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    八荣八耻荣辱观演讲稿-中学生.doc

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    八荣八耻荣辱观演讲稿-中学生.doc

    -范文最新推荐- 八荣八耻荣辱观演讲稿-中学生 同学们:大家好!我今天演讲的题目是“知荣辱 学做人”。在刚刚结束的两会上,代表们关于社会道德的讨论中,使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。胡锦涛同志说:在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。“八荣八耻”提出后,引起了各界代表的广泛关注。十几天来,各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。大家的共识是,胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话,对引导全社会遵守基本的道德规范,为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。它既是对中华民族传统道德的精辟概括,同时又赋予其鲜明的时代特征,将传统美德和时代精神的有机结合。“八荣八耻” 简明扼要,通俗易懂,却又内涵丰富。通俗地说,荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。古人云:“无羞恶之心,非人也。”所以,明是非、知荣辱、辩美丑,乃人之所以为人的重要标准。清代思想家龚自珍说:“士皆知耻,则国家永无耻矣;士不知耻,为国之大耻。”可见,个体的荣辱、耻感,不只是人性的标志,还关乎民族和国家。因此,小至个人,大至整个民族、国家和社会,树立正确的荣辱观,都是十分重要的。 既然正确的荣辱观如此重要,我们就要理解其要义。以热爱祖国为荣。人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情,是中华民族的传统美德。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大,很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身,在于“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。自古以来,中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。那些热爱自己的祖国,为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史,为世代所崇敬和歌颂。热爱祖国已载入中华人民共和国宪法,作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。具体说,就是每个民族成员从思想到言行,都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民;热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整,维护国家主权尊严;热爱祖国的人民,热爱中华民族的优良传统和优秀文化;热爱祖国的和平统一,维护各民族的大团结,反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为;热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛,并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。以服务人民为荣。我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的为人民服务时,他们总有一份敬仰会在心中回荡。解放前,我们的先烈们为了共同的目标,抛头颅洒热血,建立了人民当家作主的新中国。他们是为人民而死,死得重于泰山,虽死犹生!新中国建立了50多年,接力棒到了我们青年一代手中时,为人民服务已不仅仅局限于献出生命,它已体现在我们工作生活的方方面面。从大处来讲:为人们服务应该是坚持党的方针政策,全面落实到自己的每一分钟,继承和发扬前辈的优良传统,发挥自己的特长,为社会主义事业添砖加瓦;从小处来讲:为人民服务是关心身边的每一个人,帮助需要帮助的人。时间在变,为人民服务的中心没有变;社会在发展,但是为人民服务的思想永远不应改变。 一次给学生们上语文课,因课堂需要,我在上课前对学生们提出了这样一个问题,“你的理想是什么?”记得我小时候,老师也曾问过我们同样的问题,我们的回答相当单纯,做一名科学家,做一名解放军,做一名人民教师等等等等。如今,当我在讲台上旧题重问时,学生们的回答却给我上了生动的一课:有孩子说要出则奔驰宝马,入则五星酒店;有孩子说要坐则高高在上,出则前呼后拥;最没有追求的一个孩子是这么说的:买拉面要两碗,吃一碗,倒一碗。 课堂上,我经常鼓励孩子们大胆的说出自己的想法,这也算我教学中的一点小小心得。可那天,当我带着孩子们的回答开始讲课,讲述课文中一个孩子是如何努力的实现自己想做一名人民教师的理想时,看着台下孩子们那不敢苟同的眼神,我感觉自己更像是一个固执的传教士,手捧圣经,在虔诚的向一群无神论者描绘那虚无缥缈的天堂。 当那些家境贫寒的学生向家长索要一身名牌时,我去告诉他们朴素更光荣吗,有谁不是在追求那些华贵的衣裳;当那些车接车送的学生一脸神气的打开车门时,我去告诉他们这样太娇气吗,有谁不想享受同学们那羡慕的目光;当学生们把当官发财的理想写进作文时,我去告诉孩子们老师才是阳光底下最神圣的职业吗,又有谁不是在教育自己的孩子,要好好学习,以后出人头地,光耀门楣;当孩子们纯洁的心灵被混浊的社会风气染上了尘埃时,我去责怪他们应该懂得如何做人吗?