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    中国现当代文学第十一章.九十年代小说.ppt

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    中国现当代文学第十一章.九十年代小说.ppt

    第十一章 90年代小说,第一节 新写实小说 一.新写实小说兴起的背景 1西方后现代主义思潮和现代心理学的影响 2对文革时期伪现实主义虚伪、做作的背弃和对八十年代中期先锋文学脱离大众的一种补救,(二)新写实小说的命名,“新写实小说”;“新现实主义”;“现实主义自然化” 89年第3期,江苏钟山杂志设立“新写实小说大联展”专栏 新写实小说就是以较为客观、冷静的叙述笔调,着重展现普通人的日常生活和生存环境,力图揭示普通人的生存本相的作品 主要作家刘震云、方方、池莉、刘恒、叶兆言等,1关注人的生存状态(生存处境和生存方式),还原生活本相。 力求最大程度地接近生活的真实性,呈现生活的原生状态 。 生活的凡俗、琐碎、平庸、毫无诗意才是原生样态,生存的艰难、折磨、无奈、顺应才是生活的真实本相。,二.新写实小说的基本特征,池莉:人生三部曲,烦恼人生印家厚,不谈爱情 庄建非吉玲 太阳出世 赵胜天李小兰,2、描摹凡俗小人物,背弃和拒绝含有强烈政治色彩的人物,将纯态生活中的凡人写入小说 没有丝毫充溢英雄光彩和不食人间烟火成分,只是普通平凡、甘于庸常、顺应承受着生活愚弄的小人物,刘震云单位、一地鸡毛:小林,3、冷漠、客观的叙述态度,叙事主体冷漠淡然,不作直接的情感介入,更不作明显的观念评判。 叙述者似乎是一位实地录音者,仅仅做不动声色的旁观。 作家的主体观念与情感态度都不直接呈现在文本中,从而完全淡化主体的价值立场。,方方的风景,汉口河南棚子的一个码头工人的家庭,全家11口人挤在13平米的小屋里 七哥式的生存手段 粗鄙丑陋、野蛮冷酷的生存景象 小说以纯客观叙述来实录凡俗人生中的种种本相,不动声色地揭示了生存本身的严峻性,三.方方、池莉的比较,1、相似之处 (1)共同的文化氛围江城武汉 (2)致力于刻画凡俗人生的生存状态和生存本相。 (3)重视细节的真实 (4)富于“汉味”韵致,2、不同之处,(1)个性气质有明显差异 方方质朴、洒脱、带有豪爽气 池莉沉静、温柔、带有细腻 (2)价值取向不同 方方是用知识分子的忧患批判的眼光来审视生活和人生世事的,如风景。,池莉直接将自己置身于市民的立场上表现凡俗人生,描摹活着,讴歌活着。,(3)选材不同 方方既有表现市民生活的作品,也有相当于多的表现城市知识分子生活的佳作,如祖父在父亲心中、行云流水等。,池莉的小说大都取材于市民生活,代表着商品经济下市民阶层对于生活的内涵、生存的意义以及人生价值的不同于传统知识分子观点的重新界定。,(4)内涵不同 方方侧重于从理想、思辨的角度观照现实,叩问人生,具有形而上的哲学思考。 池莉则比较拘泥于现世,专注与对具体实在的人之生存状况的描绘,世俗味较浓。,(5)、语言不同,方方的语言老辣、诙谐、纵横挥洒、粗犷而有力度。 池莉的语言轻灵含蓄,在对生活自然情趣的描绘中透出机智、幽默。,第二节:女性小说,一、张洁 (一)、一个痛苦的理想主义者 1、前期:深沉含蓄,抒情、叙事与议论相结合。 2、中期:辛辣狂放,从审美走向审丑。,3、近期:平淡超脱,从关注现实走向内心感悟。