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    哲学生活第十课第一框.ppt

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    哲学生活第十课第一框.ppt

    第十课 创新意识与社会进步 第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求,解读框题,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000美元。”,如果你是这个理发师,你怎么办?,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,第十课 创新意识与社会进步,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,从1876年贝尔发明电话以来,经历了长达一个多世纪的发展,电话通讯服务已走进了千家万户,成为国家经济建设、社会生活和人们交流信息所不可缺少的重要工具。,走进生活,摩托罗拉3200俗称“板砖”,80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵,在中国人称“大哥大”,亦可作防身之用,最高售价曾达到3-4万元。,走进生活,(1)“大哥大”有哪些作用? (试列举几个),如:沟通更加随时、便捷和快速;通信进入移动时代;应用无线电技术等,(2)为什么“大哥大”后来被淘汰?(试列举不足之处),如:体积大、重量重、携带不便、功能少等,透过生活看哲理,透过生活看哲理,(3)”大哥大”被淘汰的根本原因是什么?,是因为旧一代手机自身存在的缺陷以及新一代手机的出现和发展,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,辨证的否定,(4)“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定?为什么?,如:沟通更加随时、便捷和快速;通信进入移动时代;应用无线电技术等,如:体积大、重量重、携带不便、功能少等,肯定,否定,克服 保留,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物新事物,发展,联系,既肯定又否定,既克服又保留 辨证否定的实质,透过生活看哲理,透过生活看哲理,新一代手机对旧一代手机中过时的消极的内容的否定 实现新事物产生,促使旧事物灭亡,说明:辩证的否定:是发展的环节。,新一代手机对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定 新事物产生于旧事物,吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础,说明:辩证的否定:是联系的环节。,新一代手机淘汰旧一代手机,即有对旧一代手机中过时的消极的内容的否定,又有对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定,既肯定又否定,既克服又保留辨证否定的实质,辩证否定观 (原理),辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己, 自己发展自己。,(1)辨证的否定是发展的环节 (2)辨证的否定是联系的环节。,辩证的否定既肯定又否定,既克服又保留,克服旧事物中过时的消极的内容,保留旧事物中积极合理的因素。实质是“扬弃”,整理知识,扬保留旧事物中积极合理的因素 弃克服旧事物中过时的消极的内容,1、含义,2、特点,3、实质,辨析:,1、我把蚂蚁踩死。 2、要想发展必须抛弃过去的一切。,比较辨证否定观与形而上学否定观,及时演练,要扭转传统文化发展的困境,必须要实现传统文化向新的先进文化的改造。这种改造( ) A、事物的性质没有发生根本变化 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、实现了新的先进文化和传统文化的一刀两断,B,(2)从哲学上讲,如何实现创新呢?,走进生活,(1)怎样创造出更受人们欢迎的手机?,辩证否定观 (方法论),深一度思考: “不唯书,不唯上”是否意味着创新应该 抛弃权威和书本知识、经验呢?,整理知识,(1)做到不唯上,不唯书,只唯实。,上级精神、权威观点,书本上的知识,前人、他人的经验,变化着的客观实际、客观事物,要求我们树立创新意识,思考: 3G作为新一代数字通信,是否具有永恒的生命力? 为什么?,走进生活,原因:世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程 中。对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物都 有存在的理由;对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条 件来说任何事物都会过时和没有存在的理由。,因此,事物的存在具有暂时性;对现存事物的理解既有肯定同时又有否定;现存事物必然灭亡。,辨证法不崇拜任何东西。其本质是批判、革命和创新 批判:能判断是非,能破除错误的或落后的思想、言行 革命:能有所变革、改变 创新:能促进新事物的产生,辩证法的革命批判精神(原理),(1)辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。,(2)辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。,(3)辨证法的本质是批判的革命的和创新的。,整理知识,我的手机 · 我设计,要求:1、6人一组组成设计团队。 2、每组画出一款手机设计图并写出设计理念。 (设计要有新意,也要有市场推广价值。) 