作用?4 .这篇散文回忆姥姥,姥姥应该有很多事情可写,但只选取了过端午、包粽子一件事 来写,请探究作者这样选材的好处。(二)探究下列材料,完成题目。材料一:在日复一日的时间河流里,节日就像一个个停泊的码头。对不少人来说, “吃”成了过传统节日的主要内容,好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。特别是每个传统节日前夕,商家为了推销节日食品,大肆炒作,为“吃”推波助澜。材料二:端午包粽子,中秋观圆月,重阳赏菊花在古老绵长的文化书卷中,不同的 地域、不同的民族、不同的时代、不同的人,却拥有一种相同的文化情怀。但与此同时, 外来的文化和风俗在华夏大地上席卷开来。雍容的西方情人节一一巧克力和玫瑰的魅力让 人们忘却了七夕“鹊桥相会”的浪漫故事;狂欢的圣诞节一一圣诞树和震撼的音乐让人们 丢弃了火红的灯笼(1)阅读了以上两则材料,你有何感受?(2)请你就如何保护传统节日提出两点建议。四、反思悟学一切物质资源都会因枯竭而消失于无形,惟有文化能生生不息,传承千古。课后说一说该 如何保护我们的民俗,传承我们中华民族的传统文化。6 / 6

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