《寡人之于国也》课件.ppt

,gaoguangxiong,寡人之于国也,孟子（前373前289），名轲，字子舆战国时邹人，著名的思想家、政治家、教育家。是孔子之孙（子思，名伋）的再传弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。他生于战国诸侯混战最激烈的时期，提出“民贵君轻”、要求统治者对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此，他到齐、宋、滕、魏等国去游说，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符，所以均未被统治者所采纳，于是退而与弟子著书，遂成孟子。,孟子是先秦诸子杰出的散文著作，共七篇，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。孟子与论语同是语录体散文，但与论语相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。孟子比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。,给加点字注音 （1）弃甲曳（ ）兵 （2）涂有饿莩 ( ) (3) 鸡豚（ ）狗彘（ ）之畜( ) (4) 数（ ）罟（ ）不入洿（ ）池 (5) 无（ ）失其时 (6) 谨庠（ ）序之教 (7) 颁（ ）白者不负戴于道路矣 (8) 申之以孝悌（ ）之义,yè,pio,tún,zhì,xù,cù,g,w,wú，通毋,xiáng,Bn，同“斑”,tì,内容结构,第一部分（1）提出问题：“民不加多” 第二部分（2、3、4） 分析民不加多的原因 第三部分（5、6、7） 阐述仁政的具体内容， 使民加多的根本措施,第一部分（1）提出问题：民不加多,梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”,梁惠王从哪两方面陈述自己“尽心”救灾措施的? 从“察邻国之政，无如寡人之用心者”一句可以看出他什么心态？ 从全文看，这段有何作用？,孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。,第二部分1-3 分析原因：五十笑百,五十步笑百步的比喻要说明什么道理？通过这个故事，你明白梁惠王所说的“民不加多”是什么原因了吗？ 这段对话表现出了孟子怎样的说理技巧？,第三部分（5-7）提出主张：实行王道,不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民 养生 丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也。王无罪岁，斯天下之民至焉。”,孟子揭露了统治者的什么罪恶？ 这一段与前面的论述有何关系？（正-反）,孟子在阐述王道思想时的语言有什么特点? 孟子的王道思想包含哪些方面的内容？,写作特点,1.逻辑严密 ：民不加多的疑问；民不加多的原因；民加多的措施 2.善用比喻 3.气势充沛（排比句式）,心之官则思，思则得之，不思则不得也。 仁者无敌。 民为贵，社稷次之，君为轻。 人皆可以为尧舜。 祸福无不自己求之者。 君子不怨天，不尤人。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。,孟子名言集锦,老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 我善养吾浩然之气。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 不以规距，不能成方员（圆）；不以六律，不能正五音。 民为贵，社稷次之，君为轻。 权，然后知轻重；度，然后知长短。,