七年级语文上册 第六单元 24 寓言四则课件 新人教版.ppt

24 寓言四则 R ·七年级上册 学习目标 1.了解寓言的特点及相关作家、作品，理解并积累文中的 生字生词。（重点） 2.揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象，通过分析寓言故事 的情节，领悟其中所蕴涵的道理，体会寓言通过对话描写 刻画人物形象的方法。（难点） 3.联系生活实际，深入理解寓意，培养健全人格，辩证看 待问题。（重点） 坐井观天 你知道哪些寓言故事呢？ 揠苗助长 新课导入 狮子与老鼠狐狸和乌鸦 在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章寓言，你知 道寓言的一般特点吗？能否举出你知道的寓言的题目呢？ 今天，就让我们一起进入四则寓言的学习，感受寓言带 给我们的真理与启发。 课文朗读 阅读课文，疏通生字词。 字词学习 赫拉（ ） 宙斯（ ） 庇护（ ） 粘住（ ） 溉汲（ ） 杞人（ ） 崩坠（ ） 星宿（ ） 中伤（ ） 躇步（ ） 跐蹈（ ） 舍然（ ） hè 生难字 zhòubì zhnài jíq zhuìxiùzhòn chúcshì 文体知识 是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小 ，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主 题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的 道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。 寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点 是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 寓 言 赫尔墨斯和雕像者 伊索寓言 作家作品 伊索寓言是古希腊、古罗马时代流传 下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。 伊索寓言在世界文学史上占有重要地位， 对后世的寓言创作有着深远影响。伊索，公元 前6世纪的古希腊寓言家。他善于讲寓言故事， 并以此来讽刺权贵，最后遭到杀害。 背景链接 赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子都选自伊索寓言 （人民文学出版社1981年版）。伊索寓言是一部寓言故 事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，奴隶出身，善于讲动 物故事，伊索用它们来讽刺权贵，最后遭到杀害。他的寓言经 过加工，成为伊索寓言，流传于世。伊索寓言故事短 小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默的特点。 第一部分 （1） 第二部分 （2） 写赫耳墨斯到雕像者店里了解 自身的价值，三问三答后，得 到的是一文不值的结果。 用一句话点明寓意（爱慕虚 荣而不被人重视的人一文不 值），耐人寻味。 再读课文思考： 文章主要写了什么？分为几个部分？ 整体感知 课文解读 赫耳墨斯想知道他在人间受到 多大的尊重，就化作凡人，来到一 个雕像者的店里。 交代赫耳墨斯到雕像者店里的缘 由以及到来的方式。 “赫耳墨斯又笑着问道”，赫耳墨斯的“笑”有何含义？ 赫耳墨斯听到宙斯的雕像价格不高，心中十分满意， 而又笑问赫拉雕像的价格，这一“笑”充分展示了他的骄 傲心理。 雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头， 白送。” 语言描写：“算添头，白送”这一回答，轻轻一笔，点 出了自命不凡者的实际价值，而作者的讽喻之意也暗含其中 。 三次发问，由平静到笑，显示出赫耳墨斯的心理变化 。其爱慕虚荣、自高自大的嘴脸跃然纸上。从中可以发现 赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和 荣誉。 如何理解赫耳墨斯的三次发问？通过这三次发问你 觉得赫耳墨斯到底关心的是什么？ 这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。 议论：言简意赅，点明寓意，收束全文。 深入探究 概括赫耳墨斯和雕像者的寓意，并说说你是根据哪些 具体情节概括出这些寓意的。 本文中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又 “笑着问道：赫拉的雕像值多少钱?”，后来看到自己的 雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊 重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情 节生动地刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚 ，要有自知之明，不能妄自尊大。 结构梳理 三答：一个银元 还要贵一点 添头、白送 三问： 宙斯像 赫拉像 自己的像 赫 耳 墨 斯 和 雕 像 者 爱慕虚荣 适得其反 艺术特色 1.构思精巧。 文章情节主要是通过对话展开的，三问三答，略有变化， 有起有伏。在赫耳墨斯虚荣心越来越旺盛时，却给他一个意想 不到的结果。短短的篇幅把情节写得跌宕有致，耐人寻味。 2.讽刺绝妙。 赫耳墨斯自以为身为神使，又是商人的庇护神，身价会 比别人高，不料却被雕像者当作“添头”白送，淡淡一句， 反衬出他的妄自尊大、爱慕虚荣，讽刺绝妙。 