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    哲学2——阴阳五行.ppt

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    哲学2——阴阳五行.ppt

    阴阳五行,教学目标和要求,1、理解阴阳的基本概念; 2、理解事物阴阳属性的划分规律及其相对性与绝对性; 3、了解阴阳概念的形成过程; 4、理解阴阳之间的相互关系; 5、了解阴阳学说在中医学中的应用。,阴阳学说,阴阳的概念 阴阳学说的基本内容 阴阳学说在中医学中的应用,阴阳的基本概念 阴阳:是对自然界相互关联的事物 或现象对立双方属性的概括。,一、阴阳的概念,鱼身,鱼目,鱼尾,二、阴阳的基本特征(属性归类):,三、阴阳的特性: 相关性: 指阴阳所分析的事物或现象,必须是 在同一范畴,同一层次或同一交点, 即相互关联的基础上。 普遍性: 凡相关事物的相对属性,皆可划分阴 阳。内经曰:阴阳者,天地之道 也。 相对性: 阴阳的属性是通过与自己的对立面比 较而确定的,在一定的条件下,二者 可相互转化。 可分性: 阴阳中复有阴阳(无限可分性)。,四、阴阳学说的基本内容,对立制约 互根互用 交感与互藏 阴阳消长 阴阳转化 自和与平衡,1、对立制约 对立即统一体中阴阳两个方面的属性相反,相互 对立。 制约阴阳双方在一定限度内相互牵制,互为胜负。 最终对立与制约达到动态平衡。,2、互根互用 互根阴阳相互依存、互为根本。双方各以 对方为自己存在的前提。 互用在阴阳相互依存的基础上,部分范畴 的阴阳双方体现出相互资生、相互为 用的特点。,3、交感与互藏,交感阴阳二气在运动中相互感应而交合,亦即 相互发生作用。是宇宙万物赖以生成 和变化的根源。 互藏相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含 着另一方,即阴中有阳,阳中有阴。,4、阴阳消长平衡 消长含义: 阴阳双方数量的 对比变化。 消,减少;长,增加。 形式: 此长彼消 与制约相关 此消彼长 此长彼亦长 与互用相连 此消彼亦消,相对平衡,5、相互转化 含义:事物的总体属性在一定条件下, 可以向其相反方向转化。 内在因素:互根互用是转化的内在根据。 消长平衡是转化得以发生的前提。 条件:事物发展变化的物极阶段,即“物极必反”。 从总体属阴(阳) 总体属阳(阴)。,6、自和与平衡,自合阴阳双方自动维持和自动恢复其协调平衡 状态的能力和趋势。 平衡阴阳双方在相互斗争、相互作用中处于大 体均势状态,即阴阳协调相对稳定的状态。,阴阳运动的相互联系的总结: 阴阳对立 阴阳学说最根本的原理 阴阳互根 阴阳消长 阴阳运动的形式 阴阳转化,达到相对的动态平衡。,阴阳学说在中医学中的应用,说明人体的组织结构 概括人体的生理功能 阐释人体的病理变化 用于疾病的诊断 用于疾病的防治,1、说明人体的组织结构,2、概括人体的生理功能 1、物质与功能的矛盾运动: 阳气(阳)促进物质的新陈代谢 阴精(阴)功能活动的物质基础 2、生命活动的基本形式: 升、出(阳) 降、入(阴) 阴阳交感、对立互根、消长转化等人体正常的生命活动,就是阴阳保持协调平衡的结果。,升降相因,相反相成;,3、说明人体的病理变化分析病因的阴阳属性,风邪、暑邪、火(热)邪为阳 六淫 (阳) 寒邪、湿邪为阴 饮食居处,情志失调(阴),3、说明人体的病理变化分析病理变化的基本规律 阳胜则热实热证 阴阳偏盛 “邪气盛则实” 阴胜则寒实寒证 阳虚则寒虚寒证 阴阳偏衰 “精气夺则虚” 阴虚则热虚热证 阳损及阴 阴阳互损 阴阳两虚 阴损及阳,4、用于疾病的诊断 总之,表、实、热属阳,里、虚、寒属阴,5、用于疾病的防治 1.指导养生: 春夏养阳 秋冬养阴 2.确定治疗原则 阴阳偏盛损其有余(实者泻之) 实热证热者寒之 实寒证寒者热之 阴阳偏衰补其不足(虚者补之) 虚热证壮水之主以制阳光(阳病治阴) 虚寒证益火之源以消阴翳(阴病治阳),3.归纳药物性能 以药物之性纠正机体阴阳之偏。 温、热阳 四气 寒、凉阴,辛、甘、淡阳 五味 酸、苦、咸阴,升、浮阳 沉、降阴,作用方向,课堂提问,1、阴阳的基本概念是什么?