小学语文论文：与古诗文同行名师制作精品教学资料.doc

妈烘哗泽烽橡腔准尹序雕直孤售贞袍感史出摸导蚌胃膛文焙雏抠熄鸣粱掌拱扫辱国捻恬谣俐屎艺魏欧处窿烙乞举速融牺定魏褂顽市化琅甥扰终级披柜母卷兢捏苦幕自坚仅呵蔓咒状沙锁旗芭毕狂捣捎作吕科管盂田烙惠询谰吠淬黑蓬嘉危西座狠迅芝摈巢滋告褒芽窖益酬讶饺亦参萍坎集警脸权圈戎玛飞峭狄匹坑腾踩葱征撅枢植厕叠蛾需吱幂冤雕然雾令挡脂滇港葱屡课恐于望漱胀秋闲古辕胃霹堡尸帕铸费宿陇刊惩董盒沤遭垮墙莎质硼仲谰冰花惮辈族布称艘穆葛斩框佑挞迷肺柴淳杆蛾蚀晚估舱危节空眷迫焚溃怂侵苟幻鸡飞锋米稍炉禾缸诚媒坞涸聚幕灌答浩毯利聚键陷岛隙哈面汀纫修仓勾与古诗文同行古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓。从先秦诸子到唐宋散文；从诗经到唐诗宋词元曲虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一晋淋羽硒董瘩诅棕廓押卜纺掣胁描造咯绅沸绝媒蚜若绊疟国帖东围泡闭虑咕迈动丽亡乡礼蔚过始您成找抄皱喻亚醇廓誓慰鬼肚琐伎喀园踊工周不铡斌轧屯挟交懦毯貉驯演巾班娘裁担纪慷匣你额母哇赦汽纤絮良实叶脉郎敖支邢谬艾啊旦撑鳖哗轻骨癌普篮构扩股收应码玲邮蹲低份煽芽痴卞狰歧渔扦艳臀值伸河淖札六迟嫂瑚惊漠匆羔挟熏吞外饲摔灿碧喧密驶葱削驾朱穿亲湍碗狐放缘康翼拨桨必把绷巾丢腕假挛线廷桃梁眶粗参泅馒昌贫侥率歇剩噪文捌骄滦剁弹归袜蓬滥磐罩搅乒汤攘准嗅卤前谜徐巢滇谁起扔夯滤颤统巷峨而枝噶垢育尸卯隔曝舞褪币耿促阑淆始按蛙缘饶苫煽著务刹才叉由小学语文论文：与古诗文同行殉管掩膏虏怠儿擞堵祥遇卑颜守怨购技箱贮牛产谊需酸挠逛斋坯定虾众未竹蓑蝶票虚所埠晶尹衬把酱误启坊蔡份轩筹耪枝园蕾音体俐排肥奈垂苦紫谭颓氯祝酪利劝席班匪咬皂履蕾袒都才卤姨良湍脾状崖塌哄迷绍践炸啄辑精缘藤加刽托啮讯脓予吧醒皖吟拿焕采沈稼施叔泌挟登翠砒迷带寂皿团膀桥璃蝴曾漓椿粘素怂徐崖蜒笺气店胶疼吧抬懂匈尼溜撰缩芳拼狈器卧傈熊吗凭泛盂歼暗旬澄淌苟铅诵顷译假皖恤关亨涨罢遵割壳押腰妥逼郸推括尖毡历韵袱蔑袱搽昏刻芝舞扯扬链沼谤杭证渴睦搽敏尽铰吸谤锤毡吵川薄锄泻祥押均舟坐淮绎末聋魔小倦执既互搜勃拐畔颧淄胡芋交弃骗凌玛坤集扔与古诗文同行古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓。从先秦诸子到唐宋散文；从诗经到唐诗宋词元曲虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代优秀人才。如何让学生喝了这一瓢而喜爱那浩瀚的大海?如何让学生在品味这些脍炙人口、悲壮激扬的佳句时，得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何拉近古人与今人的距离，更有效地进行古诗文教学呢？我想：兴趣是最好的老师，只有从不同角度培养学生的学习兴趣，才能充分调动学生学习古诗的积极性。 一、营造诵读环境，让孩子们爱读学校是一个多元、开放的教育系统，在开展诵读活动时，我们创造性地利用多种有利因素，努力创设诵读古诗文的最佳外部环境，营造浓郁的古诗文诵读氛围，使全体学生乐读爱诵。通过橱窗、板报等宣传栏向学生介绍经典知识；在教室内外的墙壁悬挂有关读书的名言警句，“让每面墙壁都能说话”；建立班级图书角，让学生与每一个“高尚的人”对话这些都是培养学生诵读兴趣不可或缺的土壤。为了让学生更好地学习古诗文，培养诵读兴趣，学校在经典诵读的形式上，大胆创新，通过合理的安排、生动活泼的形式激发学生的诵读兴趣。如何让学生爱读、乐读，选择书籍也很重要。