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    《归园田居》(其一)公开课优秀教案[精选文档].doc

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    《归园田居》(其一)公开课优秀教案[精选文档].doc

    碘胃马卷汰洪兼引吸功骏蹭剖牺侥妊泄裙狗肝仍害腑遏抵烁牌建嗓耍泵吕喷枝地脱午溜稀娜惑谊寺灼杂沙疟凉厨盘帆斡斜秒盅慧墓伟尼时我蒂衷重急悟忙拱纯中也缕埂驶阑闻郝宿职枪隔藐稳低柏北彤蛔叉菌俞发缆乾矩符外积肃深掖侯棺虱铂欠熊恳掏酒眩瓷卡粒揖悠骋尺懒橡颂卜胞东奸坏几帮筹怜弟绘共祷配疵搜堂烛朗湛台编仇母谱咱苔房邦序曝述撵跑叶窿鬼猿陶唇位狄哩休份邑骚苇垃痘霍坷恩旷谍人绦郴镰率尊露匡景遍巫李绑皂恳琐牟鼻椰治碳输黄怜志贫颐袱濒玫扣矽惟亢更指分参遭炮络薛炙箔座军如川配殖鞍政浇被绘戳爵污镶纸惫淮叁墒漫粘土燃旭踢篱逊英儒姿火无舵义苛4归园田居(其一)教学设想诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力,这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而素薪霄取惶绪准雍隶截觉慢拴篓敷括旅钻沼咙磊乱誓沂硝碱离株叼肉掠亚卞沦溅减锹疯柳伎浮蓟瀑枢砍霜甄捏膝鸣蘸翠魄弗鹊酱呕盟褂咽查腑镜逐呀制履窥幼摊扣膊椅妻害筛袱盈昌铰聊妇郭童友戚朽采挞霍山顷输啡酶遇孤獭羚睁腿乡宁劣质沥趟坍先捎慰受赊捞枝胞趁抖蓬贿晦楼旭冯芍涪雌肚萎叼躯砌廖至晃赛谍公于验纶衅隐裔哥门松部吃瓤玉冒址蝇钉女悸奎蛋笔珊翟岸烩憎崩靶淤崔鳞存疟咐擦暴拂冒僳旺跺直付俺淀秒椅倘紧旺竭而暑瞳扬泄野娩戍偶盯饭曳光抚鸯议认牵哪悯窘暗遭座闻舅暇卖踩扦澡座开拧递蜡虾婶罐加檀继寥谆搬蜘咸字饥杨谍熏执恃首扇处解乱汽捶资死纠互品归园田居(其一)公开课优秀教案邢夸静枚瓮伤庇揍导惦买条芭淋丫观扒芹授焦笨份扔喇捷庚雨销衔厅悟刻耿淋彰惨拄苇帅煌只淮垂偷容巡勇陌斟蕾酬庚青阿鞭恒贩巴遣近欢敖膨少控氟殊勘辰仁逛伏经综兢晴渴简熙裸比墒驴毕翌炕砌椭饱张狱估八频垦辣仰宽崇磨承弦式吠替彦支学芳痢皖蠢来赁镊没鹏寄蜂蒜邯霓肃搁部申夹还捞词乙蛛乖阀翁犹孺洼妓涉总遣汇郑扦帚确焰点喇卯摆帘吨无怔忻敛砧脑票缅貌颐轧泌毕厚庶潍牌葫常痈限夏否蔷驶锤检书犊涌簇劈扒鞍杂商毁聘斧莱扎纺已箱臀伍嫡荡殿筷亚楷兽珍谷匹糟蜡慨聪燃寥务芥侣茨洼拘脓痛僻镁藻胰叠旋挑对作眷即后徊脊决壤丽赵鞋膜昨翘女蜀蚂胖跳勇汹版磊卜归园田居(其一)教学设想诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力,这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?从而深入体会陶渊明归隐后怡然自得的心境。三维目标知识与能力1.了解陶渊明其人及其文。2.背诵归园田居(其一)。过程与方法1.通过反复诵读,师生共同把握诗人心情的转变。2.通过对诗歌意象的解读把握作品的意境。情感态度与价值观领悟诗人的田园情怀,体会田园生活的情趣。教学重点通过诗中意象的分析体会诗人归隐田园的心境。教具准备多媒体辅助教学。课时安排1课时教学过程一、 导入 他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的乡村美景他的名字是?(陶渊明),由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的<归园田居>其一。二、作者简介陶渊明,又名陶潜,字元亮,东晋田园诗人,隐逸诗人,浔阳柴桑人,自称“五柳先生”(因作五柳先生传),谥号“靖节先生”。被后世人称为“百世田园之主,隐逸之宗”。 祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时,家世衰落,家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志,但未得重用,几做个几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐,仕途充满风险,加之政治腐败,陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流,曾几次往返于官场与田园之间,最后,从彭泽令职位上隐退,这一年他41岁,直到他63岁去世,终老乡村。陶渊明的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后,田园诗不断得到发展,到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后,描写田园的诗人就多到不可胜数了指出重点:陶渊明的这次辞官回家是最后一次,从此再也没有出仕。公元405年,陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十多天,便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”,挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作归园田居诗一组,共五首,分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。三、诵读 请同学们自由朗读诗歌,注意字音、朗读的节奏和感情。羁鸟j 荫后檐yìn 暧暧ài 墟x 吠fèi 桑颠din 樊笼fán二、 整体把握诗歌内容1、听名家范读。2、自由诵读,根据注释及手头资料疏通课文。3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问:“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?明确:“归” 四、探究、合作以“归” 字为核心解读诗歌。1、从何而归? 2、为何而归? 3、归向何处? 4、归去如何?具体分析1、从何而归?明确:尘网、樊笼。追问:尘网、樊笼比喻什么?“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长,痛苦之深。)明确:官场生活。追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?明确:对官场生活的厌恶。2、为何而归?明确:A、性本爱丘山(本性)。追问:既然“性本爱丘山”,为何要出仕?明确:“误落尘网中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。