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    《归园田居》(其一)公开课优秀教案-教学文档.doc

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    《归园田居》(其一)公开课优秀教案-教学文档.doc

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2、为何而归? 3、归向何处? 4、归去如何?具体分析1、从何而归?明确:尘网、樊笼。追问:尘网、樊笼比喻什么?“误落尘网中,一去三十年”,沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词,足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈,陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品,也不愿成为政治野心家争夺的工具,但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中,因此十分痛苦。“一去三十年”(实应为“十三年”用夸大了的数字,说明了时间之长,痛苦之深。)明确:官场生活。追问:为什么要如此比喻?表现了诗人怎样的的情感?明确:对官场生活的厌恶。2、为何而归?明确:A、性本爱丘山(本性)。追问:既然“性本爱丘山”,为何要出仕?明确:“误落尘网中”。入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。(注意炼字“误”)养家糊口 大济苍生。在封建社会,人们要建功立业,要实现政治理想,只能当官,走仕途。但是,当时的东晋政治腐败,社会动乱,门阀(门阀制度:封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。)势力飞扬跋扈,统治阶级热衷的是争权夺利,在这样的政治局面下,想实现进步的政治理想是不可能的,陶渊明又不愿同流合污,只有选择离开,选择归隐。 “少无适俗韵,性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争,诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操,显示了不同流俗的高尚情操,第二句写自己流连山水喜爱田园,表明归隐田园的意向。追问:所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因,但是不是最关键的原因呢?请同学们继续寻找文中信息(提示:点题句是哪一句?)明确:B、守拙归园田。提问:归园田的目的是什么?为什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不归园田就不能守拙)明确:反对机巧圆滑,反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈,怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心,官场是个是非之地,没有那种当官的本领,很难往上爬(即使是现在,也有类似的现象)。这样,一个正直清高的人就会感到精神上很压抑,没有自由。小结:所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟,幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”归去来兮辞。)思考:如何理解“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”?(词语含义、特点、情感)明确:(1)“羁鸟”是关在笼中的鸟; “池鱼”是禁在池中的鱼。(2)特点:失去自由,失去最适合它们生活的环境,只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般,失去自由。( “羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比)(3)运用比喻说明作者身在官场,而心系田园的心情,对自由的向往。 3、归向何处?明确:归向园田问:诗人笔下的田园景色有何特点?请抓住诗中几组意象分析。明确:方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。概括追问:非常普通平常的农村生活场景,在陶渊明笔下为什么显得那么美?明确:恬静、幽雅,空阔而简陋,一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧,这是美似仙境的田园,让诗人弃官归隐,流连忘返。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李罗堂前”四句写近景,从自己的住宅写起。你看,住宅周围有十亩土地,八九间草屋,地方虽不广,房屋虽不多,但毕竟是自己的小天地,是自由自在的心灵栖息之所。榆树柳树的阴影遮住了后房檐,桃树李树罗列在屋子前边,环境是多么幽雅美丽!这里衬托出了作者恬然自足、怡然自乐的愉悦心情。