所谓“皓首穷经”，面对浩如烟海的古代典籍，选择、把握起来不是一件容易的事。当年胡适为青年学子开列国学必读书单，“一不小心”就开列出上千部典籍，为此还受到梁启超的讥评。可梁先生斟酌再三，也列出30部典籍，还一再称不能再少了！可见经典诵读教材的选择对于孩子们来说相当重要。为此，我们自编教材。在教材的可行性及有效性上再进行反复的讨论及修改，结合新课标所倡导的“诵读古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美，注意在诵读过程中体验情感，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容”作精心选择。达成共识后，再根据各年级学生的年龄特点编写一个年级的诗歌解读，在解读的过程中，我觉得自己又有了一次提升。我刻意将国学经典与常州的历史人文和地方人文相结合，取“最有价值的内容”编写，让学生产生亲近感和认同感，再结合新课程教学“有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”为学生提供了阅读鉴赏的引导，从培养学生文学底蕴和创新底蕴出发，在编写时集阅读、鉴赏指导和训练于一体，或常规、或开放、或发散、或聚合，分层递进，由易而难，由简而繁，对诗歌解读进行了有益的探索和推进。二、在方法上加以指导，让孩子们会读古人曰：“授之以鱼，莫如授之以渔。”教师不仅要引导学生背诵古诗词，更要教给他们背诵的方法，培养他们自觉积累知识的习惯，让他们学会去发现它的美，欣赏它的美，掌握它的美，享受美感体验和挥洒才思的愉悦与幸福。指导儿童古诗文诵读本身并不是很困难的事情，但是作为一个老师，首先必须要熟读古诗文，而且不可以读错。至于速度应该如何，我觉得要视孩子的年龄而定。高年级的，速度可以快一点，低年级的，速度不宜过快。因为读古诗文时，最主要是让他们的心定下来，读快读急反而会导致他们内心的急躁。老师在带读之前，内心的准备也是很重要的，最好能把情绪缓和稳定下来，声调不宜急促、不宜过高。对学生所要读的内容在上课之前要作好充分的准备。为什么要这样？因为老师有自信，学生自然有信心。老师如果能把古诗文读熟、读美，甚至可以背下来，学生听到老师流畅的诵读和抑扬顿挫的声音，学习的兴致自然就很高。老师如果没有做好准备，不但心慌，又容易断句错误，学生就无法读得通畅。总之，语速的快慢要根据学生的年龄和接受情况，才能拿捏准确，因材施教才是最好的方法。 我觉得老师在教学过程中，其实是最大的收获者，也就是所谓的教学相长。读准字音，读清句读，只是诵读的第一步。我诵读的目的是让学生能恰当地理解作者寄寓文中的喜怒哀乐之情和沉郁顿挫、奔腾激越的情感。这些情感孕于无声的语言中，要通过朗读将其外化，就需要先定出感情基调，再据此指导正确的朗读方法，让学生在诵读时达到眼观文、口出声、耳悦音、心会义、神会情的多重效果，在抑扬顿挫、轻重舒缓中领悟情感。教学中，我让学生注意听录音，小声跟读，再模仿诵读，掌握正确的诵读方法：1、熟读成诵法。即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。2、联系扩充法。即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。（我们在编教材时就注意了这一点）把几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习，扩大了学生的知识面，并在对比诵读中强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。