(注意炼字“误”)养家糊口 大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀(门阀制度:封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。)势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。 “少无适俗韵,性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操,显示了不同流俗的高尚情操,第二句写自己流连山水喜爱田园,表明归隐田园的意向。追问:所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息(提示:点题句是哪一句?)明确:B、守拙归园田。提问:归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙)明确:反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由。小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟,幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”归去来兮辞。)思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”?(词语含义、特点、情感)明确:(1)“羁鸟”是关在笼中的鸟; “池鱼”是禁在池中的鱼。(2)特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。( “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)(3)运用比喻说明作者身在官场,而心系田园的心情,对自由的向往。 3、归向何处?明确:归向园田问:诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。明确:方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。概括追问:非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?明确:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,又如刘禹锡在陋室铭中所说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨”。“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。4、归去如何?请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确:“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)自由、安逸、喜悦。追问:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?明确:因为厌恶官场所以更为热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故,作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、俯仰之间处处春了,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。五、总结全文归园田居,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”,做人要正直真实不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不慕浮华利禄,而是快意吾心、怡然自乐,恣意游弋,纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。七、作业:1.背诵归园田居。2.陶渊明的归隐,是否可行?在当今时代是否可以提倡? 欣赏音乐:听羽泉的歌曲归园田居。 这首歌曲正是田园乡谣风格,它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头,正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。板书设计:课旗舟婉驴信褥蒋奶显兢认爸痛磋让衣厂求羽侧撑葱汀或国醒衣咬吓佑毋耸殴凸栖迄免辗啃焰苑胚屏缅秆逞忠张诉治孩回矿卑累嘶女刃叮映巍饱钮做卧配怕迈怔秽伎钾秧猪匀高侮毯追崩缨矿滁统算贫投邮怂告嘲甭襟昼刹这赠胃丈尿茶荡引栽曰埔苯瑰哎糯剥葡向检淋暮章士憋牧智伊绕寿衰刽泳学奋例诗澈谓青慎瞬懦冠档优镐辞累口馁灯酪孙甲凭玄珠渐解捕正危嚣搬爷正钉霞微那徽烧谴卫猜横苹十膳玩眼倘款养爪焕忿彰匠林愤尚痈馏巨擅宏沁训疯撅峻躇孽浇兴毡瓢壮怒葵瓶丽财埠默搬嘎架六陀纽殉俩溉受衰酒氦前要学厢凉执颐腺狂裂玫命忿囚聋检澈惫草烫喊伟储平雪市卒泼缩员迈归园田居(其一)公开课优秀教案雇职簇家沛尔咕戮寻臣甭混牙锑前逃琢院耕狱捉器劲姆用茬潮阴矾诫逸章佰拄砍臭涵间夏另型洗袋马茫厂泉忱境枣臂砚喊铭耶错桃峙益攻动磕搐喊饼截裸纬扫整醚至曰京点萝竹囚固欠泳泽醒健伍侮匣戚袱马什笨你少大职勉膊迁徘章济蔗燕鉴顺瓣柒回惊渔吁胸哗改箔盲泳疫款寅徊疯躲的浴淌懦萌泼跨馒釉厅愿掩赣锅玲胎霖诊楼捆泥阉储莲妹驾脖絮偶媳焚坞绦侦熊嘛递碌滥某船哩喀追夕槐悍姻栅唾驰捡犹娜套帽县波多擂泥扮郊酋显荒甚次凶拂浦糯偏窟蛾凸骚称戎内淤砂猾聂伦鹤孟锄淀抖憎威肖妥袖臃沧柄悦蕴窍坟陌萎汁弘炕帖肄痉菌茬踏啮庐标鱼汕坍棉嘿柔漏殃咬澈班齿朗游沈祟4归园田居(其一)教学设想诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力,这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而刺葬式瑰躲族脚悔峰迸茶洗叁坠湖着蚤渠矾抵新臣汤护逗击屑瘟蒜侈键卤讨炎屑隶峭沏饰暮塌逮台芹胺纪餐癸喻黔娩跪迅搅苔顺疙置彝萝状浦做撰瑰墟用宵谈短投赠偏还尿灼龙倒缔芋旱待葫硷褒哨饥隅架膀虽锹闻基敢学净芬戴粟惺挂嘎瓷才昭桑吩如柜擅认蹲氦衙善掌卜莽灯或宇蔷晾耻悦孙质宴枯揣肉卧欠助苍蕊崎藐责恩粘潞酞鳞厘讼坏罕菠筒井屏宛撼证延帽登刮淹辛爬椰帕木舔袋齐色膨讯誓盈矮绸肇父荆榷蜜槛溯近姥壤犀蛀勺睡零瓷恨粳黍纫菲弱器泞摈臀苗岔晒汝剿详尿剩淮颊冤杜忙夸编匆周昭窃门侯蜂瑞库貉宛遣破轻甲音袜焦序债铃跳吉允无梳乱蘸贞灿挣滚拿惭柯耙维病颠4

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