社会这个大课堂早在他们的心中印下了世态万象。 很少会有哪个清洁工人,在肮脏污秽的工作环境里还想着自己的工作何其的神圣,也很少会有哪个暴发户,在挥金如土的酒店里会想一想自己的奢华有多么的可耻。浪费被称之为大方得体,多么潇潇洒洒,朴素被冠之以小气吝啬,那叫不懂生活。两面三刀的被看做成熟老练,人们赞其孺子可教,谦恭实在的被视为幼稚憨傻,人们称其迂腐不堪。身份卑微的,不会再自命清高,功成名就的,也不会再妄自菲薄。孩子们的眼睛在告诉孩子的心:谁应该有自知之明,谁更应该去趾高气昂。在这种社会风气下,且不说幼小单纯的孩子,又有多少受过高等教育,本应明是非,知荣辱的成年人也无奈的选择了随波逐流:做人不要太实在,以防有人暗算你;吃不了也别兜着走,小心有人笑话你;想见义勇为,冷静啊年轻人,小心你以后流血又流泪。不是如今的人们不懂是非荣辱,只因为那早已化作人们心中的圣殿,可忘而不可及,更少有人去发扬,去提倡了。于是,孰对孰错,人人都心如明镜,孰荣孰耻,却又人人都口若悬冰。是非荣辱,好歹对错,在社会风气这面哈哈镜的面前,变形了,扭曲了。 这就是孩子们所看到的现实,至于光荣,他们更多的只能去书本中寻找了。人生自古谁无死,留取丹心照汗青,文天祥至死不渝,只为自己的名字能闪耀史册。了却君王天下事,赢得生前身后名,辛弃疾一生戎马,但求死后享受不朽的光荣。革命战争时期,多少的爱国志士心怀着这些英雄的名字,把生命抛却在荒凉的战场,新中国建立后,又有多少的热血儿男,铭记着他们的诗篇,把汗水挥洒在遥远的边疆。想起他们,人们依然会敬佩,会感动,可更多的却也仅限于敬佩和感动了。但求一生多富贵,何惧身后留骂名,在骄奢淫逸的物质诱惑和精神享受面前,越来越多的人把荣辱观抛在了脑后,而在越来越多的孩子们心里,名与利也正成为他们今天学习的最大动力与追求。 看着孩子们纯洁的心灵染上尘埃,我心痛却无奈,我期等着一阵春风,还孩子们一个明净的天空。昨天,洋人手起刀落,满地国人之血,围观的中国人乐了,于是鲁迅先生一声呐喊,唤醒了国人无数。今天,老师口出真言,一句人民教师最神圣,上课的孩子们笑了,又有一个声音在人们的耳边响起,告诉我们什么羞耻,什么是光荣。 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;。胡锦涛书记适时提出了“八荣八耻”,为是与非,荣与辱划上了一条鲜明的界线。它就像一几明镜,让人们重新看到了真实:变形了的,还原了;扭曲了的;端正了;美好的,在镜中缤纷多彩;丑恶的,在镜中原形毕露;当人们分不清是非荣辱、正邪善恶时,它就是一台良心的天平。 让人欣慰的是,依然有很多的人正走在光荣的大道上。在人民的好干部牛玉孺身上,我们看到了一个领导应有的鞠躬尽瘁,死而后己;在麻风病村的老师王文福身上,我们看到了一个教师应有的善良品质和高尚情操;在河南打工青年李学生的身上,我们看到了一个公民应有的甘于奉献和古道热肠。人情冷漠的日子,是他们为我们送来了一次又一次的真心感动,世道炎凉的冬季,是他们让良知一次又一次的逆风飞扬!当八荣八耻的春风吹遍中国,当人们开始正视自己人生的方向,他们就是我们最好的榜样! 让我们怀着歉疚的心向良知忏悔,淡忘了的,去重温;动摇了的,去坚定;丢失了的,去寻找;坚持着的,去传承。借着胡书记送来的这场春风,我也该载着孩子们扬帆起航了,在航线的尽头,那儿开满了光荣和爱心之花,那儿会有绿色的希望。在那里,我愿化身彩蝶,和孩子们在花海中玩耍;在那里,每个人都会牢记八荣八耻,守护着那些纯洁的心灵。 各位老师,各位同学们: 大家好!我是来自计算机科学院的*,我们大家都知道,胡锦涛主席在社会主义荣耻观中,讲到了要“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。所以我今天要发表演讲的题目就是让劳动生花。 劳动是打开幸福之门的钥匙,是每个公民的根。 劳动是人的进化。 劳动是防止一切社会病毒的伟大消毒剂。 生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的! 凡是了解历史的人都知道,在人猿到人的转变中,劳动起了决定性作用。古猿人之所以能够直立行走,能够最终走出森林成为真正意义上的人类,劳动的作用是无可替代的。正是由于劳动,才能使我们祖先由动物进化成现在的人类。人类的发展史其实就是一部劳动史,是劳动创造了历史,是劳动改变了世界。马克思曾说:“任何一个民族,如果停止了劳动,不用说一年,就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过:“世界上没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤的劳动而能够得到。”毛泽东有句名言:“一切坏事都是从不劳而获开始的。”不劳而获是犯罪的重要思想根源。 中华民族本来就是一个勤劳的民族。 百折不挠,让华夏同胞,不懈努力,迎难而上; 孜孜不倦,使中华英豪,充满激情,争做栋梁。 纵观历史,正如鲁班,李冰哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有现在的人类;没有劳动,社会便得不到发展;没有劳动,人类将变得一无是处。正因为如此,现国家主席胡锦涛同志才会在此次“两会”中提出新世纪青少年的“八荣八耻”,才会在其中提出“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。” 这指出了一个问题两个方面的道理。其一,无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,同时还向人们指出了这样一个道理:不仅辛勤劳动者光荣,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。 9 / 9

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