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    《庖丁解牛》小学读书笔记.docx

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    《庖丁解牛》小学读书笔记.docx

    Word文档庖丁解牛小学读书笔记 读罢庖丁解牛这篇(文章),我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为,我们在生活中应学会“善刀而藏之”,即在处理问题时要顺应事物进展的规律,爱护自己的身心健康。下面是我为你整理的几篇文章,盼望你们喜爱 庖丁解牛(读书笔记) 读了庖丁解牛让我感觉到世界上的事情纷繁简单,处理不当在无形中就会给人带来苦恼,如何去摆脱苦恼,潇洒的处理好一切事情呢? 在庖丁解牛中我们明白了,牛是简单的,但是只要把握了牛的肌理,就能够一刀下去,刀刀到位,简洁简洁的解牛了。世上的事情也是一样的,不管它多么简单,都是有规律可循的,充分熟悉和把握事情的内在规律,处理起来游刃有余了。 庖丁在顺当解牛后“提刀而立,为之回顾,为之踌躇满志。”是一种悠闲得意的人生境界,也是一种布满自信的境界。在我们现实生活中,我们怎样才能到达此种境界呢?我们要学会用“刀”学会了就活的潇洒,不会用“刀”就失去了生存的工具,就会陷入苦恼中不能自拔。我们就应如何把握这用刀的生存技能呢?我们首先要学会讨论生的结构,找准牛的肌理就是事情的内在规律。简洁自如的解牛和解决事情。 人世间的事情虽然千差万别,不尽相同,但是对于每个人每件事,有规律可循。就得擅长把握它的规律,顺着它的规律去做,遇到难题要学会绕道解决。避开与其规律发生冲突,假如不按规律办事,拼着力气在干了解牛的刀,没有了武器,不但解不了牛,就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地,我们就应如何把握解牛的正确(方法)呢? 我们就应做到,不管对于任何人或任何事,要在全面把握的基础上,要找到其中的门和路,要明白从那进入,从那里拐弯。像我们的学习,人际关系,都不是这样的吗?我们要学会用敏捷的头脑来应对世间万物的变化。我们有时要学会绕开障碍而行,也是解决问题的最佳方法以。解决问题砂是在硬碰硬上,硬碰不但白费劲气,更糟糕的是简单击到对方的最痛处,那样根本解决不了问题,还会在合作的关键的门路上打上难以解开的死结。 所以我们学了庖丁解牛以后我们要学会能把自己的锋芒磨损,还要顺当解牛。要学会到达一种踌躇满志不败的境界,对于处理人事间的事怀也要擅长学会把握规律,运用规律,不要去硬碰硬要按规律这样才能顺当办事情,从而到达心情开心,这样也就把握养生之道的规律了。 庖丁解牛(读后感) 这天我读了庖丁解牛这篇文章. 庖丁为文惠君解牛.文惠君来到庖丁面前说:“啊!太妙了,你的技术真高啊!”庖丁说:“这没有什么了不起的,这只是由于我跟相处的时间长,我很熟识牛的骨头,此刻我不需要看,只需要摸,而且还需要全身心地投入进去.”庖丁之后又说:“大王,您的江山也是这样的,也需要您全心全意地投入到朝政里啊!”文惠君很观赏庖丁,心里很兴奋! 这个(故事)告知我们:什么事情都要仔细对待,全心地投入,熟能生巧!我们小伴侣学习也一样,要全心投入进去,才会取得好成果! 庖丁解牛读后感 读罢庖丁解牛这篇文章,我对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为,我们在生活中应学会“善刀而藏之”,即在处理问题时要顺应事物进展的规律,爱护自己的身心健康。 在当今社会中,许多人急功近利,不认清自己的工作中的规律,累垮了身体,并成效甚微。这些人正像是“乌鸦喝水”这则(寓言故事)中的那只乌鸦。这只乌鸦想要喝杯子里的水,但当它把嘴伸进杯子里时却发觉够不到。它费了半天的劲,最终的结果自然是徒劳无功。这就好比是庖丁解牛中的“良庖”与“族庖”。他们未能看透事物的本质及道理,只明白蛮干,“岁更刀”、“月更刀”,技艺没有得到提升,而且自己也累得筋疲力尽,可谓是事倍功半。 但是,假如我们能把握这些规律与方法,并付诸实践,就能事半功倍。例如那只乌鸦,它之后想到了一个办法:把一些小石块衔进杯子里,这样水面就会上升,自然就能够轻而易举的喝到水了。于是它胜利了。不妨比较一下同一只乌鸦处理同一问题的不同方法,不难发觉,前一次乌鸦费的力气要比后一次多许多,而且没有胜利;后一次它发觉了处理这个问题的本质,几乎没有费什么力气就获得胜利。这跟庖丁用刀的道理一样:遇到“节者有间”,则“以无厚入有间”,游刃有余;“每至于族”,则“怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微”。解牛有时会遇到筋骨交錯的地方,好比行事遇到障碍,便要奇妙地避过,且加倍留意谨慎,集中精神去应付。于是事情便可得到解決。庖丁用这种方法,“十九年而刀刃若新发于硎”。这就好比人生处世,应对种.种困难,仍能持续完好的生命而不受损。庖丁之所以用刀奇妙绝伦,是由于他把握了解牛的规律及方法,“得养生焉”。 我们要学会使用“养生之道”,在纷繁简单的社会中保全自己的身心,游刃有余地养生 在学习过程中,我们需要理解各门学科的学习要领,不实行“题海战术”,把握正确的(学习方法),高效率的学习。 在将来的工作岗位上,我们要学会挖掘工作中的技巧,不盲目硬做,而要留意自己的身体,用正确的理论指导自己的实践活动。 在社会上,我们要顺应自然,遵从社会进展的普遍规律,发挥主观能动性时要以客观规律为前提。这样才能建设起一个和谐的社会环境。 庄子赞扬庖丁解牛“合于桑林之舞,乃中经首之会”。诚然,人生中解决各种问题的过程也应当是一种艺术,应当有其自身的节奏与韵律。社会中的人既要投入地生活,又要“善刀而藏之”诗意地享受着人生。 5

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