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    青玉案元夕.ppt

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    青玉案元夕.ppt

    青玉案 元夕,青玉案元夕 辛棄疾 東風夜放花千樹, 更吹落、星如雨。 寶馬雕車香滿路, 鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷, 笑語盈盈暗香去。 眾裡尋他千百度, 驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。,詞牌 青玉案,調名出自東漢四愁詩美人贈我錦繡段,何以報之青玉案。按:案同碗,青玉碗,盛酒之具也,唐人詩多引用之。如李白詩:侍筆黃金臺,傳觴青玉案。杜甫詩:試吟青玉案,莫羨紫羅囊。本調調名,即取以創始焉。 又本調據毛氏詞學全書云:又名一年春。又名橫塘路、西湖路、青蓮池上客等。雙調,六十七字,仄韻。,元夕:農曆正月十五上元節。,題目 元夕,東風夜放花千樹, 形容燈火之多,有如千樹花開。 譯:這元宵的東風一吹,燈火竟像千株火樹,萬朵銀花。 花千樹:有二解。 一、形容燈火之多像千樹花開似的。張族朝野僉載: (唐)睿宗先天二年,正月十五、十六、十七夜, 於京師安福門外作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以 金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹。 二、無數的樹上掛著燈彩。唐人蘇味道觀燈詩: 火樹銀花合,星橋鐵鎖開。,更吹落、星如雨。 燈(或煙火) 譯:空中的煙火更如無數流星,隨風灑落。 星如雨:有二解。 一、星,比喻燈。吳自牧夢梁錄元宵:諸 營班院於法不得與夜遊,各以竹竿出燈毬於半 空,遠睹若飛星。 二、形容滿天的燄火。,上句寫地面花燈之多,下句寫夜空煙火滿 天, 兩相呼應,顯現出元宵的熱鬧。 東風貫串兩句,造成似幻似真的世界。東風 還未催開百花,卻先吹放了元宵的火樹銀花。 不但吹開地上的燈花,又從天上吹落了如雨 的煙火,極其想像之美。,寶馬雕車香滿路, 譯:華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。,點出看熱鬧的群眾人山人海。寶、 雕種種麗字,為燈宵的氣氛傳神寫境。,鳳簫聲動,玉壺光轉, 譯:鳳簫的樂音在空中響起,皎潔的月光在地上流轉,,鳳簫:風俗通聲音:尚書舜作簫韶九成, 鳳凰來儀,其形參差,像鳳之翼。後世因此稱 簫為鳳簫,即排簫。 玉壺:有二解。 一、據周密武林舊事元夕:燈之品極多,每以 蘇燈為最。皆五色琉璃所成。山水人物,花竹翎毛, 種種奇妙。其後福州所進,則純用白玉,晃耀奪目, 如清冰玉壺,爽徹心目。認為是一種精美的燈。 二、俞平伯唐宋詞選釋:鮑照白頭吟:清 如玉壺冰。後來唐宋詩詞中每以玉壺、冰壺喻 月。後者描繪燈月交輝,景象更為新奇。,一夜魚龍舞。 譯:整個晚上,魚龍花燈此起彼落地飛舞。,動、轉、舞三個動詞,使元宵節 目充滿活躍的動態。車馬、鼓樂、歌舞、百戲, 令人目不暇接,極其繁華熱鬧。 鳳、玉也是以麗字寫境。此刻燈月交 輝,天上地下,構成奇妙世界,彷彿人間仙境。,魚龍:指魚形龍形的彩燈。夏竦奉和御製上元觀 燈詩:魚龍漫衍六街呈,金鎖通宵啟玉 京寶坊月皦龍燈淡,紫館風微鶴燄平。,寫元宵燈節。上闕極力描繪燈月交輝的元宵燈節盛況。,蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。 鵝黃色的柳絲 笑語時含情的樣子 譯:遊女們都戴著元宵節應景的絢麗飾品,各個姿態盈盈、笑著走過去了,只有衣香暗中飄散。,蛾兒雪柳:蛾兒、雪柳,都是婦女頭飾。武林舊 事 元夕:元夕節物,婦人皆戴珠 翠、鬧蛾、玉梅、雪柳 。 雪柳飾 以金錢、稱捻金雪柳。 黃金縷:指鵝黃色的柳絲。李商隱謔柳詩: 已帶黃金縷,仍飛白玉花。,指美人,下片不復寫景,專門寫人。 觀燈婦女,盛妝而過,笑語盈盈,暗香猶在。但這些麗人,彷彿雲煙過眼,都非詞人意中所關切,於是逼出下句,點出對理想情人的愛慕,,眾裡尋他千百度, 驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。 突然 燈火零落稀少 譯:我在洶湧的人潮裡找尋她千百次,卻 總是不見蹤影,忽然回頭一看,她卻 站在燈火幽暗的角落!,千百人群中,只尋找一個 正覺無望,卻在殘燈寥落的一角,分 明看見,她還未歸去,似有所待!,上片臨末,已出一夜二字,此處尋他千百度正相呼應。點明多少時光的苦心癡意。 末句點出燈火闌珊,已是夜闌時刻,正是終夜尋覓,得來不易。 末句為全詞精華所在。發現那人的一瞬間,是歷經千辛萬苦後,突然獲得的驚喜。是精神的凝結與昇華,所謂幸福而又辛酸的一瞬。 上片的元宵歡騰與下片的麗人群女,俱為那人而設。若無此人,一切了無意味。,那人喻理想。 眾裡一句可見詞人對理想追尋的執著和艱辛。 燈火闌珊處點明燈火幽黯,暗示孤寂。,輯 評,彭孫遹:稼軒驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。秦、周之佳境也。(金粟詞話) 譚獻:起二句賦色瑰異,收處和婉。(譚評詞辨) 梁啟超:自憐幽獨,傷心人別有懷抱。 (梁令嫻藝蘅館詞選引語),王國維人間詞話 :古今成大事業大學問者,必經過三種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也;眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。此第三境也。此等語皆非大詞人不能道,然達以此意解釋諸詞,恐晏、歐諸公不許也。 況周頤香海棠館詞話:辛稼軒其秀在骨,其厚在神。,陳廷焯:所謂沈鬱者,意在筆先,神餘言外,寫怨夫思婦之懷,寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡、身世之飄零,皆可於一草一木發之。而發之又必若隱若現,欲露不露,反復纏綿,終不許一語道破。匪獨體格之高,亦見性情之厚。白雨齋詞話 胡雲翼:作者追慕的是一個不同凡俗、自甘寂寞,而又有些遲暮之感的美人。這反映的正是他自己在政治失意後,寧願閒居、不肯同流合污的品格。(宋詞選註),司空圖詩品:不著一字,盡得風流。青玉案元夕別有寄託、意義豐美。讀後使人神馳遐想,並從中領悟出深奧哲理來,說明辛詞內容之豐厚。 一篇文學佳作的藝術魅力,不止於其藝術形象本身所具的感染力,更在它形象之外,予人以豐富聯想和深刻啟示。,END,

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