3.语言简洁生动。 全文以叙述为主，间或描写，增强寓言的形象性和文学 性。一个“笑”字，就真切而形象地表现了赫耳墨斯自以为 是的神态和心理。 蚊子和狮子 伊索寓言 第一部分 （1） 第二部分 （2） 描述了蚊子攻击狮子的情景， 以及战胜后得意忘形，最终命 丧蜘蛛网的故事。 点明寓意，告诫人们任何时 候都要谨慎行事，不可得意 忘形。 再读课文思考： 文章主要写了什么？分为几个部分？ 整体感知 课文解读 蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地 方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮 子，又吹起喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。 反复、神态描写：第二次写蚊子“吹着喇叭”，表现了 蚊子的骄傲自满和得意忘形。 蚊子将要被吃掉时，叹息说，自 己同最强大的动物都较量过，不料被 这小小的蜘蛛消灭了。 照应、语言描写：蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来 的。“叹息”与“吹着喇叭”“唱着凯歌”相照应，突出了 蚊子可悲可笑的下场，极富讽刺意味。 弱小的蚊子能战胜强大的狮子却又败给蜘蛛的原因 各是什么？ 善于审时度势 ，以己之长， 攻敌之短。 胜 败 在战胜狮子后 ，得意忘形， 自投罗网。 点明寓意，收束全文，告 诫人们在任何时候都要谨慎行 事，不可得意忘形。 结尾有什么作用？ 这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。 深入探究 蚊子和狮子中蚊子为什么敢于向强大的狮子挑战？ 结构梳理 误撞蛛网死亡 挑战狮子胜利 蚊子和狮子骄兵必败 艺术特色 1.情节波澜起伏。 这则寓言情节大起大落，写出蚊子从一个极端到另一个 极端的转变。蚊子战狮子，狮子比它强大很多倍，可它却胜 了；当蚊子以为自己天下无敌时，却葬身蛛腹。寓意深刻， 耐人寻味。 2.运用拟人，生动形象。 文章采用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格特征， 用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得生动、形 象。如把蚊子的叫声说成是“吹起喇叭”“唱着凯歌”，极 为形象贴切地写出了其得意忘形之态。 穿井得一人 吕氏春秋 作家作品 吕氏春秋是战国末年秦相吕不韦集合门客共同撰写的。 全书26卷，160篇，由12“纪”、8“览”、6“论”三部分组成 。因书中有8“览”，所以又称这部书为吕览。该书由于是 集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家 、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该 书的文字朴实简劲，对司马迁的史记创作有显著影响。 背景链接 穿井得一人选自吕氏春秋·慎行论·察传（中 华书局2012年版）。题目是编者加的。这则寓言通过一个笑 话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察，弄懂 其真义、真相，不要轻信、轻传，否则容易陷入误区。 再读课文思考： 文章主要写了什么？可以分为几层？ 整体感知 开端发展结局 第一层 （1、2句） 第二层 （3、4句） 第三层 （5、6句 ） 叙述宋国姓丁人家因 为要到外面打水用， 常要占一个劳动力。 后来自家打了井，趣 说为“穿井得一人” 。 写别人并未懂这话 ，就把丁氏的话传 开了，一直传到国 君那里。 写丁氏告诉国君 使者自己的话的 真正意思。 字词释义 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井 ，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井 得一人。” 姓 。 打水浇田。溉，浇灌、灌 溉。汲，从井里取水。 待，等到。 凿，打。 告诉，对说。 传播，转述 。 国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏曰：“得 一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 指居住在国都中的人。国 ：古代国都也称“国”。 使宋国的国君知道这件事。 之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事， 是“闻”的宾语。 于：介词：当“被”讲，引进主动者。 宋君：宋国国君。 命令，派遣。介词，当“向”讲。 听到，得到。 像。 不如。 古今异义 及其家穿井（ ） 丁氏对曰（ ） 古义：待，等到 今义：连词，和 古义：应答，回答 今义：正确 一词多义 有闻而传之者（ ） 闻之于君（ ） 得一人之使（ ） 闻之于宋君（ ） 求闻之若此（ ） 听到 使听到 助词，的 代词，指“穿井得一人” 定语后置标志 闻之于宋君（ ） 非得一人于井中（ ） 介词，被 介词，在 词类活用 闻之于宋君（ ）使动用法，使听到 文言句式 被动句： 闻之于宋君（“于”表被动。译为：被宋君听到了。） 课文解读 1.丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人。”这句话是 什么意思？ 意思是他家打井省了一个劳动力。 2.你认为产生误传的关键一词是什么？为什么？ 关键一词是“人”。因为“人”可指人，也可指劳动 力。