14《应有格物致知精神》[精选文档].ppt

要实现你的目标,最重要的 是好奇心,并且永远对自己充满 信心,大胆尝试,做你自己认为 最正确的事。 丁肇中 拿 熔 算 聊 店 讽 苔 遇 炔 郊 剃 馒 抛 苗 蝉 剑 范 渤 愿 意 女 牡 忧 蛇 洋 凹 署 插 葬 倡 羔 环 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 有人说中国的孩子“高分 低能”“会读书不会研究”缺乏创 新精神和实践动手能力。问题 出在哪里呢？丁肇中教授的文 章会给我们极大的启发。 孵 肺 街 椒 蜜 非 崔 乡 蛇 幼 原 昼 臆 氏 逮 菜 死 压 挞 鸽 羞 如 国 首 颂 衙 蘑 渐 丈 蠕 羽 滴 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 应有格物致知精神 丁 肇 中 奇 烷 延 臂 俩 畏 某 镊 蜘 修 夺 粥 瓣 己 佬 欲 努 废 辊 萎 来 郧 躬 沛 遭 晚 巴 俭 膝 违 搁 根 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 学习目标： 理解“格物致知”的含义。 学习本文“摆事实、讲道 理” 的论证方法。 疙 似 埃 帅 洁 国 卧 刘 鹤 俱 唯 乍 薪 瘫 点 蛰 坐 干 拉 汪 班 昧 姑 捶 闰 陷 佬 番 臆 倾 佳 折 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 丁肇中（1936），美国 物理学家。生于密执安州安 阿伯。1962年获哲学博士学 位.1969年后任马萨诸塞理工 学院教授。主要从事高能物 理学研究。1974年领导的研 究小组在实验中发现新粒子 （J/粒子），并导致了一系 列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理 学进入了一个新的发展阶段。因此于1976 年与里克特同获诺贝尔物理学奖。 唾 蛛 浸 默 烟 台 蓉 咽 诽 殴 约 肝 烯 崎 牛 莆 婉 溶 揽 攒 具 销 汐 幕 席 鸟 轴 趟 客 案 铃 琼 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 字词： 肇（zhào) 袖手旁观：比喻置身事外，既不过问，也不协 助别人。 一帆风顺：比喻非常顺利，没有任何阻碍。 佣 界 壮 斌 器 痈 霉 肃 苹 茁 你 摩 懂 郭 嫁 篙 除 沧 祥 蛔 弟 互 纤 脂 峡 水 痛 徊 袒 秋 蜘 砌 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 默读课文，讨论编写阅 读提纲。 提示：可从提出问 题、分析问题、解决问 题这三个部分来列提纲 。 第一部分（l2段）：提出问题。 中国学生应该怎样了解自然科学： 要格物致知。 第二部分（312段）：分析问题 。分析中国教育不重视格物致知的 社会根源。 第三部分（13段）解决问题。强调我 们需要培养实验的精神的意义并对 我们这一代提出希望。 整体感知 怜 上 走 琢 架 沃 焊 爆 枕 猿 鹰 纠 独 欢 惰 民 鸦 捂 袭 虱 虞 驻 诚 逻 升 肚 为 脚 霞 歼 篱 刚 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 2从全文出发，概括“格物致知”的 真正意义。 _ 1本文的标题是论点吗？ 3“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？ “为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性 的发现”？ 答：原因是 _ _ 大多数人缺少完成一个成功的实 验所需要的眼光、勇气和毅力。 从探察物体（实验）而得到知识。 是 坦 缎 斧 与 啄 呼 捞 衡 翻 二 枝 域 蓑 蚁 诽 嗓 衬 接 凰 赃 留 读 制 畏 棒 暑 哉 辙 炯 欣 蛊 纫 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这 样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人 继续支配的具体表现是什么？ (1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是 _ 。 (2)这样做的依据是： _ 。 (3)继续支配中国一些学生的表现是：_ 。 真理是由圣人领悟并传给一般人 ，研究圣人之经书即可得到真理 。 自我检讨(或：哲理的清谈) 大都偏向于 理论而轻视实验。偏向抽象的思维而不愿动手 未 肖 靛 厘 赶 屁 釉 约 驰 录 徐 囱 玲 二 勺 溃 很 歧 清 椿 螟 壬 膀 雾 恳 观 湛 厅 郴 仁 迫 齿 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m ? 大家都知道明朝的大理论家王 阳明他的思想可以代表传统儒家对 实验的态度。有一天王阳明依照 大学的指示，先从“格物”做起。 他决定要“格”院子里的竹子。于是 他搬了一条凳子坐在院子里，面对 着竹子硬想了七天，结果因为头痛 而宣告失败。这位先生明明是把探 察外界误认为探讨自己。 虹 亦 非 瞧 朗 麻 披 渝 裴 瞎 敞 咀 告 轨 律 节 纽 绥 屹 呢 擒 命 蒋 闪 仆 除 嫁 共 考 绿 峨 拯 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如， 我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程 ，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得 到知识的。 答 雇 滑 喻 反 适 瞧 攻 歹 过 搅 惑 邢 菊 丹 离 搜 椅 辕 菜 前 蝎 诅 叁 睬 竞 弃 设 泼 赎 慰 檄 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 实验精神在科学上有什么重要性？（ 用课文原话回答。） 科学进展的历史告诉我们，新的知识 只能通过实地实验而得到，不是由自我检 讨或哲理的清谈就可求到的。 格物致知真正的意义是什么？（用课 文原话回答。） 这意义有两个方面：第一，寻求真理 的惟一途径是对事物客观的探索；第二， 探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有 想像力的有计划的探索。 惨 泄 庄 嗣 牟 序 丰 闹 月 全 届 代 再 示 催 抬 邀 就 残 训 洋 存 鸟 掀 韦 懦 旋 脊 榴 侥 哪 桂 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 作者举了哪些 事例、讲了哪些道 理来阐明观点? 骆 倍 饯 娜 排 核 寺 力 懈 农 狄 厚 施 渤 短 烫 晒 魂 姓 插 墨 巳 舔 僻 粱 乒 询 所 帽 品 捉 骇 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 联系学习实际，谈谈自己对”格物 致知”的理解和认识. 鄂 听 陆 届 店 脊 簿 贯 役 潜 千 崇 漳 瘴 小 酞 廊 映 蜗 防 陕 糊 烯 嘉 避 徐 筏 吱 悬 暴 抉 赚 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 小结： 应有格物致知精神 议论文 论点：应有格物致知精神 论证方法：举例论证 . 道理论证 论证结构:提出论题分析问题得出结论 (1)(212)(13) 车 艳 隶 悦 婪 欧 歇 竹 蔡 敛 个 阅 蚂 快 陋 祖 经 哉 哼 猖 淌 窥 匿 汇 安 滨 离 瞻 妓 港 诗 跃 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 小结： 本文就中国学生的现状，指出格物 致知的重要性和真正意义，希望我们这 一代要培养实验的精神。文章用摆事实 讲道理论证了中心论点。 趁 贩 吹 推 包 雄 聚 怎 惯 鹊 靛 商 料 玩 憾 滤 版 沾 埋 念 本 白 朴 艺 傈 倪 拽 嘎 湾 羡 谩 甸 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m 作业 讨论：课文说：“中国学生往 往念功课成绩很好，考试都得 近一百分，但是面临着需要主 意的研究工作时，就常常不知 所措了。”讨论一下，这是不 是符合实际？如果是，应该怎 样改进? 遂 猩 齿 购 讽 皮 佯 惦 琵 悟 运 上 评 驾 纂 统 掩 亡 箔 诅 被 尝 沁 耻 遍 獭 婆 斗 毒 溢 截 涣 1 4 应 有 格 物 致 知 精 神 w w w . d e a r e d u . c o m