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    新版马原第一章第一节.ppt

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    新版马原第一章第一节.ppt

    ,马克思主义基本原理概论,世界的物质性及发展规律,第一章,本章目录,第一节 世界的物质性 第二节 事物的普遍联系与永恒发展 第三节 唯物辩证法是认识世界和改造 世界的根本方法,学习和了解辩证法与唯物主义世界观 深入学习马克思主义的物质观和实践观 着重掌握唯物辩证法的基本规律和根本观点,教学目的和要求,世界的物质性与“哲学的”基本问题 彻底的唯物主义与“实践的”唯物主义 普遍联系和永恒发展是“辩证法的基本特征” 质量互变与辩证否定 对立统一是“辩证法的实质与核心” 唯物辩证法是根本方法,教学要点,物质 实践 联系 发展,意识 矛盾 方法,关键词,第一节 世界的物质性,一、物质及其存在形态 二、物质与意识的辩证关系 三、世界统一于物质,一、物质及其存在形态,(一)物质 (二)物质的存在形态 (三)实践是自然存在与社会存在区分 和统一的基础,第一节 物质世界和实践,(一)物质,唯物主义发展经历了三个发展阶段 辩证唯物主义物质观,第一节 物质世界和实践,哲学物质观发展的第一个历史阶段,古代唯物主义物质观,产生于生产和科学不发达时代, 缺乏科学性,第一节 物质世界和实践,把一种或几种 可以直观感知的实物当作物质,坚持从自然界本身去解释自然, 反对“神学自然观” 和用“理念”解释自然现象的唯心主义,哲学物质观发展的第二个历史阶段,近代唯物主义物质观,把原子理解为 构成物质世界一切事物的最小单位, 原子是世界的本原,克服了直观性和朴素性,混淆哲学的物质范畴 与具体科学的物质结构学说,第一节 物质世界和实践,哲学物质观发展的第三个历史阶段,辩证唯物主义的物质范畴,物质的唯一特性,是对物质世界多样性 所作的最高的哲学概括,客观实在性,辩证唯物主义物质观,第一节 物质世界和实践,辩证唯物主义物质观,列宁的物质定义,列宁,为我们的感觉所复写、摄影、反映,不依赖于我们的感觉而存在,客观实在是人通过感觉感知的,物质是标志客观实在的哲学范畴,第一节 物质世界和实践,马克思主义物质观的理论意义,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论 同唯心主义和二元论划清了界限,坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论,体现了唯物论与辩证法的统一 ,克服了形而上学唯物主 义的缺陷,体现了唯物主义自然观与历史观的统一,第一节 物质世界和实践,(二)物质的存在形式,(1)物质的根本属性是运动 (2)时间和空间是物质运动的存在形式,第一节 物质世界和实践,(1)物质的根本属性是运动,没有不是物质的运动,没有不运动的物质,物质和运动是不可分割的两层含义:,物质是运动着的物质,运动是物质的运动,第一节 物质世界和实践,静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的 哲学范畴 静止是物质运动在一定条件下,一定范围内处 于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴,第一节 物质世界和实践,静止有两种基本情形:,没有发生位移(物理位置),没有发生质变(化学性质),静止的表现形式,宁静的校园,长大的西红柿,(2)时间和空间是物质运动的存在形式,时间是物质运动的持续性和顺序性 时间的特点是一维性 空间就是运动着的物质的广延性或伸张性 空间的特点是三维性,第一节 物质世界和实践,古人云:“时乎时乎不再来”,“机不可失,时不再来”,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,这些都是时间一维性的生动写照。,时间的一维特性,少壮不努力老大徒伤悲,空间是指物质运动的 广延性和伸张性。,空间的含义,物质运动与时间、空间,物质运动离不开时间和空间 离开时间和空间的物质运动是不存在的 时间和空间离不开物质运动 离开物质运动的时间和空间是不存在的,物质、运动、时间、空间具有内在统一性,第一节 物质世界和实践,(三)实践是自然存在与社会存在区分 和统一的基础,一方面,实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 另一方面,实践是人类社会的基础,是理解和解释一切社会现象的钥匙。