青海省大通县2017_2018学年高二历史上学期第一次检测试题20171107013.doc

2017-2018学年第一学期第一次质量检测高二历史试卷1.本试卷分第卷（选择题）和第卷（材料题）两部分。试卷满分为100分，考试时间为90分钟。2.请将答案填写到答题卡上。第卷 选择题大题共25小题,每小题2分,共50分)1.仲尼曰：“始作俑者，其无后乎。为其象人而用之也。”反映了孔子()A. 赞成用“俑”随葬 B. 仁者爱人的思想C. 对鬼神敬而远之 D. 恢复周礼的意图一、选择题(本2.论语·为政中记载：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪(就是要归于正诚)！”这说明()A诗经是中国最古老的第一部诗歌总集B儒家的解读强调诗经的社会教化作用C诗经开创了中国古典文学浪漫风格的先河D诗经反映了宏大进取的大统时代风貌3.战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想吕氏春秋·不二篇宣称“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则危”。思想大一统被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是()建立地主阶级统治的需要封建经济发展的需要 适应国家统一的需要适应兼并战争的需要A B C D4.梁启超曾这样评价孔子：“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子，教主感化力所及，限于信徒。举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这主要反映了()A儒家学说博大精深，内涵丰富 B儒家思想融入中华民族的价值观念C儒家学说与皇权结合而政治化 D儒学对维护国家统一与稳定的作用5汉代儒学是对先秦儒家的继承和发展，与先秦儒家有很大的不同。其中“发展”体现为()具有浓郁的人文主义精神 由“民本”发展为“君本”由批判暴政发展为承认现存统治秩序 以维护当政者的统治为出发点A B C D6汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相，让其致力于以德教化民众；另一方面又重用张汤，鼓励其以严刑酷法治理长安。这反映了汉武帝时期()A法家思想的重新崛起B君相之间矛盾尖锐C封国威胁了专制皇权D儒法思想并行发展7.南宋抗元名将文天祥杀身取义，壮烈殉节。史学家分析文天祥就义有着深厚的社会心理基础。这里的“社会心理基础”是指()A法家思想B程朱理学C王守仁心学D明末清初进步思想8.王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是()A唯心思想与唯物思想的交锋 B心学与经世致用思想的交锋C不同阶段学术思想的交锋 D以什么样的方式维护统治的交锋9“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”对此理解准确的是()A明清进步思想彻底批判儒家文化 B明清进步思想主张实事求是C明清进步思想批判继承儒家文化 D明清进步思想反映平民需求10. 古人写字用黄纸,写错了,就用黄色的矿物颜料“雌黄”涂抹后重写。北齐颜之推颜氏家训·书证中有“以雌黄改宵为苜”的记载。后人把那些不问事实,妄论一番,轻易下结论,称之为“信口雌黄”“口中雌黄”。这一现象说明()A. 印刷术的发明促进了文化的传播 B. 古代科学与技术之间开始走向结合C. 古人重视科学技术的传承与创新 D. 纸的应用带动了相关技术及文化的发展11.某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明()A对西方科技产生了爆炸性影响 B未能推进中国社会根本性的变革C指南针被郑和用于著名的远航 D改变了整个世界的面貌和状态12京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调，以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱为红色，曹操是白色，包拯是黑色你认为“红色”表示A忠勇正义 B奸诈狡猾C凶狠残暴 D铁面无私13.“他们无意于追求典雅的意境，无心于细细品味那种空灵、含蓄、主观性强烈的美学形态与艺术形式。他们所醉心的，是具有容量、具有情节的绵密的故事，是能直接地并情调热烈地满足感官享受的紧锣密鼓。”文中的“他们”最欣赏的应该是()A楚辞 B汉赋 C唐诗 D宋词14元代剧作家关汉卿，自称“郎君领袖，浪子班头”，沉溺于市井勾栏，基本上把全部身心都投入到元曲创作中。关汉卿这种类型的文人的出现，说明A政府不干预作家的文学创作 B元代剧作家多沉溺于市井生活C文学的世俗化倾向日益明显 D元曲成为元代文学代表15.鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字() 演变的总趋势是由繁到简 由象形文字逐渐符号化，成为表音文字与书法相伴而生 是世界上最古老的文字A B C D16.下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品（ ） A奠定了中国古典文学现实主义的基础 B以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代C适应市井生活的需要，受到市民的欢迎 D特别重视主观意识和感情的抒发17.剑桥中国晚清史叙述道：“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的天下已经演变成国家。”最能佐证材料中观点的史实是（ ）A清政府向外国派驻外交使团 B翻译并出版万国公法C主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度 D涉外公文改“夷务”为“洋务”18. 下表为某校高三同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出，这一时期学习西学的趋势是（ ）类别18601899年1902年1904年数量比重数量比重哲学、社会科学123种22%327种61%自然科学162种29%112种21%应用科学225种41%56种11%A从侧重科技到侧重人文 B从被动接受到主动追求C从持续高涨到趋于停滞 D从全盘西化到中西结合19.著名学者钱乘旦认为:“在现代化推进的过程中,在“抗拒”与“接受”之外,还有第三种可能性它接受现代化是为了控制现代化,让它为维护传统的价值取向服务。”中国现代化过程中与上述观点一致的主张是()A.中学为体,西学为用 B.创立民国,实现共和C.提倡民主,反对专制 D.外争国权,内惩国贼20. 历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于五四前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败”先进的中国人通过第二次反思得出的启示是（ ）A只引进西方技术不能使中国实现富强 B要用暴力革命方式推翻清朝封建统治C要从根本上动摇儒家思想的统治地位 D要把马克思主义与中国的国情相结合21. 中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是（ ）A发展资本主义 B救亡图存 C实践民主共和 D反对专制统治22. “建设之首要在民生。土地之岁收，地价之增益,公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”据此判断孙中山先生的民生主张为 ( )A.将土地平均分配给农民            B.地方政府应享有高度自治C.解决以土地为核心的财富分配问题       D.建立福利社会23.“在中国文化史上,曾经有那么一个辉煌的时代。诸子放恣,处士横议,百家之言盈天下。主张文学改良的,主张保护国粹的;主张三纲五常的,主张个性解放的;这边要打倒孔家店,那边要把孔儒升格为宗教;思想的多元化,创造了众声喧哗、精彩纷呈的剧场效果。”材料所指“时代”是()A.春秋战国时期B.康乾盛世 C.维新变法时期 D.民国初期24.一般来说,当帝国的权力来自一个人时,它便软弱;而当它来自千百万人民时则强大如果学者、商人和老百姓都能关心民族的危难,那么这样的人民将是聪明的,否则是愚昧的。近代中国最早倡导这一观点的应是()A.鸦片战争前后新思想的代表人物 B.辛亥革命时代资产阶级革命派C.甲午战争后的资产阶级维新派 D.新文化运动中的激进知识分子25.以下是近来解密的蒋介石日记:1923年9月22日“下午看马克思学说概要”。10月4日“上午复看马克思学说概要,习俄语,下午看概要”。10月13日“晚,看共产党宣言”。10月16日“看共产党宣言”。10月18日“看马克思传。下午,看马克思学说乐而不能悬卷”。由此可见()A.蒋介石对孙中山的三民主义持怀疑态度 B.以俄为师成为当时知识分子的一种追求C.马克思主义成为当时中国社会主流思想 D.国共合作的实现使蒋介石思想发生改变第卷 材料题二、材料解析题（本题共4小题，26题16分，27题12分，28题8分，29题14分，共50分）26.文化传统与科学精神、人文精神的融合,对于促进社会变革和社会进步有积极的作用。材料一打破贵族的垄断、在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”,成为春秋战国时期的亮点。 冯天瑜等中华文化史材料二“国学热”下百家讲坛“制造”的“学术明星”于丹,讲完论语后说庄子,引发了各界热烈的争论。请回答：(1)根据材料一,列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生、发展的社会根源。(6分)(2)根据材料二并结合史实,概括指出春秋战国时期思想文化方面出现的新变化,据此分析在“国学热”背景下这些思想遗产对于当今社会的重大价值,并举例说明。