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    医学课件第12课希腊先哲的精神觉醒.ppt

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    医学课件第12课希腊先哲的精神觉醒.ppt

    宏 避 钻 聪 增 灰 抗 寐 涉 沟 阻 磺 锹 呐 讼 畅 征 须 炸 鞋 醚 伴 遇 雏 痢 姚 托 褪 密 槽 煎 猩 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第12课 希腊先哲的精神觉醒 山东滕州第二中学 尹旭臣 任泽友 谐 翘 骡 涝 斋 烫 涎 倪 涸 者 趣 臼 访 唤 安 虚 俗 蔗 架 溺 强 篡 虾 升 磁 鹃 席 须 旬 哗 楷 喷 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 图1-1 公元前450年的古希腊地图 观察左图,找到雅典和斯巴达的位置 。 贱 蔚 骑 桔 背 辰 枣 树 叹 奋 肖 籽 委 冶 救 咎 厦 硷 萌 篮 辨 拓 蚕 萤 寐 鲸 蒸 蘸 椎 寥 庄 黑 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 雅 典 卫 城 眼 脑 另 兰 憎 迁 寂 潞 鸿 恕 不 捧 隶 夜 座 惑 毛 嗡 拙 枢 炸 丁 获 重 伪 荡 霉 普 弛 磁 职 槛 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 古希腊人为什么能够创造如此高的文明呢? 苦 蝇 油 掷 弹 蹄 拒 脏 伟 霓 功 曲 躬 郸 济 哉 碴 坦 婆 勋 襟 剐 态 礼 柒 瞅 奢 纯 躇 噪 仅 辫 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 雅 典 学 园 射 浅 桑 基 础 颤 从 茸 澈 撵 雪 慷 拼 灸 富 剃 胃 咀 鸿 皱 哟 赐 坟 猎 耙 会 恃 灿 济 缮 述 填 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 古希腊哲学家, 自然科学家。生于公 元前625年,其观点 是:万物皆由水生成 ,又复归于水。创立 了朴素唯物主义世界 观,被称为西方“哲 学之父”。 泰 勒 斯 患 蛤 叮 伎 奸 暂 左 丙 雾 锯 祝 捶 讹 乎 从 阐 眉 孵 局 奎 更 眶 巧 破 结 署 牛 压 饵 死 先 搁 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 智者学派的特点是什么?代表人物是谁? 你如何评价这个派别? 塌 夺 铜 浅 僚 芒 啥 淑 厚 粕 叶 浪 瞒 团 应 胳 乌 奋 后 沙 惩 蜡 祁 萨 贱 谗 谊 犹 陪 诡 看 寄 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 特点:讨论的重点是认识社会, 提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价 值、人的决定作用。 代表人物:普罗塔哥拉,“人是万物的 尺度”。 评价:积极:提倡怀疑精神,反对迷信, 强调人的价值、人的决定作用。培养兼顾公私 利益的好公民。消极:片面强调个人主观的感 受,忽视人们认识的共性,认为没有是非之别 ,造成了极端个人主义。只注重传授给有钱人 子弟一些为人处事的技巧或巧言善变的能力, 被称为“诡辩学派”。 粪 海 保 门 该 狡 泄 攒 检 缠 缀 拯 体 痴 深 序 钉 煮 曝 蛹 锣 涛 料 屎 汹 咆 蹬 旷 突 季 征 闻 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 苏格拉底反对智 者的相对主义,认为 客观真理是存在的, 他要为各种伦理道德 范畴寻求普遍的定义 。他反对用灌输知识 的方法教育青年,主 张用论辩诘难、找出 对方论证中的矛盾的 方法,启发人们自觉 认识和改正自己的错 误。这就是“辩证法”一 词的最早来源。 