丁家本意是（打井后）节省一个人的劳力；话语传出 后转变为“得到一人”。 3.为什么这个谣言会传到国君耳中呢？ 因为事件很蹊跷，富有神奇色 彩，加之流传很广泛。 4.这位国君的做法说明了什么？ 调查研究是获得真理的唯一途径。 5.请分别从丁氏的角度和传之者的角度说说我们应该汲 取什么教训？ 从丁氏的角度来看：在交际中，语言的表达很重要， 必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。 从“有闻而传之者”的角度来看：不要听到什么传闻 之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦 云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。 深入探究 现实生活中有没有类似“穿井得一人”这样的情况？如果有 ，我们应该怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去 伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。 结构梳理 丁氏无井出溉汲 穿井得一人国人道之 国君调查得一劳力（省一人） 穿 井 得 一 人 不轻信流言 不以讹传讹 艺术特色 语言幽默风趣，寓理于事。 故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人，也可指 劳动力)或把“得”(需要或得到)两音义混用，而被人误解， 结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事 实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人 们不可轻信、传播传言。 杞人忧天 列子 作家作品 列子相传是战国时期列御寇所著的论集，原书早已失传 。现在的列子八篇是后人根据有关资料编著的，从思想内容 和语言使用上看，可能是晋代人的作品。列子一书虽然主要 是缀拾古代典籍而成，然而经过作者的精心剪裁，却形成了独立 的思想体系，在我国哲学史上占有一席之地。书中继承前代哲学 中的辩证思想，在某些方面，其辩证思维的水平达到了前所未有 的高度。列子中反映的片段的心理思想也值得重视和发挥。 背景链接 杞人忧天选自列子·天瑞（列子集释，中 华书局2007年版），讲述了一个杞人无事忧天坠地崩的故事 ，讽刺那些没有意义的担忧。 再读课文思考： 文章主要写了什么？可以分为几个层？ 整体感知 开端发展结局 第一部分 （1、2） 第二部分 （3-6） 第三部分 （7） 写一个杞国人担忧 天地崩坠，有人说 天是聚积的气体， 不用担心。 开导者再次劝导， 日月星宿也是气体 ，不会坠落；大地 到处是土块，不可 能塌陷。 杞国人的担忧解 除，皆大欢喜。 字词释义 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处 亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 崩塌坠落。 为他的忧虑而担心。 睡不着觉，吃不下饭 。 告知，开导。 聚积的气体。 （四肢）弯曲伸展。 行动，活动。 为何，为什么。 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠， 亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 星宿：星辰。宿，我国古代天文学 家把某些星的集合体叫宿。 纵使，即使。 伤害，受伤。 地塌怎么办？奈何 ，拿怎么办？ 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步 跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 聚积的土块。四方。踩踏 。 释然，消除疑虑的样子。舍，同“ 释”，解除、消除。 通假字 身亡所寄（ ） 其人舍然大喜（ ） 通“无”，没有 通“释”，解除，消除 古今异义 因往晓之（ ） 奈何忧崩坠乎（ ） 充塞四虚（ ） 古义：告知，开导 今义：知道，懂得 古义：为何，为什么 今义：怎么办 古义：处 今义：空虚、虚假等 若躇步跐蹈（ ） 其人舍然大喜（ ） 亦不能有所中伤（ ） 古义：你 今义：如果 古义：解除、消除 今义：舍弃 古义：伤害，受伤 今义：诬陷或恶意造谣 一词多义 奈何忧崩坠乎（ ） 奈地坏何（ ） 为什么 拿怎么办 终日在天中行止（ ） 不能有所中伤（ ） 在一定的范围内 师每休舍（ ） 舍然大喜（ ） 打中，击中 停留；休息 解除、消除 文言句式 倒装句： 杞国有人忧天地崩坠（定语后置，应为“杞国有忧天地 崩坠之人”） 课文解读 1.这个故事的起因是什么？ 有个杞国人担心某一天天崩地陷， 自己没有地方依托，急得吃不下饭，睡 不着觉。 2.开导者最初是怎样劝说的？ 告诉他，天就是大气聚集在一起 ，人活动在天中，不用担心。 3.杞人又产生了什么新的忧虑？ 日月星宿会坠落下来。大地会 塌陷下去。 4.如何看待杞人忧天中那个“晓之者”的解释？ 寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的 ，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐 心诱导的做法，还是值得称赞的。 5.从现在来看，我们要不要“忧天”？ 从现在来看，杞人忧天的行为似乎并不能简单地看成 傻子行为，从新的宇宙观、环保观来说，还是有理由的。 比如大气污染、臭氧层遭到严重破坏、太阳黑子对地球的 影响、全球气温升高等问题就值得我们忧虑。