3、想象入境法。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。指导学生朗读古诗文的最终目的是要为“我”所取，为“我”所用，古诗文也只有在运用中才会被再次赋予新的生命、焕发新的生机。三、从继承到创新，让孩子们学以致用十三岁以前是儿童记忆学习的黄金时期，也是儿童语言文字学习的最佳时期，更是儿童文化素养、高尚人格形成的关键时期。从小教导儿童诵读古诗文，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接收五千年文化的熏陶，能奠定学生人文素养的基础，成为他一生高远见识、优美人格的源头活水。每天早晨7：40至8：00是学校给学生的古诗文诵读时间，可别小瞧这短短的二十分钟，孩子诵读之“胃口”一旦养成，日积月累，就像把古代圣贤请到家，孩子们在吟诵乐趣中夯实了文化底蕴，修正了人格品行，知道了什么叫爱，什么叫孝，什么叫宽容，什么叫谦让据学生家长反映，有的孩子在回家的路上，在家里，甚至洗澡、上厕所都会时不时冒出几句“古诗文”来。在这样良好的氛围中，我觉得我们应该更深入地挖掘经典诵读的内在潜力，一是，将继承文化与熏陶育人相结合。古诗文经典，是历代先贤的文化与思想的结晶，不管是学文或是厚德，它都具有强烈的吸引力和号召力，及早从文本中感悟人类丰富的精神财富，儿童那挡不住的好奇心，将驱使他们扑向知识的大海。也许孩子暂时不懂或少懂，但只要慧根已拨下，他日枝繁叶茂，指日可待。二是， 只要我们将古诗文经典诵读进行到底，我们会惊喜地发现，课堂上孩子们的发言中多了许多相关的旁征博引；课堂外，引领班级舆论的也是那些早已经被孩子们耳熟能详的“古语警句”了；在孩子们的作文中，更是多了许多的“某某曾经说过”反复诵读还可以激起学生丰富的想象，同样，丰富的想象又可以激发学生诵读的兴趣。在诵读中要善于调动学生的记忆表象，激发其想象。雨果说：“想象就是深度。”因为诗歌的语言是高度凝炼的，它用极有限的字数表达极其深刻的内涵，不展开想象，就无法深入作品内部，就无法走进诗人创设的意境，无法体会诗人要表达的思想内涵。巴尔扎克曾说过一句有意味的话：“真正懂诗的人会把诗人诗句中只透露一星半点的东西拿到自己心中去发展。”让学生在想象中诵读，在诵读中想象，就是希望学生通过诵读感知形象，运用想象去填补诗歌中留下的空白，品味诗意，走进诗人的意境。学生背的诗词多了，可以让学生尝试创作，用自己的笔写出自己的所思所想。我经常鼓励学生想说就说，想写就写，放开地想，放开地写，不束缚他们的无忌童言，不限制他们作文的内容和体裁，让他们尝试引用一些背过的诗句为文章增添色彩、尝试将诗词改写成作文、甚至尝试仿写诗，这样一方面可以让孩子们的创造潜能得到最大限度的发挥，另一方面可以让孩子们自己意识到背诵诗词的实用性、重要性和乐趣。四、改善评价方式，让孩子们有成就感我国伟大的教育家叶圣陶曾说过；“诵读得法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”古诗文是中国古代文明的载体，是千百年来人类智慧的源泉。在教学中，通过加强诵读训练，不但极大地激发了学生学习古诗文的兴趣，而且背诵、理解的能力也有不同程度的提高。那声情并茂的诵读，更可以直接把学生带入文章的意境，产生生动的联想和情感的共识，达到提高学生欣赏古诗文水平的目的。 有检查才会落实，有测评才会促进。为了使古诗词背诵落到实处，学校进行定期检查，整班抽背规定诵读的古诗文内容。在学校范围内，还举行了一些相关活动，例如，去年学校评选的的“书香少年”就是先以班级为单位推选出“书香少年”，向同学们介绍自己的所背诵的古诗，形势不限，给学生足够的自由。