,(二)、生命和情感的写真 1、爱,是不能忘记的:建构爱情的“天堂” 2、方舟:载着精神的苦难 3、沉重的翅膀:关于经济体制改革的思索 4、无字:解构虚幻的神话,二 、谌容,(一)、一曲中年知识分子的颂歌 1、白衣天使陆文婷 2、“马列主义老太太”秦波 (二)、关注社会热点 减去十岁、献上一束夜来香,三、王安忆,(一)、从单纯走向丰厚 (二)、小鲍庄:审视民族的生态与心态 1、双重叠影,深层观照 2、对民族文化心理结构的深层观照,1、“三恋”:探讨人性的奥秘,(1)表现人的生命本能冲动的心理流变 (2)对人的生命本体和命运的关注 (3)细腻的女性心理分析 (4)岗上的世纪:直接进入人的生命本能。 2、注重女性的社会存在和精神存在 弟兄们、我爱比尔,(3)细腻的女性心理分析,锦绣谷之恋采取 了女性的感觉方式、切入角度、叙述口吻,笼罩着梦幻般的色彩。 (4)岗上的世纪:直接进入人的生命本能。 2、注重女性的社会存在和精神存在 弟兄们、香港的情与爱、 我爱比尔,3、长恨歌:东方巴黎的别样风景,(1)都市的肖像 (2)弄堂的化身 小弄堂、小人物、小日子、小事件。 (3)日常化的历史 长恨歌一曲海上繁华旧梦的挽歌。,四、铁凝,(一)从稚嫩走向成熟 处女作:会飞的镰刀 1、哦,香雪:一首纯净的诗 2没有钮扣的红衬衫:现代意识的转变,3、文化心理的反思,麦秸垛 大芝娘 “三垛” 棉花垛 青草垛 长篇处女作玫瑰门司漪纹 永远有多远 (二)大浴女解读 1、女性心灵成长的范式,2、人性的勘测,人的观照,人的剖析,人的拷问。 3、母性的质疑 (1)、一个永恒的话题 冰心轻声吟颂“慈母赞”,张爱玲奋笔勾画“恶母图”。 (2)、解构母性神话。,五、阅读与思考,1、乔以钢:多彩的旋律中国女性文学主题研究,南开大学出版社2003年版。 2、张洁的小说艺术风格有何变化? 3、小鲍庄是如何剖析民族文化心理结构的?,4、长恨歌是怎样展示上海文化精神的? 5、简析陆文婷、秦波的形象。 6、为什么说司猗纹是一朵“恶之花”?,第三节 个人化小说,一.商业主义社会背景 二.个人化倾向写作背景 林白的独语一个人的战争 陈染的私语私人生活,徐小斌的巫语羽蛇 海男的呓语我的情人们,三.女性主义文化背景 “女权主义”代表了早期妇女运动争取男女平权的斗争,而“女性主义”更注重性别意识及文化建构。,四.成长中的叛逆者,林多米一个人的战争 倪拗拗私人生活 羽羽蛇 她女人传 六六饥饿的女人 心理自传 精神独白,五.躯体语言的写作者,卫慧、棉棉 多角恋、婚外恋、跨国恋、畸形恋成为她们描述的主要内容,在刀刃上舞蹈,高扬欲望的旗帜,进行致命的飞翔。,第四节: 新生代小说,一、几种写作类型 1、技术型毕飞宇(青衣、“三玉”) 2、私语型林白、陈染 3、写实型邱华栋、韩东 二、在边缘处叙事 1、欲望化 2、个人化,第五节:长篇小说白鹿原,一.民族生存的 历史反思 1、深沉而冷峻的历史意识和历史情感。 2、写的是人的历史、人的命运。 3、民族灵魂的秘史,二.民族生存的文化反思,白白嘉轩 白孝文 白灵 一族两姓 鹿鹿子霖 鹿兆鹏 鹿兆海 鹿三 黑娃 小娥,1、白嘉轩的形象,(1)、白嘉轩是农耕社会以血缘关系为纽带的宗法家族制度的代表人物。 (2)强烈而鲜明的族长意识。仁爱的长者、严酷的家长。 (3)、把“耕读传家”视为治家、治族的办法与策略。,2、朱先生 : 圣人、智者、预言家,集传统知识分子理想人格于一身,3、田小娥 4、在塑造群体形象上,显示出作者的功力与才情。 三.民族生存的生命反思。 1、把人的自然性、社会性、历史性结合起来,透过性写人的心态和民族秘史。 2、对白中性描写的不同看法。,四.象征意象,1、白鹿视贯穿全书的中心意象,成为一种文化载体。 善和美 白鹿 理想与幸福 2、白狼与天狗,象征两种社会力量的对立和冲突。,

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