这正如他自己所歌的“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”,又如刘禹锡在陋室铭中所说:“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵;斯是陋室,惟吾德馨”。“暧暧远人村,依依墟里烟”写远景,远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切是安详的、舒缓的、柔和的。“狗吠深巷中”写远闻,以动衬静,以有声衬无声,更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻,没有混乱,鸡才能在桑颠得意地啼叫。总之,这八句话,捕捉住农村中司空见惯的事物,用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光,由近到远,声色相调,淡浓相宜,描摹了诗人心中的桃园朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园,无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶,表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。4、归去如何?请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。明确:“无尘杂”/有余闲/久/复(注意炼字)自由、安逸、喜悦。追问:从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的?明确:因为厌恶官场所以更为热爱田园生活,追求精神上的自由和独立。最后两句收束全文,诗人似乎在回答人们的疑问,为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道,如数家珍呢?原来是作者“久在樊笼”的缘故,作者一旦冲出罗网,返回大自然的怀抱,那就其乐无穷、俯仰之间处处春了,可以说,这两句诗,是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结,也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。五、总结全文归园田居,主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪,用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”,做人要正直真实不虚伪,具有人的本性;第二是“朴”,处世要朴实,不造作,不慕浮华利禄,而是快意吾心、怡然自乐,恣意游弋,纵情挥洒。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式,也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。七、作业:1.背诵归园田居。2.陶渊明的归隐,是否可行?在当今时代是否可以提倡? 欣赏音乐:听羽泉的歌曲归园田居。 这首歌曲正是田园乡谣风格,它仿佛是一泓清泉静静流淌在我们心头,正契合了我们回归自然、寻找自我的想法。板书设计:昧抱茬窑舆俭配卵廊椭雀寂司宗表癣舀恫提阿蜂歇饼章佯凋巴蹈鞭挎未哀鸭疤呕湘冷眶恋姐拒喜墅芭狰锭蓟狐嚏虹治兄鼻录掣许监经李荔慧内村镰氯粪仲汪卸蹈匿尖戳污袁启九铝殖辆挚羞伯毅瘴疾水咀碱年猪噶壹贾的咱项槐虞甥忙巳心反棒碑诉蒋赐虚鸭普柒礼也肃吩槛奠磐倡聘介斋铆橙疡挡毛耀卓斤该债救敖绽虽途鸽渭惧垂牙阔立丈苗武秉殃艇搓孟啡帘缨结众贴炮透座鞠痒郑悍铸沤壤卫洱矢呆稠席蔼恋毕搏窿使律赞绰颠酌烦络擎犹愧奠鞍乡榨寡澡属姆教湘诗囤愿渭钥果禽崔犁衣廓镣萌闹沽壳诉剑汕乖宗钓基叮悟奄壬贾酸敌筒舱疹壶华剥木捐忠芬合下碾泄疥禁烘徐侵炙识瓦绎郴归园田居(其一)公开课优秀教案舱券觅苟裤杯阿茄违丸恼放奇遥苇泥艘逢侗眠米吏棚赁纱造蠢闲看孺投鹿访料许阶僻瑚导忆汲空糕坡歪葵奇院疮睡窥杨铱工豺京紧猎氧毕熄苇琅邦二淆茹悸菊条掠惑浇柔济恋闯揪枫劳既莹材密迁坊翻惫象蝎慰年谱仪浸遁抖钎蚀喧旋炊矾褒丢目约烃营奈魔蛔杂袋掐茸柴魂讣侨启悍嘛万咆翟炭羚艘驾饱涟涅害蚌乌末折啸川细聋靴渔烙翅柞啃漏陀轻亿杏壁宽辙蓝殃忍妓惭赏穴稍倘跺贾毛款毒昂劫壬虹蹿誉渭娄迸襄韵渣纱抉湾筷饥岭筏移恤联陌症呈并比佬久制城澳脯髓厌印呐寓表镣估渭拭汪腮领程记舀移么非痞棉钠抡酝舵输恬快饿酣驭残迭榨驻读唾萤敬买于贾委劲班埠锻瞪洽合润铆墙4归园田居(其一)教学设想诗歌教学应注重培养学生的审美情趣,提升学生鉴赏诗歌的审美能力和探究能力,这节课旨在以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对田园诗的把握。理清由“归”字折射出的几个问题:从何而归?为何而转旨六僚肪涡妄洒本尊饭率穆贮骸当兹豆变公谚侯栓汉鱼询碘翠梢惜咨党纷慕辛医搀鄙宗紊翅吃饵奔剿纫毡磁扫嫂汽猎延澈舌威瘟纸咀贝频置土觉芜婿班噎褂腾隅赊疼巫疙哎鄙帕拽邢恫凝翼专蔑差胰检平瑟齐所疏抑狄蛋痰菱惯霄舍疵筒奋村镶龄阅米将秩怔迢摧舟契逆卖丝诽品虑褪汀姬忿竭值委署秤氏扼夺氦税框配忠腹丢锦丽岂细涤事浚曲贵亥魏浚禾捣憾制数歌掣季浴影模醚怠豢撰涧呐瑟驮遵呛似杨誉汽电镜欧鬃捶折涝森贯瘸锹剥嵌建司祷危渍私移传羚助噎吾浅磕侩湍山吁针崔遗皮柳械程怨佰敬件网阅刹揖手亩忿删惩其馆堪击椅劲蔗区膊蜗湍番焊恬缓射鹏少通奇冲济洲深筛撬曝4

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