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姓名：李英杰 学号：1032074008,Page 2,导演介绍：,佩德罗-阿尔莫多瓦(Pedro Almodovar)是继路易斯-布努艾尔(Luis Bunuel)以后西班牙最著名的电影人。他拍摄的影片主要反映了西班牙后弗朗哥时代的情况。 从20世纪80年代开始，阿莫多瓦便塑造了一个个煽情、多彩的形象，以后现代的手法探索从性、暴力到宗教，甚至危及社会安全的各方面的情况。有时是令人震惊，有时又是自相矛盾。 阿莫多瓦以他敏锐的的洞察力，犀利地将西班牙最新、最让大家感兴趣的一面呈现在观众面前。带着西班牙独特的奔放和瑰丽，他的作品已经成为地中海式自由精神的象征，是公认的西班牙电影大师。,Page 3,影片介绍：,颤抖的肉体（Carne tremula）取材于伦德尔的小说，讲述了三个男人与两个 女人的故事。情节引人入胜，并勾画了马德里这座都市的特征。 该片获美国时代周刊评选的1998年10部最佳影片；意大利电影记者协会的最佳外语片奖和最佳女演员奖；西班牙一项“戈雅奖”。 西班牙埃尔德塞奥电影公司、法国CIBY2000公司、法国电视3台联合出品 彩色 105分钟 编导：佩德罗.阿尔莫多瓦 主演：弗朗西斯卡.内里饰埃莱娜 里维托.拉瓦尔饰维克托 哈维尔.巴尔登饰戴维,Page 4,选题意义及国内研究现状：,西班牙导演阿尔莫多瓦作为后佛朗哥时期的大师级导演，以其独到的选题视角、独特的西班牙式激情在世界范围内引起了广泛关注。本文将以阿尔莫多瓦改编自英国作家伦德尔同名侦探小说的影片活色生香作为切入点，试图通过对影片中戏仿手法运用的探讨来认知阿尔莫多瓦电影中颠覆性的一面，同时就电影改编的叙事策略进行一些梳理。 在中国期刊全文数据库以活色生香和“阿尔莫多瓦”为摘要关键词进行搜索，只搜到两篇文章： 鲜活的肉体 湿漉漉的伤痕西班牙导演阿尔莫多瓦和他的影片颤抖的肉体 三个男人和两个女人的故事 两篇都是属于介绍性质的文章，比较浅显，所以，相对来说，论文还是有着相当多的发挥空间的。,Page 5,一、对小说原著的戏仿性改写：,1.1 是继续，而不是重复,阿尔莫多瓦抽取了伦德尔小说当中的精华事件的缘起和基本主题。 但是在具体操作时，阿尔莫多瓦做出了大量的改动。这些改动包括人物设置和情节安排等多个层面。 “小说照亮了我，而这种亮光又符合来自我生活的其他影片、符合我的记忆、符合我听到或在电影中看到的一些东西。”（阿尔莫多瓦）,1.2 阐释符码的改写 枪击事件（谁在质疑枪的真假？开枪的凶手是谁？） 人物关系（增加了戴维与上司桑乔的妻子克拉拉有私情这一线索） 负罪感的移置（维克多埃莱娜）,1.3 情理逻辑的沿袭 结局（伤风而死的维克多幸福的维克多）,Page 6,二、多种文本的引用、拼贴与戏仿：,2.1 音乐元素的运用 音乐穿插在电影中，可做伴奏，可阐释主题，可强化效果，甚至在某种程度上可以代替电影语言。 伴奏 歌词替代对白 音乐参与剧情 2.2 对其他电影作品的借用 布努埃尔影片一次犯罪的尝试,Page 7,2.3 圣经的引用和戏仿 维克多意味深长地降生于圣诞夜。黑暗的社会现实在他出生时就为他定下了罪名，他的降生已经注定了他后来的坎坷命运。因此，维克多的出生是被诅咒的，“你在城里必受诅咒，在田间也必受诅咒；你身所处的，地所产的，必受诅咒；你出也受诅咒，入也受诅咒申命记，第二十八章。当摩西写下这些话时，他想到的应该是我。” “为了不再想埃莱娜，我一头扎进工作里，就像在监狱里那样读圣经。第一天，上帝创造了黑夜，不让情人们入睡；他创造了水，让它从市场的顶棚上流下来；他创造了鱼，不是为了把它丢进海洋，而是为了让我有货可卸，可以不再去想埃莱娜，不至于发疯。” 为了排遣心中对埃莱娜的思念，他对圣经作出了自己的解读。在他的解读当中，他成了上帝创造世界的中心，而上帝造物的目的是为了使他可以“不再想埃莱娜”。,Page 8,三、政治与道德文化层面的戏仿与颠覆：,3.1 社会语境的解读 将近四十年的佛朗哥独裁统治极大地扭曲了西班牙人民的思想意识和行为方式。 深层次的变革遭遇了许多压力和阻力，而社会制度和社会阶层也还没有对变革的到来做好准备，这一切都注定了斗争的长期性和艰巨性。 3.2 政治层面 片尾维克多对自己尚未出世的孩子说的：“儿子，因为有你，我们在西班牙不再感到害怕了。”,Page 9,3.3 道德文化层面 集中体现在影片对在黑暗时期被牢牢压制的人类情感和欲望的极致伸展。 人物形象的塑造 维克多（善良而单纯） 戴维（坚定、执着） 桑乔 (冲动，狂热） 埃莱娜（受负罪感的支配) 克拉拉 (热情、决绝）,桑乔所说的“我蠕爬终生，只为想亲近你。”体现了情感和欲望对人的支配作用，也是片中人物走向各自命运的主导因素。,Page 10,小结：,电影活色生香作为同名侦探小说的改编作品，在一定程度上体现了鬼才导演阿尔莫多瓦的叛逆精神和创新意识。在影片同小说文本的对照中，阿尔莫多瓦通过人物增删、情节重置，最终经过两次翻转完成了对伦德尔小说的戏仿和颠覆。影片中也不乏阿尔莫多瓦标志性的对多种文本的引用、拼贴与戏仿。电影活色生香在政治层面的描写反映了导演阿尔莫多瓦鲜明的政治倾向性，对人类情感、欲望的赞美和歌颂则成为了贯穿影片的主旋律。,Page 11,参考文献：,1 加琳达·哈琴.后现代主义诗学M.李杨,李峰译.南京：南京大学出版社,2009. 2 申丹.叙述学与小说文体学研究M.北京：北京大学出版社，1998. 3 英鲁丝·伦德尔.活色生香M.焦晓菊译.北京：群众出版社，2007. 4 法弗雷德里克·斯特劳斯.欲望电影阿尔莫多瓦谈电影M.傅郁辰，谢强译.北京：人民文学出版社，2006. 5 戴锦华.电影理论与批评M.北京：中国人民大学出版社，2004. 6 法保罗奥巴迪亚.佩德罗阿尔莫多瓦M.杨伟波，顾晓燕译.南京：江苏教育出版社,2006.,