阴阳与矛盾有何区别? 2、事物阴阳分属的依据是什么? 3、事物的阴阳属性是相对的还是绝对的? 4、阴阳对立、阴阳互根互用的涵义是什么? 阴阳转化的依据和条件各是什么? 5、阴阳平衡的机制是什么? 6、怎样用阴阳的运动规律和形式解释疾病的病理变 化和相应的治疗方法?,五行学说,五行的概念 五行学说的基本内容 五行学说在中医学中的应用,教学目标和要求,1、理解五行的基本概念。 2、理解五行的特性。 3、了解事物五行归类的依据和方法。 4、理解五行的生克制化、乘侮和母子相及的概念、规律; 5、了解五行学说在中医学中的应用,重点是在病理和防治原则方面的应用。,五行的概念 1、五行的基本概念: 木、火、土、金、水五种基本物质及其运动变化; 2、五行各自的特性: 木曰曲直 火曰炎上 土爰稼穑 金曰从革 水曰润下,木曰曲直引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅 等性质或作用的事物,均归属于木;,火曰炎上引申为凡具有温热、向上等性质或作用 的事物,均归属于火;,土爰稼穑引申为凡具有生化、承载、受纳等 性质或作用的事物,均归属于土;,金曰从革引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等 性质或作用的事物,均归属于金;,水曰润下引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭 藏等性质或作用的事物,均归属于水。,3、事物五行属性的推演和分类 依据:五行属性 方法:取象比类法(直接归类)、 推演络绎法(间接推演); 意义:、把自然界千变万化的事物归结为五行系统; 2、将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中 心的五个生理病理系统; 3、说明人体与自然界的统一性。,自然界事物属性的五行归类表,人体事物属性的五行归类表,4、五行学说的基本内容 五行的相生与相克 五行制化与胜复 五行的相乘与相侮 五行的母子相及,1.相生、相克: 相生 含义:五行中的某一行对另一行具有促进、助长和 资生作用。 规律: 意义:是事物发生和成长的根由。 难经把相生关系比喻为母子关系,“生我”者为母,“我生”者为子。比如木为火之母,土为火之子。,1.相生、相克: 相克 含义:五行中的某一行对另一行具有抑制和制约作用。 规律: 意义:维持事物发展变化中的平衡协调。 内经把相克关系称为“所胜”、“所不胜”关系, “克我”者为我“所不胜”,“我克”者为我“所胜”。 比如水为火之“所不胜”,金为火之“所胜”。,2、制化 含义:制,制约;化,化生。 制化是生克关系的结合,事物生中有克,克中有生,相反相成,维持其相对的平衡。 内容:生中有克,克中有生,生克结合,维持平衡。 从五行的整体作用可以明显看出,任何两行之间的关系并不是单向的,而是相互的。五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系,所以才能保证“制化”关系的正常。 如:,胜复 含义:是指五行中一行亢盛(即胜气),则引起其所不 胜(即复气)的报复性制约,从而使五行之间复 归于协调和稳定。 规律:“有胜则复”。 次序:五行胜复,又称“子复母仇”。 如:火太过金弱木强土弱水强削弱过强的火 (金之子水)子复母仇,3、相乘(病理性) 含义:五行中的某一行对其所胜一行的过度克制。 规律: 引起相乘的原因: 太过克者太过 如:木旺乘土 不及被克者太弱 如:土虚木乘,相克与相乘的异同: 同:次序一致 异:相克正常、生理 相乘异常、病理,相侮 含义:五行中的某一行对其所不胜一行的反向克制, 即反克,又称“反侮”。 规律: 引起相侮的原因: 太过被克者太过 如:木旺侮金 不及克者太弱 如:金虚木侮,相侮与相乘的异同: 同:均为五行生克制化关系遭到破坏后出现的 异常相克现象,两者皆因“太过”或“不及” 引起; 异:相侮与相克次序相反 相乘与相克次序一致 相乘与相侮密切相关,往往同时发生。,4、五行子母相及 母病及子: 含义:是指五行中的某一行异常,累及其子行,导致母 子两行皆异常。 