“舍得”之间,只在一念读《舍得》有感.doc

“舍得”之间，只在一念！ 读舍得有感 人生必定是烦恼多于快乐，所以才显示出快乐的弥足珍贵；人生 必定是失去多于得到，因而才彰显出得到的来之不易。 在心绪烦乱之 时，偶得星云大师的著作舍得。这位12岁就剃度出家的临济宗第 48代传人，以一种超脱尘俗的心态，为我们诠释了以舍为得，有舍必 有得的人生道理，只有舍才有可能得。他的人生经营课舍得 ，既 无华丽的词藻，也无艰涩的禅道，只是以一种劝世的善心娓娓道来， 说的是平凡事，讲的是平凡的理，感悟的是平凡的处事哲学。我索性 跟随星云大师参禅悟道一番，在心理学的基础上又细细品味了一回 “心随境转则不自在，心能转境则无处不自在”的哲理。 星云大师在书里讲述了许多为人处事的道理，全书分为职场篇、 日常篇、修身篇、养心篇。他劝诫人们要积小善，结善果，管住嘴， 放开心，低调做人，高调做事，认识自己的价值，珍爱自己的生命。 凡此种种，我们似乎经常听到别人这样劝慰自己， 也时常自己劝诫自 己，从此看，似乎没有什么特别之处，然而我们需要常温这样的人生 净语，需要常拿起拂尘掸掸自己心灵的尘埃。因为烦恼总会不期而至， 痛苦总会油然而生。日出而作，日落而息，月落而潮，月出而汐，人 的心情总会因为外界的影响而变化，心理上的迟疑亦会生成无数的叹 息。在这声声哀怨中，我们找到了这样一位慈眉善目的老者，敞开心 灵，让他如水的文字滑过心间，洗濯去污淖，奏出叮咚的乐响。 星云大师在舍得之中，给我们讲述了许多简短却寓意深刻的 哲理故事。其中有一则故事让我在靡靡之音熏染下滋生的懒惰如当头 棒喝。 有个年老僧人带小沙弥去山野捡柴禾，小沙弥看见了狐狸在追逐 野兔，于是央求年老僧人设法救兔子，年老僧人心平气和地说：“你 放心，十之八九兔子都不会被狐狸追到。”果然，没多久狐狸就放弃 了兔子。小沙弥很好奇地问原因，年老僧人说：“狐狸天天都看得到 野兔，所以追野兔不会全力以赴，反正这次没追到下次还是有机会， 因此多被兔子跑掉了！”小沙弥似有所悟：“那兔子为什么跑得掉 呢？”年老僧人语重心长：“因为兔子将每一次都当成第一次那样地 拼命，而且是唯一的一次，因为这一次跑不掉，生命也没有了！” 人对自己的喜怒哀乐，应该操之在我；对自己的成败得失，也应 该操之在我。人生何去何从，应该操之在我；成王成寇，成圣成贤， 更应该操之在我！人，应该自己做自己的主人。我们想怎样的生活， 就需要付出怎样的努力；我们想要怎样的快乐，就需要舍去怎样的私 欲。人生最大的敌人，不是别人，而是自己。能够控制自己，敢于超 越自我，乐于挑战自我，这样的人生活起来才会充实，才会满足，才 会获得独特的幸福。 我们做不起狐狸，因为生活中很多事情，很多机会，都不会像 抓兔子那样易于掌控，失而复得，我们稍一松懈，等待的有可能就是 漫长的悔恨。也许兔子是弱者，是获取同情的可怜对象，然而正因为 如此，我们像兔子一样无可依靠，我们唯一能依赖的只有自己。所以, 要想生活得更好，活得更精彩，我们只有像兔子那样拼命地奔跑，为 自己多留几条后路，多建造几个窟 舍弃的是休闲，得到的是充实；舍弃的懒惰，得到的收获；舍 弃的是财物，得到的是亲情；舍弃的是名利，得到的是淡泊。舍得之 间，只是一念之差，有得必有失，有失必有得。看事情学会辩正想， 处事情学会左右衡。凡事多想乐观之处，少钻牛角尖，心宽了，心态 就豁达了。以舍为得，以退为进，人生的得意失意也许正像诗中说的 那样：天生我才必有用，千金散尽还复来。