梭伦改革前594年.ppt
梭伦改革 前594年,概念巧析法：望文生义,亚里士多德： 拿破仑： 希特勒： 罗斯福： 威尔逊： 梭伦：,1.亚：亚圣；2.士：知识者； 3.多德：伦理学者、反理念论,很拿手的破坏秩序者,特别希奇的强迫症患者,网络到幸福的人,把威严藏在谦逊中,象梭子一样建立秩序法则,梭伦其人,古典：classicus 古典主义艺术 从17世纪至19世纪流行于 欧洲各国的一种艺术思潮 和倾向。 希腊雕塑家努力地使他们 的作品显示出活力，他们 努力并迅速地学习掌握了 人体解剖结构，并逐渐取 代了早期的“几何”风格， 在无知觉的石头上表现出 形体外部的松紧和内部的 运动。,class,一、概念：人们在社会上由于所处地位不同和对生产资料关系不同而分成的集团 二、阶级产生原因：1.生产力的发展使阶级的出现成为可能，而剩余产品的出现成为阶级产生的物质前提。 2.分工的发展导致私有制的出现，私有制使阶级的出现成为现实。 三、阶级的实质：是个经济范畴，是一个以经济关系为纽带的政治主体。 四、唯物主义认为，一切历史的真正基础是物质生产，人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、宗教、哲学等等。阶级斗争是历史的动力。,等级 阶层 阶级,优雅 高尚,I Have a Dream,I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.,人类历史上四种阶级政治类型,一、贵族政治由世袭贵族的代表掌握政权的政治制度,1.时间,原始社会后期到奴隶社会（或早期）,中国商周、希腊罗马奴隶制前期、欧洲中世纪,2.特征,贵族垄断社会权、利，实质是奴隶主阶级统治,3.矛盾,贵族与平民；奴隶主与奴隶之间,4.机构,中国三公？,希腊罗马：元老院,5.缺陷,社会流动性差,社会基础窄；血缘政治是比较 原始的政治形式，对生产力发展的适应不够 强；权力分散。,认识：血缘政治被地缘政治取代； 出身政治被财富政治取代,雅典贵族的拉丁化希腊文为Eupatridai，意为“有高贵父亲的人”，实质为氏族贵族,二、平民政治（公民政治）,1.时间,中国：墨子、孟子（留于口号？）,西方：古代希腊罗马,2.特征：,民主：保证每个公民参与政治活动；民本,大民主：直接民主导致对民主的伤害/悖论,3.矛盾：,依然存在阶级矛盾,民主树立了本身的敌人,4.机构：,中国：中央文化革命小组,西方：公民大会、400（500）人会议、 陪审法庭,5.缺陷：,大民主其实是不民主,掩盖了阶级矛盾,认识：,中庸的政治类型是全人类的探索:妥协,三、中间政治（中庸政治、中产政治、代议政治）,1.时间,2.特征：,3.矛盾：,4.机构：,5.缺陷：,认识：,古代：亚里士多德的中道观,近现代,西方：议会制代议制,中国：,人民代表大会制,中等阶级当政或精英政治代理各阶层利益,阶级矛盾掩盖不了：统治阶级与被统治者,三权分立,会演变为精英政治、寡头政治、官僚政治,政治的目的在于平衡与平衡下激发社会活力,四、官僚政治：不是一种阶级的而是一种政治模式,1.时间,2.特征：,3.矛盾：,4.机制：,5.缺陷：,中国：封建社会（？）,西方：近代（学习中国）,政府权力全把握于官僚手中,官僚把政府措施看为为自己图谋利益的勾当,废除分封制、贵族制,科举制度、公务员考试制度,有权侵夺普通公民自由，易导致社会分裂,6.认识,反对官僚主义，加强民主政治建设 民主政治是文明史观的重要内容,梭伦改革选择的是什么政治类型？,贵族政治？,Yes,No,长老会议依然存在;经济实力依然强,部落选区制度利于贵族控制,只是雅典民主制度的奠基,公民大会是最高权力机关 所有公民都有权参加,四百人会议掌最高统治权 前三等级公民均可参加,公民陪审法庭为最高司法机构 各个等级里抽签产生陪审员,一系列保民法律的颁布,平民政治？,Yes,No,财产等级制度限制了平民权力,借平民政治为工商业阶层政治服务,认识：,开创公民政治先河，同时使工商业奴隶主分享政治权力,早期 民主 政治 探索,公元前8世纪,雅典城邦萌芽,公元前6世纪初,梭伦改革，雅典民主制度基础奠定,公元前6世纪末,克利斯提尼改革，雅典民主政治确立,公元前5世纪,伯利克里执政，雅典民主政治发展到顶峰,回顾必修一内容: 古代雅典城邦民主政治的形成发展,梭伦改革的聪明之举,抓手： 一个中心两个基本点,中心：平民与贵族的矛盾。,梭伦改革抓住了哪一个中心？,为什么这是一个中心？,它是社会矛盾的集中 也是社会矛盾的炸点,梭伦改革抓住了哪两个基本点？,权,利,分权,分利,平民 （山地派）,工商业奴隶主 （海岸派）,立法权 司法权,三权 机构,财产等级制度 财富政治,债务 土地,解负令,废除六一汉制度； 土地最高限额； 遗嘱法,扩大平民就业机会,发展农业生产,经济作物：提倡,粮食：禁出、抑价,发展手工业：技艺、外来人才和劳务,经济制度：币制、度量衡、私有制 社会改革：节俭、罚懒等,思考： 现代化与全球化 的源头在哪里？