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    中国法制史第一讲中国法的起源.ppt

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    中国法制史第一讲中国法的起源.ppt

    第一讲 中国法的起源 (约公元前30世纪公元前21世纪),一、古代法的孕育 二、中国古代法的起源,第一讲 中国法的起源,一、古代法的孕育,陕西黄帝陵,轩辕黄帝像,昔者神农无制令而民从,唐虞有制令而无刑罚。 淮南子 · 氾论训 刑政不用而治,甲兵不起而王。 商君书 · 画策,一、古代法的孕育,初民社会的原始民主精神与群体规则 原始人类约定俗成的习惯习俗及伦理道德规范 氏族部落首领的崇高威信 血亲复仇、同态复仇或决斗,无“法”社会的调节机制,没有军队、宪兵和警察,没有贵族、国王、总督、地方官和法官,没有监狱,没有诉讼,而一切都是有条有理的。一切争端和纠纷,都由当事人的全体即氏族或部落来解决,或者由各个氏族相互解决;血族复仇仅仅当做一种极端的、很少应用的手段;虽然当时的公共事务比今日更多,······可是,丝毫没有今日这样臃肿复杂的管理机关。一切问题,都由当事人自己解决,在大多数情况下,历来的习俗就把一切调整好了。,恩格斯:家庭、私有制和国家的起源,儒家理想中的“大同”之世,儒家描述的“小康”之家,中国早期国家的产生,中国早期的“王”,商代铜钺 河姆渡石斧及石斧复原 金文的士字与王字,在社会发展某个很早的阶段,产生了这样的一种需要:把每天重复着的生产、分配和交换产品的行为用一个共同规则概括起来,设法使个人服从生产和交换的一般条件。这个规则首先表现为习惯,后来便成了法律。随着法律的产生,就必然产生出以维护法律为职责的机关公共权力,即国家。 恩格斯:论住宅问题,国家与法律的产生,二、中国古代法的起源,(一)中国古代法的起源学说 (二)中国古代法的起源途径,(一)中国古代法的起源学说,1. 早期神权法思想: 法源于天道与神意,德刑之设,著自神道。圣人处天地之间,率神祗之意是以明法令,立刑赏。 魏书卷一百一十一刑罚志 圣人因天秩而制五礼,因天讨而作五刑。 汉书卷二十三刑法志,2. 先秦道家老庄学派: 法源于客观存在的 固有规律或特定法则,人法地,地法天, 天法道,道法自然。 老子第二十五章,3. 法家学派: 法源于定分止争的需要,法者,所以兴功惧暴也; 律者,所以定分止争也。 管子·七臣七主 民众而奸邪生,故立法制、为度量以禁之,是故有君臣之义、五官之分、法制之禁。 商君书 · 君臣 人既群居,不能无喜怒交争之情,乃有刑罚轻重之理兴矣。 通典卷一百六十三刑,4. 性恶论者: 法源于惩恶扬善的社会需要,古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。 荀子 · 性恶,5. 宋代理学家: 法起源于“理”,A. 法者,天下之理。 朱子大全·学校贡举私议 B. 理也者,形而上之道也,生物之本也。 朱文公文集卷五八答黄道夫 C. 未有天地之先,毕竟也只是有理。 朱子语类卷一,(二)中国古代法的起源途径,刑始于兵 礼源于祭祀,左传 · 成公十三年:国之大事,在祀与戎。,左传 · 成公十三年:国之大事,在祀与戎。,左传 · 成公十三年:国之大事,在祀与戎。,刑始于兵,刑始于兵 辽史卷六十一刑法志 师出以律 周易 · 师 兵狱同制 汉书卷十九百官公卿表应劭注,中国古代刑的起源,黄帝以兵定天下,此刑之大者。 通典卷一百六十三刑一 · 刑制上 大刑用甲兵。 国语 · 鲁语上,中国古代刑与兵的关系,“壁垒已定,穿窬不由路,是谓奸人,奸人者杀。” “李”即“狱官名”(苏林) “李者,法官之号也,总主征伐刑戮之事也。故称其书曰李法。”(颜师古) “李法”为“兵书之法也。”(孟康) 汉书卷六十七胡建传及颜师古注,关于黄帝李法的传说,考古出土文物所见李法,1972年,在山东临沂银雀山汉墓出土的战国竹简守法、守令十三篇中,有李法篇,主要内容为“处罚官吏之事”。其中有“置李”、“李主法”等语,例如: “置李者,所以守国邑” “为公人三日。李主法,罚为公人一”,传说时代的刑(五刑与象刑),(蚩尤时代)苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法:杀戮无辜,爰始淫为劓、刵、椓、黥。 尚书 · 吕刑 (黄帝时代)大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用鉆笮,薄刑用鞭扑。 国语 · 鲁语上 象以典刑。 尚书·舜典,皋陶作士,正平天下罪恶也。 史记卷一五帝本纪 皋陶制五刑。 世本 · 作篇 皋陶造狱法律存。 后汉书卷四十四张敏传注引史游急就篇,士 · 刑 · 狱 · 法,流共工于幽洲,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。 尚书 · 舜典,虞舜流放“四凶”,2. 礼源于祭祀,礼源于祭祀,礼禮豊豆玨,说文解字·示部:礼,履也,所以事神致福也。,礼的起源,夫礼之初,始诸饮食,其燔黍捭豚,污尊而抔饮,蒉桴而土鼓,犹若可以致其敬与鬼神。 礼记·礼运,礼的演化轨迹,祭祀礼器典礼仪式礼仪规范,丰富繁缛的礼仪规范,德礼与刑罚 适用于不同对象,德以柔中国,刑以威四夷。 左传 · 僖公二十五年,思考题,1. 运用法学理论,结合具体史料,谈谈你对中国法的起源的看法。,参考文献,尚书的吕刑、舜典等篇,十三经注疏本,中华书局影印本1980年版; 汉书·刑法志,中华书局点校本1962年版; 清沈家本:历代刑法考,中华书局1985年版; 张晋藩总主编:中国法制通史第一卷,法律出版社1999年版; 李学勤主编:中国古代文明与国家形成研究,云南人民出版社1997年; 王震中:中国文明起源的比较研究,陕西人民出版社1994年版。,

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