,是社会关系形成的基础,形成了社会生活的基本领域,实践,构成了社会发展的动力,第一节 物质世界和实践,二、物质与意识的辩证关系,(一)物质决定意识 (二)意识对物质的反作用 (三)主观能动性和客观规律性的统一,第一节 物质世界和实践,(一)物质决定意识,低等动物的刺激感应性 高等动物的感觉和心理 人类的意识,意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映像。 (1)从意识起源来看,意识是自然界长期发展的产物。,第一节 物质世界和实践,岩石风化现象,无生命物质的反应特性,桂林象鼻山,葵花向日,低等生物的刺激感应性,动物的感觉、心理,狗追来,人吓跑,人捡石,狗吓跑,非生物反应特性,机械反应,长时间拍球时的 节律性、无意识性,人类无意识的机械节律活动,人类意识,有意识的活动:劳动、社会实践、创造,(2)从意识本质来看,意识是人脑的机能和属性,是客观世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一。,内容上:客观,意 识,形式上:主观,是人脑的机能和属性 是人脑对物质世界的反映,第一节 物质世界和实践,意识是人脑的机能和属性,大脑机能定位,人脑的反射活动是意识的生理基础,意识是人脑的机能和属性,第一节 物质世界和实践,(二)意识对物质的反作用,意识活动具有目的性和计划性 意识活动具有创造性 意识具有指导实践改造客观世界的作用 意识还具有指导、控制人的行为和生理活动作用,第三节 客观规律性与主观能动性,(三)主观能动性和客观规律性的统一,主观能动性是人所具有的能动地认识世界和改造世界的能力 人们认识世界和改造世界都是在一定的目的指导下进行的,都是一种主动的、自觉的活动,第三节 客观规律性与主观能动性,(1)主观能动性与客观规律性,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。 只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。,第三节 客观规律性与主观能动性,第一,从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律,第二,实践是发挥人的主观能动性的基本途径,第三,主观能动性的发挥,还依赖于一定的物质条件 和物质手段,(2)社会历史趋向与主体选择的关系,社会历史趋向是社会历史规律的客观性和必然性 主体选择是历史主体在社会历史发展中的能动性和选择性 历史发展的必然性规定了人们的活动要受规律性的制约,但不否认人在可能的空间内的选择,第三节 客观规律性与主观能动性,社会发展 趋势 具有客观 必然性,社会基本矛盾是社会进步的深刻根源,社会进步符合人民群众的根本利益,社会发展是一个辩证否定即“扬弃”的过程,个体 选择性,民族利益,国内外交往,对历史必然性和本民族特点 的把握程度,一个 民族 发 展 道 路 的 选择,社会历史趋向与主体选择的关系,马克思主义历史决定论之所以强调社会历史规律的客观性,是为了实现主体的正确选择,从而推动社会历史顺利前进。 19世纪中叶以后,中国外受列强欺凌,内部积弱不振,人民处于水深火热之中。“中国向何处去”,中国人民面临着重大选择,社会历史趋向与主体选择的关系,建国以后,在社会主义改造和社会主义建设问题上 ,同样面临着不同的选择。经过反复实践和探索,我们走上了建设中国特色社会主义的成功之路。所以,主体选择在社会发展中的作用是不容忽视的,关键在于主体选择不能与历史发展的总趋势背道而驰。,社会历史趋向与主体选择的关系,三、世界统一于物质,第一节 物质世界和实践,(一)意识统一于物质 (二)人类社会统一于物质,(一)意识统一于物质,第一节 物质世界和实践,(1)从意识的起源上看,意识是物质世界长期发展的产 物,是物质世界中的一种客观存在。,(2)从意识的本质上看,意识是人脑这种特殊的物质器 官的机能,是客观存在的主观映像。,(3)从意识的作用上看,意识能动性的发挥必须以尊重 物质世界的客观规律为前提。,(二)人类社会统一于物质,(1)人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的 组成部分。,(2)人类谋取物质生活资料的实践活动是物质性 的实践活动 。,(3)物质资料生产方式是人类社会存在和发展的 基础 。,第一节 物质世界和实践,

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