3、用一句广告词将产品推向市场推广,走进生活,手机设计大赛,辩证法的革命批判精神(方法论),知识整理,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定观,含义 是发展的环节 是联系的环节 辩证否定的实质,要求我们,树立创新意识,不唯上不唯书,只唯实,尊重书本,尊重权威 立足实践,解放思想 实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说,课堂小结,辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,课堂小结,是发展的环节、联系的环节 是事物自身的否定 既肯定有否定、既克服有保留,其实质是“扬弃”,对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解 从它的暂时性方面去理解 本质是批判的革命的和创新的,树 立 创 新 意 识,要处理好书本知识、权威和实际的关系 -,“破”与“立”相结合,辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。这是因为: (1)任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物中维持其存在,保持其性质和现状的方面;否定方面是事物中促使其灭亡和向它事物转化的方面。,阅读与感悟:,(2)肯定方面和否定方面既相互依存又相互排斥,并在一定条件下相互转化。 当肯定方面处于矛盾的主要方面时,事物维持其原有性质和自身的存在。当否定方面上升为主要方面,并战胜了肯定方面时,事物的性质发生了根本变化,实现事物自身的否定,旧事物变成了新事物。,(3)新芽是对种子的否定 在这里旧事物是 ,新事物是 。,种子,新芽,例,辩证的否定,辩证的否定,二、创新是民族进步的灵魂,为什么?,(一)、创新推动社会生产力的发展,(二)、创新推动生产关系和社会制度的变革,(三)、创新推动人类思维和文化的发展,(一)、创新推动社会生产力的发展,想一想: 科学技术创新是怎样推动社会生产力的发展的呢?,科技是第一生产力,科学的本质就是创新,技术的创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象,推动了社会生产力的发展。,生产力三要素:劳动者、劳动工具、劳动对象,理论创新,推动,制度创新,科技创新,文化创新,推动,生产关系和社会制度的变革,(社会变革的先导),(二)、创新推动生产关系和社会制度的变革,例:邓小平首次大胆提出在社会主义国家发展市场经济,掀开了我国经济体制改革的新篇章。,(三)、创新推动人类思维和文化的发展,1、创新推动了人类思维的发展,在改革之前,我们没有竞争意识、效率意识、平等意识、开放意识、维权意识等。通过改革开放的实践活动,人们的思维方式发生了很大的变化,新的思维观念形成了,思考问题的角度和水平都发生了变化,人们思考问题和以前不一样了。,思维方式的变化,归根到底是由人的实践方式决定的。不同的实践活动决定着思维活动的不同性质和思维方式的不同内容,实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新,在推动科技发展的同时,也使得人类认识的对象和范围日趋广阔,使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。,2、创新推动了人类文化的发展,任何社会的进步和发展,归根到底都是与创新有关。,创新是一个民族进步的灵魂,是一国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。,辩证否定是事物自身的否定 辩证否定是发展的环节 辩证否定是联系的环节 辩证否定是“扬弃” 辩证的否定要求树立创新意识,原因表现要求,创新推动社会生产力的发展 创新推动生产关系和社会制度的变革 创新推动人类思维和文化的发展,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,树立创新意识是唯物辩证法的要求,创新是民族进步的灵魂,创新意识与社会进步,知识整合,看桐乡的腐败,3月22日,32岁的被告人楼某因犯受贿罪,被浙江省桐乡市法院一审判处有期徒刑10年,并没收财产4万元。据悉,这是近几年桐乡市检察院办理的最年轻的国家工作人员受贿案。 桐乡市公路管理段工作,形而上学:用孤立、静止、片面的观点看问题,唯物辩证法与形而上学的根本分歧: 是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力,综合探究P81-P83,唯物辩证法:用联系的、发展的、全面的观点看问题,在反腐倡廉的问题上,怎样坚持唯物辩证法,反对形而上学?,1、要坚持联系的观点。腐败现象的产生与历史的、现实的种种消极因素和剥削阶级的影响相联系,它与中国共产党的性质、宗旨以及社会主义制度的要求是根本不相容的,两者没有本质的必然的联系。,2、要坚持发展的观点。党和政府在反腐败问题上的态度是鲜明的,措施是有力的,特别是2005年1月中共中央印发的建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要,是从源头上防治腐败的根本举措。因此,我们有理由相信在党和政府的正确领导下,在人民群众的支持下,腐败现象会得到有力的抑制和消除。,3、要坚持全面的观点。一方面既要看到党的伟大、光荣、正确的一面,又要看到加强廉政建设,深入开展反腐败斗争的必要性;另一方面应看到腐败现象毕竟只是发生在少数党员干部身上,是支流,绝大多数党员和干部是廉洁,是全心全意为人民服务的,这是主流。,4、总之,我们既要实事求是地承认和全面认识腐败现象,又要坚信党和政府一定能够战胜腐败。,

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