所以我们要 “忧天”。 一个因忧虑解除而高兴，另一个因帮助他人解除了忧 虑而高兴。 6.两个人都“舍然大喜”，各自的原因是什么？ 深入探究 杞人忧天这则寓言对我们有什么启发？ 示例：“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的 杞人”，要胸怀大志，心境开阔，认真学习科学知识，为了实现 远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。 结构梳理 忧什么：天地崩坠，身亡所寄 怎样忧：废寝食 晓人劝说：奈何忧崩、奈何忧坏 结果：大喜 杞 人 忧 天 天下本无事 ，庸人自扰 之 艺术特色 通过对话描写，反映人物内心活动。 （1）文章充分运用了戏剧表演中的人物对话，“闻其声 如见其人”，情节也寓于其中，杞人忧天主要运用对话来 表现人物形象，把杞人那种忧虑的心情表现得淋漓尽致。 （2）对话富有个性，简洁生动。文章活灵活现地展现了 不同人物的不同心理和面貌，而且巧妙地交代了故事情节的发 展，有层次，有波澜，是写人记事的高明手笔。 拓展迁移 古希腊神话人物 宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹 斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的 标志。他的兄弟波塞东和哈德斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还 和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托，正义和艺术的 保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和 商业神赫耳墨斯，美神阿芙洛狄忒，战神阿雷斯，智慧之神雅 典娜。 赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话 中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。 赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡 灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜 、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说 首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把 种植橄榄树的技术传给人类。 智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的 头脑里长出来的。 课后作业 1.自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与 寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。 参考题目：（1）嘴和眼的对话（2）树和斧子。 2.推荐阅读：中国古代寓言故事克雷洛夫寓言 伊索寓言等。 课后习题参考答案 一、阅读赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子，联系自己的 生活经验，说说其中蕴含着怎样的道理。 赫耳墨斯和雕像者通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观 臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些 爱慕虚荣、妄自尊大的人。 蚊子和狮子写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子， 正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌 却因得意反被弱者战胜的人。 二、从穿井得一人中，你获得了怎样的启示？生活中为获 得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？与同学讨论一下。 启示：凡事总要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信流 言，以讹传讹，造成视听混乱。 做法：（1）避免盲从，不人云亦云，以讹传讹；（2）重 视调查研究，凡事要动脑筋想一想，多加分析，力辨真伪。 三、人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认 为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？ 示例：我同意第二种理解。忧国忧民，匹夫有责。人类进 入新世纪，中华民族又一次迎来了科学的春天，为了不辜负这 千载难逢的历史机遇，挽救日趋严重的生态危机，早日步入小 康社会，每一位中华儿女都义不容辞地该忧地忧天了。 听到 讲述 无，没有 伤害，受伤 为什么 四、解释下列句中加点的词。 1.有闻而传之者 2.国人道之，闻之于宋君。 3.天，积气耳，亡处亡气。 4.只使坠，亦不能有所中伤。 5.奈何忧其坏？ 知道、听说，这里是“使知道” 。 五、寓言的寓意与其情节设计有密切的关系。设想一下，如果 赫耳墨斯没有自以为贵，蚊子也没有撞上蛛网，我们又能从寓 言中读出什么？任选课文中的一则寓言，重新设计情节，赋予 其新的寓意，把它改写成一篇新的寓言。 点拨：本题旨在训练同学们的改写和创新的能力。