经典阅读观念的树立【《经典阅读观念的树立》阅读附答案】.docx

经典阅读观念的树立【经典阅读观念的树立阅读附答案】 阅读下文，完成小题（22分） 经典阅读观念的树立 经典阅读是一个沉静与深思的过程，在这种沉静深思中，我们不仅使书中文字活起来，改善我们，还使它因我们的理解得到延展与增值。 当然，要真正走进经典，首先须在观念上祛除功利的考校。因所具有的无与仑比的精深与博大，经典可助人涵养精神，拓展心胸，甚至成己成物，获得包括职场上的胜利。但圆满的是，这类教导并未为人记取。因“古之学者为己，今之学者为人”。“为己”者常能听从心的指令，譬如在儒道先哲的训教中，体认到道德的庄肃与自由的欢乐，然后知道人应当过理性的生活，既服务_，又涵养共性，在对宇宙与人生、自我与他人的观照中，保持内心的安静。“为人”者只会想着用它做工具，邀名射利，求田问舍。上个世纪朱自清在经典常谈中强调的“经典训练的价值不在有用而在文化”的道理，仍未被人了解。 在阅读过程中克服求快的心理，经典的价值可以理解为，它坚持要我们放弃通常的做法，放慢速度，沉醉其中，然后去获得原本不属于我们的珍贵阅历，还有我们平凡人生所永久不能遭受的崭新体验。公元397年，圣奥古斯丁写了忏悔录，在书中他具体描绘了自己精神世界的剧变，假如不静下心来，细细咀嚼，你根本无法体会其中切肤的渴求。至于罪与罚这样的经典，大段的心理描写，与通俗小说有一明确主题和显豁线索全然不同的“复调”写法，更需人细细寻绎才有所悟。所以，现在人们开头提倡“慢阅读”，主见不仅在时间上，更在心态上保持清静与闲适，然后走进经典。 闲适自得同时越然功利之上的人，能真正读取这个世界最杳渺的真谛， 保持阅读最高上的品质。故经典必需慢读，也值得人这样慢读。 在此过程中，不要怕读不完，阅读是一辈子的事情，经典阅读尤其如此。设定一个合理目标，如美国人费迪曼所开列的，从18岁到80岁的一生的读书方案，人是可以大致读完经典的核心部分的。重要的是，经由经典阅读，你学会了举一反三，见迩知远，事实上就获得了费氏所说的“超越时空”的力量。还有，不要怕读不懂，相较于人很简单毁于自己喜爱的浅近的东西，那种不能一目了然的东西反而能让人经久_。只有困难，才够挑战，才能精进。 所以，各位肯定要多读书，读好书，这样就能体会到“修身莫如养性，至乐莫过读书”。悠长的光阴，你读什么书，能决定你将成为什么人。 小题1:第段划线部分的错别字是_，它的正确写法_。（2分） 小题2:第段空格处应填写的关联词正确的是（ ）（3分） A只要就才B只有才并 C虽然但并D即使也才 小题3:第段主要运用了_论证方法，作用是_（3分） 小题4:本文第段依次从 （1）_ （2）_ （3）_三个方如何阅读经典绽开论述。（9分） 小题5:结合本文内容和你的阅读经受，谈谈你对第段“你读什么书，将决定你成为什么样的人”的感受（5分） 参考答案： 小题1:仑 伦 小题2:B 小题3:举例论证。经典必需慢读，也值得人这样慢读。这样才能沉醉其中，获得原本不属于我们的珍贵阅历，还有我们平凡人生所永久不能遭受的崭新体验。 小题4:(1）首先须在观念上去除功利的考校(2）在阅读过程中要克服求快的心理。放慢速度，沉醉其中。(3）克服阅读经典的畏难心情，设定一个合理目标，将经典阅读当做一辈子的事。 小题5:略 小题1:试题分析：“无与仑比”中的“仑”书写错误，正确的应当是“无与伦比”。伦：类，伦比：类比，匹敌。指事物特别完善，没有能与它相比的同类的东西。 小题2:试题分析：“ 闲适自得同时越然功利之上的人，能真正读取这个世界最杳渺的真谛， 保持阅读最高上的品质”，“闲适自得同时越然功利之上的人”是前提条件，“能真正读取这个世界最杳渺的真谛，保持阅读最高上的品质”是结果，所以，空中应当填表示条件关系的关联词。“只有才并”。 小题3:试题分析：本段列举了像忏悔录罪与罚这样的经典巨著，需要慢慢品尝，细细咀嚼，才能获得原本不属于我们的珍贵阅历，还有我们平凡人生所永久不能遭受的崭新体验。具体论证了经典必需慢读，也值得人这样慢读的观点。 小题4:试题分析：第2段“当然，要真正走进经典，首先须在观念上祛除功利的考校”；第3段“在阅读过程中克服求快的心理，经典的价值可以理解为，它坚持要我们放弃通常的做法，放慢速度，沉醉其中，然后去获得原本不属于我们的珍贵阅历，还有我们平凡人生所永久不能遭受的崭新体验”；第4段“在此过程中，不要怕读不完，阅读是一辈子的事情，经典阅读尤其如此”，也就是说不要可怕读书，要将阅读经典当作一辈子的事去做。 小题5:试题分析：“你读什么书，将决定你成为什么样的人”这句话说明白我们阅读的书籍对我们成长、成才的重要性。度经典的书，我们便如经典的书本一样醇厚，有内涵；读糟粕一样的书，我们的思想便会变得不堪。一本好书，对一个人的影响是很大的。