苏格拉底(前469前399 ) 环 叫 调 欢 蓄 愿 烽 承 奥 瓷 残 宛 祷 荧 账 粮 睛 盂 裴 国 搪 但 仗 匿 羌 改 是 验 孟 抉 卑 宦 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 苏格拉底的观点是什么?他的名言是什么 ? 他认为放弃对人自身的探讨而去研究自然是 愚蠢的行为,他的哲学追求主要集中在认识人自 己这一命题上。名言是:“认识你自己”。 仆 龟 唬 层 蚤 戮 翘 哦 差 危 淮 烷 失 祷 恢 菊 跃 扎 贵 株 彭 嗣 鸳 脊 通 躬 跺 沉 屯 炊 雨 晾 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 丽 抗 咆 撞 引 梦 怕 邑 腕 懦 焦 砍 钢 戈 玩 予 苛 症 失 摊 搐 贡 冠 信 扔 摸 狗 爱 拇 秉 砍 芦 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 柏拉图认为我们感觉 到的种种变动的、有生灭 的具体事物,只是现象, 它们是相对的,它们的本 质是永恒不变的、绝对的“ 理念”。理念是具体事物的 原因和目的,它在具体事 物之外,并且先于具体事 物而存在。人对理念的知 识是先验的,只要通过对 具体事物的感觉就可“回忆 ”起来。柏拉图在后期的对 话篇中对前期的思想作了 一些修正,他看到了理念 这一普遍的范畴并不是绝 对单一的,而是存在普遍 联系的,这一看法有较多 的辩证法思想。 柏拉图 巩 韶 赃 茨 角 悸 些 躬 斯 泌 互 匀 逝 奋 盲 紊 蚁 赫 马 睁 倾 哦 奸 凝 穗 敞 廊 貌 苟 砸 猛 咏 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 柏拉图的思想核心理念是什么? 他认为,惟一真实的世界是永恒存在的理念世 界,人们感受到的现实世界只是理念世界的反映。 冲 巢 匡 脏 杜 臣 岸 仲 雾 洞 乎 漠 巾 奶 辩 硝 黔 承 能 祖 软 疡 典 祷 股 刚 狈 也 跟 易 妓 汕 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 亚里士多德是柏 拉图的学生,但是他 批评了他的老师。他 把理念称为“形式”, 把物质称为“质料”, 认为事物是由形式与 质料组合而成的。因 此,形式并不是在事 物之外独立存在的, 它只在具体事物之中 ,和质料相互结合而 存在。亚里士多德的 哲学动摇于唯物主义 和唯心主义之间。 亚里士多德(前384前322 ) 婶 目 厌 审 甲 爸 尼 臭 硬 这 蔗 吧 哀 椒 忧 阔 械 巧 翰 盯 兜 勿 况 试 丹 杉 懦 菌 缨 艰 九 昨 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 亚里士多德在哲学上的贡献是什么?他的名 言是什么? 贡献:创立了逻辑学,使哲学真正成为一门 独立的科学。 名言:吾爱吾师,吾尤爱真理。 炔 腆 堤 超 涯 鞘 厕 佰 硕 肛 诺 伊 货 恢 锨 掳 渡 胡 案 店 姜 瓦 嗜 抵 斩 冤 功 优 铰 嵌 费 饺 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 通过学习亚里士多德的生平事迹,你的最大 收获是什么?假使你和你的老师由于某个学习问 题发生了分歧,你敢和你的老师争论吗? 匀 慧 喀 壬 成 谷 贸 蓑 毋 仍 拿 斋 膨 冗 树 阮 谓 味 敌 肤 韧 办 刑 原 叔 峦 与 栽 冒 秤 六 伟 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 在自然科学日益发展的今天,我们可以 这样说,科学“无所不能”,因此有人说,哲 学和社会科学已经失去了往日的作用。你认 为对吗? 讶 时 镣 凸 沛 预 粳 绩 窒 傍 颅 拯 看 忘 垒 锣 损 茁 绣 吮 俺 寨 音 访 隐 蛆 震 题 冕 戏 丸 阳 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒 第 1 2 课 希 腊 先 哲 的 精 神 觉 醒

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