(10分)27阅读下列材料：材料一儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 史记·太史公自序材料二天理流行，触处皆是。署往寒来，川流山峙，“父子有亲，君臣有义”之类，无非这理。 朱子语类材料三为下天之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 黄宗羲请回答：(1)材料一对儒学的社会价值有着怎样的认识？(2分)(2)理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？(2分)(3)材料三提出了哪些新的观点？(4分)(4)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。(4分)28.法国历史学家雅克·勒高夫在新史学中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史，而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史，而且还是所有人的历史。”阅读下列材料：材料一(东京)街南桑家瓦子瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 (宋)孟元老东京梦华录卷二材料二梨园演戏两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。(清)钱泳履园丛话卷十二材料三金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。(清)顾公燮消夏闲记摘抄卷上材料四豆棚茅舍，邻里聚谈，父诚其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。 高劳东方杂志·农村之娱乐卷十四请回答：(1) 材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（1分）(2) 依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。（3分）(3) 材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。（4分）29阅读下列材料，回答题后问题：一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物。阅读下表：结合所学知识回答：（1）从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分为A、B、C、D、四类。（4分）（2）概述这四类人物所代表的派别以及对学习西方的态度主张。（8分）（3）结合上述人物的实践经验和教训，谈谈今天我们应当如何对待外国文化尤其是西方文化？（2分）2017-2018学年第一学期第一次质量检测高二历史参考答案一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1-5 BBDBC 6-10 DBACD 11-15 BADCD 16-20 BAAAC 21-25 BCDCB二、材料解析题26、（1）、表现:孔子“以德治民”;孟子“民贵君轻”(“政在得民”);荀子“君舟民水”。（2点即可）社会根源:土地私有制确立,小农经济形成;宗法分封制解体,“士”阶层活跃;学术下移,私学兴起。（2点即可）(2)春秋战国时期思想活跃,学术繁荣,各学派各自提出关于自然、社会和人生的观点和政治主张,形成了百家争鸣局面。儒家的“仁政”“以德治国”、注重民本。法家的法治思想与时俱进、“依法治国”。孔子的教育思想全民教育、素质教育等。墨家的兼爱、非攻身体力行、平等博爱、热爱和平、反对战争。道家的无为之道,逍遥自然人与自然要和谐相处、环境保护、节约能源和资源。（4点即可）27.(1)认为儒学有助于维护封建等级秩序。(2)把理和儒家传统道德结合起来(或把儒家传统道德上升到理的高度)。(3)批判君主专制，藐视君主权威，主张限制君主权力。(4)春秋战国儒家学派产生；西汉儒学成为正统；宋明儒学发展为理学；明清儒学受到冲击，但仍是主流。28.(1) 所指：娱乐演艺场所。(2) 原因：商业的发展，城市的繁荣，市民阶层的扩大。(3) 剧种：京剧。社会功能：休闲娱乐功能，社会教化功能。29、（1）A类：；B类:；C类：；D类：。（2）林则徐、魏源代表的是地主阶级抵抗派，面对外国的侵略，主张了解世界，学习西方，巩固封建统治；曾国藩、李鸿章代表的是洋务派，主张向西方学习科技，引进先进军事科技器物，达到富国自强的目的；康有为、梁启超代表的是资产阶级维新派，主张学习西方政治制度，改造中国政体；陈独秀、李大钊是新文化运动的代表，以“民主”和“科学”为大旗，主张在思想文化变革中国。（3）提示：结合中国国情，以开放心态对待，吸取其精华，摒弃其糟粕，不断丰富中国文化，促进社会进步等。- 9 -