,谋利,下移,梭伦为什么抓这两个基本点？,也即：他为什么要改革？怎么改？,一、经济,弊,雅典国家初步形成之后，垄断政权的贵族利用土地兼并和债务奴隶的手段残酷剥削农民和手工业者,利,生产力提高，工商业迅速发展，原有的政治制度已经不再适应经济发展。（根因）,二、政治,平民酝酿武装暴动，贵族统治岌岌可危 （主因）,新兴工商奴隶主阶层要求推翻贵族统治掌握政权,前594年贵族出身的梭伦被选为首席执行官（直因）,三、外因,邻邦的经济军事实力已经超过了雅典，打击了雅典的海上贸易,认识,改革是对经济与政治发展的呼应,梭伦改革抓住两个基本点的效果,权,利,分权,分利,谋利,打破贵族专权,工商业奴隶主分享权力、 下层平民分享权利,确保公民参与国家政治,政治上：形成公民群体,经济上：解放生产力,政治上：发展民主政治物质基础,经济上：促进农工商发展,社会上：现代化的先驱？,外交上：特殊奴隶制？,梭伦改革的哲学理论是什么？ 理论是行动的先导,请各位看他们的鼻子,nose,灵巧/中挺,执拗/塌陷,梭伦改革的哲学理论,折中主义哲学折衷主义（Eclecticism）一种哲学术语，导源于希腊文，意为“选择的”，“有选择能力的”。 1.含义：指“中庸之道”。鲁迅说：“它却虽然是狗，又很象猫，折中，公允，调和，平正之状可掬。” 2. 评价：作为改变贵族政体的初次 尝试，折中主义意味着梭伦立法只是体现了贵族政治向民主政治的过渡，因而必定是集 两种政体特征于一身 3.原因：“中等阶级”即致富的平民，在史籍中被称为“坏蛋”(kakoi)以与贵族对称，多为工商业者。埃伦伯尔格认为，正是中等阶级的存在，使雅典社会构成一个统一体。若没有这个在土地之外发掘经济和政治资源的工商业中等阶级的存在，上述贵族与“六一汉”之间严重的权力失衡局面恐难改观。本着相互妥协的原则，以梭伦仲裁和立法的方式加以化解，这就为雅典的政治史开了一个好头。,节制、中庸、公平、平等 和谐,节制、中庸、公平、平等 和谐,节制、中庸、公平、平等 和谐,忠告 梭伦 (希腊) 大雪和冰雹的威力来自阴云， 雷鸣产生于耀眼的闪电， 城邦毁于豪强，而人民 受专制奴役则因愚昧。 出海太远就不容易靠岸， 这一切应好生想想看。 水建馥译,梭伦改革的哲学形式：诗,具象与抽象,充满交错的张力,我所给予人民的适可而止， 即使是那些有势有财的人， 也一样，我不使他们遭受不当的损失； 我拿着一只大盾，保护两方， 不让任何一方不公正地占据优势。 对于那些想重新划分土地的人： 他们为劫夺而来，欲望无有止境。 亦不愿让君子与小人在我们祖国竟然享有 同等的一份沃土,夜是不羁的画师 潦草的墨迹 勾勒出城的天际 起伏曲折的线 是城的灵魂 古旧照片的底版上 楼房是城墙沿的枯草 千年草絮 散落的灯光 光怪陆离 如灵魂的夜歌在飞 歌落进河里 游出波光 漂向时间的海,尚缺交错的张力,因：小男人,啊， 我们的萨拉米斯， 她是多么美丽，又多么使我们留恋， 让我们向萨拉米斯进军， 我们要为收复这座海岛而战， 我们要雪洗雅典人身上的奇耻大辱,梭伦改革的价值观核心：爱国,想象、勾勒、绘画、激动、情境,这是公元前年的一个清晨，古城雅典的中心广场上聚集了成千上万的农民、手工业者和新兴的工商业奴隶主。兴致勃勃的人们正急切地等待着一个重要时刻的到来：新上任的首席执政官梭伦将在此宣布一项重要的法律。 只见梭伦在众人的注视下大步登上讲坛，环顾四周，径直走到一个大林框前。此时，嘈杂的会场立时变得鸦雀无声，人们凝神屏息，视线随着梭伦不约而同地投向了那个大木框。梭伦用手一拨，将架在木框中的木板翻转过来，刻在木板上的新法律条文便呈现在人们面前。梭伦高声宣读了这项旨在打击没落氏族贵族、促进奴隶制经济发展的法律“解负令”，由于欠债而卖身为奴的公民，一律释放；所有债契全部废除，被抵掉的土地归还原主，因欠债而被卖到外邦作奴隶的公民，由城邦拨款赎回。并以洪亮的声音庄严声明；“此法律的有效期为一百年”。顷刻间，掌声雷动，欢声四起，那些无力还债的农民更是起劲地欢呼，整个雅典城被一片异常热烈的气氛所笼罩。,改革：就是改变不合理的生产关系，解放发展生产力。,他们用手皆召唤出一段民族的辉煌之诗,梭伦所属于的阶级：工商业奴隶主阶级 梭伦选择的政治类型：平民政治/财富政治 梭伦改革抓住两个关键点：分权、分利 梭伦改革的哲学理论：折中（三大阶级间平衡） 梭伦改革的哲学形式：诗 梭伦改革的价值观核心：爱国,归纳小结一,归纳小结二：,梭伦改革揭示的铿锵历史的前进步伐 1.经济：解放发展生产力，从调整生产力和给予民主开始；市场经济（非世贸体制）。 2.政治：民主，人的平等与阶级的平衡 3.社会：和谐社会,归纳小结三,再来一个历史性的手势和场景,3010年3月31日 周长森作,