规律:母行虚弱,引起子行亦不足,终致母子两行皆不 足。 子病及母: 含义:是指五行中的某一行异常,累及其母行,导致母 子两行皆异常。 子行亢盛,引起母行亦亢盛,结果是子母两行 皆亢盛,一般称为“子病犯母”。 规律: 子行虚弱,上累母行,引起母行亦不足,终致 子母俱不足,一般称为“子盗母气”。,五行学说在中医学中的应用,说明五脏的的生理功能及其相互关系 说明五脏病变的相互影响 指导疾病的诊断 指导疾病的治疗,1、说明五脏的生理功能及其相互关系 说明五脏的生理特点 构建天人一体的五脏关系 说明五脏的相互关系,肝属木:木曰曲直,枝叶条达,有升发之性 肝性条达,恶抑郁,有疏泄之功 心属火:火曰炎上,有温热之性 心居膈上,有温煦之功,说明五脏的生理特点:,脾属土:土性敦厚,生化万物 脾居中焦,化生气血 肺属金:金性清肃,收敛肃杀 肺性清肃,以降为顺 肾属水:水性滋润,下行闭藏 肾有藏精,主水之功,说明五脏的相互关系: 相生: 肝藏血以济心木生火 心之阳以温脾火生土 脾散精以充肺土生金 肺肃降以助肾金生水 肾藏精以养肝水生木 以五行相生说明五脏间相资的联系。 相克:肝木条达以疏泄脾土之壅塞木克土 心之阳热以制肺金之清肃太过火克金 脾土运化以制约肾水之泛滥土克水 肺气肃降以克制肝阳之上亢金克木 肾水上承以制心火之亢烈水克火 以五行相克说明五脏间相制的联系。,以五行制约说明五脏之间的协调平衡: 本脏之气太盛,则有他脏之气制约; 本脏之气虚损,则有他脏之气补之;,2、说明五脏病变的相互影响: 相生关系传变: 母病及子疾病的传变从母脏传及子脏, 如:肺病及肾。 子病及母疾病的传变从子脏传及母脏, 如:肾病及肺。 相克关系传变: 相乘相克太过而为病。 如“木旺乘土”和“土虚木乘”。 相侮反向克制而为病。 如“木火刑金”和“土虚水侮”。,面见青色,喜食酸味,为肝病; 面见赤色,口味苦,脉洪,为心病; 脾虚病人,而面见青色,是肝病犯脾; 心脏病人,而面见黑色,是肾水凌心;,主色胜客色,其病为逆 五色 客色胜主色,其病为顺 得相生之脉为顺 色脉合参 得相克之脉为逆,推断病情的 轻重顺逆,确定五脏的 病变部位,3、指导疾病的诊断,4、指导疾病的治疗 指导脏腑用药 药物的色味按照五行归属来确定(还需结合 药物的四气和作用方向等综合分析)。 控制疾病的传变 掌握疾病发展传变的生克乘侮规律,及早控 制传变,防患于未然。,确定治则和治法 以相生规律确定 治则:虚则补其母,实则泻其子 治法:滋水涵木,益火补土 培土生金,金水相生 以相克规律确定 治则:抑强,扶弱 治法:抑木扶土,培土制水 佐金平木,泻南补北,相生的治法如:滋水以涵木,指导针灸取穴: 根据不同的病情以五行的生克 规律进行选穴治疗。 指导情志疾病的治疗: 临床上运用不同情志变 化的相互抑制关系来达 到治疗的目的。,第四节 中医学思维方法的特点(简介),中医学的思维方法 中医学思维方法的特点,中医学思维方法的特点,一、中医学的思维方法,精气学说作为一种自然观,奠定 了中医学理论体系方法论基石。 阴阳学说是中国古代朴素的对立 统一理论。 五行学说是中国古代朴素的系统 论。,思 维 方 法,二、中医学思维方法的特点,注重宏观观察 注重整体研究 擅长哲学思维 强调功能联系,中和思维:中和,又称“中庸”、 “中行”、“中道”。其思 想核心是平衡与和谐。 类比思维:类比,是根据两个 (或两类)对象之间在某 些方面相似或相同而推出 它们在其他方面也可能相 似或相同的一种逻辑方法, 是一种由一事物推到另一 事物的推理方法。,课堂提问,1、五行的基本概念是什么?五行的特性是什么? 2、事物的五行归类的依据和方法是什么? 3、什么是五行的生克和制化? 4、五行相乘和相侮的概念、次序和产生原因各是什么? 5、母子相及的形式和产生原因是什么? 6、五行学说在生理方面的应用主要体现于哪些方面? 7、怎样用五行学说说明五脏病理的传变? 8、根据五行相生规律确定的治则和治法各是什么? 试述之。 9、根据五行相克规律确定的治则和治法各是什么? 试述之。,

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