九年级语文《藤野先生》整体感知导读 苏教版.doc

九年级语文藤野先生整体感知导读 苏教版藤野先生是一片叙事散文，讲述鲁迅先生在日本求学的经历，先生以自己在日本求学经历中的遭遇及思想变化，表达了自己拳拳爱国之心，强烈地抒写了对藤野先生浓浓的尊敬之情。一、拳拳爱国心藤野先生一文虽然写了很多事，空间跨度大，时间跨度较长，但其中以一条“爱国”红线贯穿着，让文章众多繁杂的题材得以形成一个有机整体。因为爱国，才看不惯清国留学生腐化奢靡的生活作风，以致发出“东京也无非是这样”的慨叹，导致离开东京；因为爱国，才在去东京的途中对“日暮里”和“水户”这两个地名印象那么深刻；因为爱国，才有一种坦然之心面对仙台艰苦的条件；因为爱国，才对日本“爱国青年”故意制造的匿名信事件感到生气、发怒和屈辱；因为爱国，才痛心于国民的愚昧麻木而弃医从文；因为爱国，才无比敬仰“毫无民族偏见”的藤野先生。整篇文章尽管题材繁多，但无处不流露出鲁迅先生对祖国和民族的拳拳赤子之心。正是“爱国”这棵“红线”，让空间跨度大和时间跨度较长的很多事件串成一串，使文章达到形散神聚的艺术效果。二、浓浓尊师情在藤野先生一文中，除爱国情之外的另一浓烈情感就是，鲁迅先生对藤野先生的那发自内心深处的尊敬、敬仰之情。藤野先生是一个治学严谨、工作认真负责、热情诚恳的老师，在他身上体现出作为老师的许多优秀品质，就算是作为普通学生都会很尊敬他的。他对鲁迅先生的关怀，实建立在尊重鲁迅先生及中华民族基础之上的，是发自他内心的充满人文性的关怀，这种关怀是真正触动了鲁迅先生心灵的关怀。因此他的人格对鲁迅先生产生了很大的影响，以致鲁迅先生与他离别了几十年，还能从他照片上的音容中寻找到精神力量，还被他的精神的力量深深地影响着。在文章中，鲁迅先生用写实、抒情的笔法，真挚地抒写了他对藤野先生浓浓的尊敬、爱戴之情。三、爱国心和尊师情在文中是相融统一的。爱国心和尊师情本是不同的两种情感，可是在藤野先生一文中，鲁迅先生却把这两种感情却水乳交融，结合得天衣无缝。理解这两种感情在本文中的融合统一，是阅读藤野先生一文的最关键。（一）从鲁迅先生的情感需要的角度看，藤野先生真正满足了鲁迅先生的情感需要。鲁迅先生是一个弱国国民的身份，他去日本学医的目的是医民报国。作为一个弱国的国民，他去到一个强国，除了保证学到自己想学的东西的基本条件以外，他最需要的就是尊严和别人不带歧视的人格尊重。在仙台医专，鲁迅先生虽然拥有了学习医学的基本条件，但他也遭遇了日本“爱国青年”对他带歧视性的人格侮辱，即匿名信事件。在面对屈辱让鲁迅先生感到最无助的时候，藤野先生公平地处理了匿名信事件，维护了鲁迅先生的尊严，给了鲁迅先生鼓励。也就是藤野先生的关怀在情感上满足了鲁迅先生的强烈需要。（二）从藤野先生品行的角度看，“毫无民族偏见”的品质是鲁迅先生最敬仰他的最主要的因素。藤野先生身上有很多让鲁迅先生尊敬的品质，但让鲁迅先生尊敬藤野先生最重要的品质是“毫无民族偏见”这一点。我想，站在鲁迅先生当年的再仙台学医的处境下。如果藤野先生没有“毫无民族偏见”这个品质，鲁迅先生是不会这么尊敬他的。鲁迅先生不只是一个个人个体，而是中国的国民，尽管中国是一个弱国，但在鲁迅难先生的情感中，国家的国格也必须得到尊重，所以“毫无民族偏见”的藤野先生当然是最令他尊敬的了。由此可见，鲁迅先生的爱国心和尊师情在文中是水乳交融联为一体的，因爱国情深，让尊师情更浓；因尊师情浓，让爱国情更真。在文中，鲁迅先生这样高度评价藤野先生，“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。”从文字中我们感受到，鲁迅先生的尊师情是何等的真挚，而藤野先生的精神有时何等的博大，他给鲁迅先生的博大的师爱，也是鲁迅先生的人生中遇到的别的老师无法与之相比的。所以先生才说“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”因此，尽管后来鲁迅先生弃医从文了，“竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。”从学识上，藤野先生教给的知识没派上用场，从关系上也与藤野先生渐行渐远，然而在情感上却对先生一生敬佩，精神上一生受其深刻的感染。正因为在鲁迅先生心中，藤野先生既是自己人格伟大的良师，同时又是中华民族值得信赖的益友。所以，在文章中鲁迅先生的拳拳爱国心和浓浓尊师情得以水乳交融联为一体。