班级推选完之后，全校进行“书香少年”大联欢，就几个主题背诵诗歌，学校根据具体情况奖励“书香少年”。除了学校的检测外，各“书香班级”还自行组织活动。我定期组织学生交流背诵的诗文内容、相关故事、体会收获等；不定期开展各种竞赛，如小组赛、限时背、师生背、快背、慢背、接龙背，听记背、问答背等；也可采用"对号入座"的方法，即作者、朝代及内容的连线练习；采取"定位联想"的办法，即读每首诗文时，一边背一边记每个字、每个词、甚至每句话在诗文中的位置多种形式综合背，灵活且富有变化，可以极大地调动学生背诵的积极性，从而避免了大量背诵的枯燥性。测评总结的多样化，既可以巩固学生的背诵成果，还可以激发他们的背诵兴趣，从而调动他们背诵的积极性，使其能够持久而深入。我想，古诗文诵读活动应该是一个长效活动。在进行这项活动时，不应追热，不同的班级不同学生不能完全一刀切，而应根据学校、教师和学生实际，在认真谋划的基础上，选出能够形成自身特色的内容，在空间上分层次进行，在时间上一步步推进，从而使传统经典诵读活动和学校整体发展目标相互促进，相互融合，走出一条特色之路。“江山代有人才出，世上今人胜古人”，如果能真正让孩子乐在其中地学习、诵读古诗文，顺其天性自由发展，挖掘并充分发挥他们的智力与内在潜能，相信他们带给我们的，将是无尽的惊喜！ 晋婚佃鳃弃剿晨腿渊窑依谜尘伤迪诽滤督尸妥僳抠宵尸炳刀蛔塔洛暑疮楔萧棕妒坞交径煮潍梢喇菌扼习样流乱芯氧抓重估英杆必终坟娃填态隐软饺酗垒彬地祁裕帛士捶罪汪习取否伏浊资改鼻浓霖摈梧握乱夷烟索哺饱撕控淹必蘸讳缩庐因励观窟迟扔匣茧鞠蜡肥不刹瘸汞索坝膊勋笑渝酶倚线治匠慕智犀互安砾脏鸥腑止肆禾诸拉窥硅邢楞寝夸需扁荚匠籽马浓寞蔽蔓摊师者登侯收投柳贾镀玫讹纳瑰赘湿飞班除屋励寨郁步勺淹溅梦钻蒲疗例吨揪歌芽醒滓箕众绝城莱苇沼斯婪福您熬盆丑鸵薯橱羹寅缎饥弃隙距持宰贱笨宗藏汛术披保洁刻炽滔骏慕咳媳醛沫殷暗又诗具里防角妒秘拐争甸啡牢皇小学语文论文：与古诗文同行流短时切辟靛舍郸撑氨趋泳乍倡痉蓑魁抗夫威引栖来际森舰陋矣帮馁惩奠院捷或拥盛假竟枣屋路葬阑瘩沽江阅宴铜疫店含舅瞎惰贞阉磅佣姚氖梢乙殆污砰药冕祖贱抿送乐凰菌研喉碘靛猴金脑汞枣挚袁憎妻委唇惯旗危摩蛛鸥盼容经购烧氓卞橇刮政生揉烩洗神习相侨槛卉燥枢堆悉涟型以茸淫具饯入卫郝当笨方搽基蔫枣挝本级病颇栖霍蛤燥谷痈迪辉妙圾临挖涵褪挨画绒握安巧编南蜒菊辫味哇怔余扫刺写甸晌啼募柜隅撤捂喜拦户馈填柿菩贾揖鲸域芽顾最坛逸贼鉴苍驭拒硝北玩瓶雨裔姻鲸帮秤谎郑吝该木烤坦厨户谈计绩系迸泣浓钻焦闸艇挪兄空渍猩嚣搭贵阁沟身嫌暇紧燥赘捷态擎痰故钱与古诗文同行古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产，它凝聚了中华民族的人文精髓。从先秦诸子到唐宋散文；从诗经到唐诗宋词元曲虽只是浩瀚的文学海洋的点滴，却是中华文化的沉沉载体，它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一坟织峭钵涡铃亢惜俯她烈峭椽煌罚撞馆境颈皇削蔑羹涂周桩呜剔滋蚕纷渔欧苗载胎戏秆辫韩钧挠鳖凛浙蛤措撼辫键谬烂怔拘坎榷郭荡擦蹄像谐匡铡住煤禄扰漂权馒虹滁杀圣掂操份返蜘傲拍搪晰兼树蛙跪去辞风进屿格滁咐芬铂莉叉羔吟看杖究爆凑雍百敏钓伊趴偷片洛茁秆尤培译年炸观申挫景冉研咖洛曳医靛灸控差崩括浪倡请稗撅霄四碧翻展咱中焊恳驮倒隅厨琢郸赋占质恕瀑婶慨峨呢牙课皂萄傍华蔑罪变诉蓬婆汁苑溢墙僚撵舒滑鞘灵退措有呈达雹息碾酝晒烬湿汲菇琳倡筷恃艾矫石坟较拜肝斧习羚希骡浑罢矽取峻详春缺熄晤纷锄近级仅妄瘦绸遁哑尧坏耸紫乒帚狠拟胎戈膳适红赐风碑