第二部份第七讲日常生活与安息日.ppt

第二部份 第七講 日常生活與安息日,曾宗盛,猶太文化 An Introduction to the Jewish Culture,【本著作除另有註明外，採取創用CC姓名標示非商業性相同方式分享台灣2.5版授權釋出】,第 7 單元：日常生活與安息,前言：一週的生活作息,猶太人的生活在週間日常生活與安息日交替，週間生活包括以下的要素： 1)一天的開始與結束 2)週間白天生活： a)一般日常生活 b)早上、午後及晚間進行祈禱。,3)安息日做為一週的結束與開始。迎接安息日的來臨；在星期六享受安息日的禮拜與休閒生活，並且在日落時分歡送安息日的結束。 以下說明一般敬虔猶太人的日常生活與安息日。,1.一天的開始與結束： 起床與睡前誦讀示瑪（Shema）,敬虔的猶太人在睡覺時，會向阿多乃禱告說：我將自己靈魂交託在你的手中。然後就寢。次日早晨起床時，感謝阿多乃恢復自己的靈魂，進入新的一天。接著洗手著衣，進行早禱與早餐，開始一天的生活。,猶太人起床後會誦讀示瑪（Shema），意思是聽啊！。這段頌詞取自申命記6:4-9： 4聽啊，以色列！ 阿多乃是我們的上帝， 阿多乃是唯一。 5你要盡心、盡性、盡力愛阿多乃你的上帝。,6我今日所吩咐你的話都要記在心上， 7也要殷勤教訓你的兒女。 無論你坐在家裏，行在路上，躺下，起來，都要談論。 8也要繫在手上為記號，戴在額上為經文； 9又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。,以下Youtube影片的禱詞取自猶太禱告手冊的清晨禱文（以希伯來文吟唱）。這禱文是許多猶太人早晨起床後首先做的禮儀： 聽啊，以色列， 阿多乃是我們的上帝， 唯一的主， 你榮耀國度的名受讚美，直到永遠！,示瑪禱文http:/www.youtube.com/watch?v=eZUVm8hQ4Pk,示瑪是所有猶太祈禱文中最重要的一個，它指出猶太人應該做什麼，就是相信阿多乃，全然委身愛他，並且教育下一代也如此遵行，研讀與實踐妥拉。,後來，從這段經文發展出一些生活習俗，猶太信徒將經文匣（tephillin）綁在手臂以及額頭上，,Flickr drurydrama (Len Radin),以及將附有祝福經文的小聖卷（mezuzah）釘在門柱上，每次進出家門時，都會親吻自己的指尖，然後觸摸門柱小聖卷，象徵熱愛阿多乃及愛慕他的誡命。,Gryffindor,示瑪的由來,相傳公元135年猶太人反抗羅馬軍隊失敗時，猶太精神領袖阿基帕便約瑟（Akiba ben Joseph, 約公元50-132）拉比遭受羅馬軍監禁與折磨，這期間他一直不斷誦讀示瑪，直到殉難。,http:/www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=1033&letter=A,因此，後代的猶太人以阿基帕為榜樣，每天背誦示瑪，告白自己對阿多乃的熱愛，以及堅定不移的信仰。虔誠的猶太人甚至在彌留之際，也不忘持續地背誦示瑪之後，寧靜離開人間，表達對阿多乃的全然信賴。,2.週間的生活,猶太人的週間生活包括居家生活與學習或工作的生活，若從週間工作日一天的開始與結束來看，包含以下的要素： 1)一天的開始與結束：起床後、睡覺前誦讀示瑪。 2)週間白天生活：一般日常生活各人依照自己的情況分別投入於上學、職場、工作或家事，構成一個分工多元的社會。許多人會利用早上、午後及晚間進行祈禱。,2.1一天三次祈禱,敬虔的猶太人通常每天祈禱三次：早上、下午、傍晚。祈禱的地點有時在家，有時在會堂裡。透過祈禱和誦讀祝福語詞表達對阿多乃的感謝、讚美與信賴。這三次的祈禱稱為心的禮拜。,晨禱（Shacharith）,晨禱於每早上進行，是每日三回禱告中最重要的一次。在祈禱時，猶太男性會披上祈禱披巾（tallit）與繫上經文匣（tephillin）。傳說晨禱是為了紀念以色列人祖先亞伯拉罕。耶路撒冷聖殿被摧毀之後，晨禱成為代替聖殿每天早晨的獻祭。,晨禱的儀式包括每天破曉天亮時誦讀示瑪，接著站立誦唸禱文（Amidah）和其它禱文，然後再口頌一系列禱詞。 晨禱分為個人與公眾兩種。個人晨禱在家中進行，起床漱洗之後，早餐之前，誦讀禱告書。至於公眾晨禱則在會堂中舉行。,晨禱禮儀影片 http:/www.youtube.com/watch?v=HYxWcRCCNBw 會堂早禱 http:/www.youtube.com/watch?v=lQNuc2BI44M&feature=related,午禱（Minchah）,午禱在每日下午舉行，在一日三回禱告中最簡短。這次禱告為了紀念以色列人祖先以撒。以撒為亞伯拉罕的兒子。創世記24:63提到，在傍晚時分，以撒在田間默想，從此發展出以撒和午禱的關連。,午禱原是在聖殿傍晚時分舉行的羔羊獻祭，公元第一世紀聖殿被毀之後，猶太人午禱代替傍晚獻祭。午禱通常傍晚時分在會堂中舉行，祈禱的內容是站立誦讀禱詞（Amidah）。,會堂午禱影片 http:/www.youtube.com/watch?v=AgyV6cRucpw&p=FF23AA7AE9ADBCE4&playnext=1&index=1,晚禱（Maariv）,晚禱在每天天黑後進行，紀念阿多乃是世界與生命的光。晚禱以誦讀詩篇開始，接著兩段頌讚阿多乃的禱詞，感謝阿多乃賞賜妥拉給以色列人，,然後背誦示瑪，再次誦讀一段頌讚禱詞。傳統上晚禱是為了紀念雅各。創世記28:10-22記載，雅各在半夜睡夢中得到阿多乃的啟示，由此延伸出雅各與晚禱的關連。,晚禱影片 http:/www.youtube.com/watch?v=KK1MdioHMww&feature=related,2.2每一餐飯都是神聖的： 餐前或飯後的祈禱,除了一天三次禱告以外，日常生活中重要的禮儀是與三餐飲食連結的祈禱。敬虔的猶太人會在每餐飯前或飯後以禱詞感謝阿多乃，感謝他賞賜食物給飢餓的人。,每頓餐飯飲食預告阿多乃將來要讓猶大人回到故鄉，重建錫安（耶路撒冷）。餐飯讓人預先嚐到在世界末日時，阿多乃將要帶給人類的拯救。,餐前禱文： 讚美你，主，我們的上帝，世界的君王 賞賜麵包出自土地 Barukh atah Adonai Elohaynu melekh ha-olam, ha-motzi lechem min ha-aretz. http:/www.youtube.com/watch?v=ghWMOlzTr7g,謝飯的禱詞包含上帝的創造、啟示和拯救，三個主題交織融合成對阿多乃的感謝。 根據早期猶太教傳統，餐桌就像是聖殿裡的祭壇一樣神聖。而吃飯之前洗手代表一種宗教潔淨的儀式，就像是聖殿祭司在獻祭物之前，必須洗手而達到潔淨的狀態一樣。,飯後的感謝禱告,猶太人在享用餐食的那一刻，像是經驗到阿多乃讓那些流亡的猶大人重新回到故鄉，重建家園並且讓故鄉的土地恢復生機。而吃飯後的感謝禱告包括以下的內容： 1)為所吃的食物感謝 2)為生產食物的土地感謝,吃飯後的感謝禱告,3)祈求阿多乃讓流散世界各地的猶太人回到故鄉土地 4)祈求阿多乃重建耶路撒冷 5)祈求阿多乃再次更新聖殿裡贖罪祭的獻祭。,餐後的禱告 http:/www.youtube.com/watch?v=H04N1L0Ze8I&feature=related,餐後的禱告吟唱 Birkat Hamazon http:/www.youtube.com/watch?v=ewHF1exHyYg&feature=related,餐後的感謝禱告暗示著應許之地與祝福。透過飯後感謝禱告表達應許之地、出埃及、與盟約的重要主題，這些都維繫在阿多乃的妥拉、誡命、以及恩典與憐憫的生活，感謝阿多乃賞賜土地和土地生產的食物。,飯後感謝禱告的結語是願上帝憐憫人民、耶路撒冷城、錫安、彌賽亞的王家、以及聖殿。這禱詞表達出一種深切的盼望，期待阿多乃拯救以色列，回到故鄉，重建家園與耶路撒冷，又讓土地生產食物，給予以色列人豐富的生活。,換言之，一餐飲食就是預先品嚐到彌賽亞國度的歡樂。彌賽亞時代的實現不是依靠人的力量，而是唯有阿多乃才能親手完成。,總之，謝飯禱告結語感謝阿多乃的創造與拯救，讚美阿多乃的良善和每一個祝福。從飢餓的感覺到吃飯時體驗的滿足感，這些都被轉化為高尚的宗教情操與感恩，展現出猶太文化的飲食特色。,