戴爱莲,永不停息的舞者.ppt
永不停息的舞者,简介:中国舞蹈之母,戴爱莲,1916生于西印度群岛的特立尼达,中国共产党优秀党员、中国当代舞蹈艺术先驱者和奠基人之一、著名舞蹈艺术家、舞蹈教育家、中国舞蹈家协会名誉主席。1930年,她赴英国伦敦学习舞蹈,曾先后师从著名舞蹈家安东·道林、鲁道夫·拉班等,后来又投奔现代舞大师玛丽·魏格曼。戴爱莲于抗日战争爆发后的1939年毅然回国,主要舞目有:思乡曲、卖、拾穗女等。解放后,戴爱莲出任第一任国家舞蹈团团长;第一任全国舞协主席;第一任北京舞蹈学校校长;第一任中央芭蕾舞团团长,被誉为中国的邓肯,荷花舞,表现了荷花出淤泥而不染的秉性,以“盛开的荷花”象征欣欣向荣的祖国。,飞天,戴爱莲常说:“芭蕾是我的工作,民族舞蹈是我的挚爱”,这爱促使她在创作中不懈地追求中国舞蹈的神韵,与此同时以其精当的鉴赏力,将西方舞蹈的精华介绍到中国。她以其自身的优长和毕生的实践成为名副其实的沟通中、西舞蹈文化的使者。,趣事轶闻,戴爱莲说流利的英文,中文一直很不好,经常连简单的会话都辞不达意。据说当年她因此闹过很多笑话。比如上课的时候,她想让学生分成两组练习,但想不出一句适当的话,只会说:“出来半个人。”弄得全场哄然大笑。她去菜场买老母鸡,对小贩说“给我那个鸡妈妈”,被蚊子叮了,她会说“蚊子在我腿上开饭”。“文革”时期她被划为中央芭蕾舞团的“黑帮”,每次批判她之前,组织者都会跟来参加批斗会的人打好招呼,叮嘱大家千万不要一听她说话就笑场。,财产全部捐献,老人的晚年一直是单身独居,戴爱莲先生几乎把所有的精力和时间用在了舞蹈事业上。在她临终之际,在病床边对家人口述了一份遗嘱。其女儿叶明明对记者转述了这份让人感动的遗嘱内容:“我是国家的人,我是中央芭蕾舞团的人,我回国是参加革命的,我希望把属于我私人的房子和银行存款贡献给国家,希望中央芭蕾舞团能够接受。”,婚恋,留学期间遇到雕塑家维利·苏科普 戴爱莲和叶浅予在宋庆龄办公室举行了简朴而隆重的婚礼,持续了十年。(戴爱莲是情感充沛的女子,他们从相识到相恋到结婚,只有两个礼拜,结婚的时候证婚人是宋庆龄。) 40年后再度与威利重逢 照顾他的生活一年,直到1995年威利去世,那时候,未来遥远而没有形状,梦想还不知道该叫什么名字。 我常常一个人,走很长的路,在起风的时候觉得自己像一片落叶。仰望星空,我想知道:有人正从世界的某个地方朝我走来吗?像光那样,从一颗星到达另外一颗星。,思索:,传主已逝,丰功伟绩也好,平平凡凡也罢,一切终将被死亡收回,那么人生的意义何在?每日重复着作业,吃饭,睡觉,上班,下班的意义何在? 是吃喝玩乐?是勤勤恳恳?是规规矩矩?是放纵不羁?是浑浑噩噩?是清清楚楚?是懦弱退缩?是放手一搏?,幸福的希绪弗斯,摘自周国平散文集幸福的悖论,西绪弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。 可是,有一天,我遇见正在下山的西绪弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到大不幸的人,譬如说身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西绪弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安, 没想到西绪弗斯先开口了,他举起手,对我喊道: “喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!” 我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。,解读:每个人都是希绪弗斯?,1. Sisyphus就是我们自身的映射. 生活学习, 日复一日, 然而在这个不断拖曳推倒下坡上坡的旅途里, 每个人都是不同的姿态. 就像有的人说的, 除去睡眠, 人的一生有一万多天, 而你究竟是生活了一万多天, 还是仅仅生活了一天, 却重复了一万多次? 2.接受自身荒谬的命运,然后才能变成生命的主人。 其实,西西弗斯的反抗不正像是一场对抗命运无意义性的统一战线吗?他和我们站在一起,努力挖掘平凡生命的细微简单的美,对抗日常生活的琐碎重复的侵蚀,对抗如此无望的世界。,向死而生,找到意义!,1、死亡或重复无奈的选择和事实 “死亡和太阳一样不可直观。然而,即使掉头不去看它,我们仍然知道它存在着,感觉到它正步步逼近,把它的可怕阴影投罩在我们每一寸美好的光阴上面。” 2、死亡或重复在追问和思索中升华 一个人只要认真思考过死亡,不管是否获得使自己满意的结果,他都好像是把人生的边界勘察了一番,看到了人生的全景和限度。如此他就会形成一种豁达的胸怀,在沉浮人世的同时也能跳出来加以审视。其次,思考死亡的另一个收获是我们随时做好准备,即使明天就死也不感到惊慌委屈。 3、思考死亡或重复个有意义的徒劳 人生可能是徒劳的,其意义就在于选择的过程。从死出发来思考人活着的生命意义,由死而生,用生超越死。在现实中,一个人的肉体是必定要死亡的,一个人的精神也并非都能永世长存,然而,人们一旦正确认识死亡或重复对生命意义的真正影响,反过来就会获得超越死亡的精神力量,生命的意义便会以放大的形象展现在人们的面前。,方略:扎西拉姆·多多 喃喃,生命中一定要有所热爱。不见得我们能够将自己所热爱的事情作为职业,但一定要有一件事,它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由,是我们作出任何努力的发心所在,也是我们整个生命之流的导归之处。若没有它,我们将活得漫无目的,鸡零狗碎。,自我感悟:我们可以让自己更好,我从不想告诉别人怎么活着,也不评价别人的活法,因为水无常态,人无常形,不同的人面对同一件事会有不同的选择。有人甘于平淡,有人执着成功,有人心怀天下,有人游戏人间这没什么,每个人对幸福的定义不同,自己觉得快乐就好。我也从不相信人生只有一条路,而我选择的是看到现实的真实与残酷之后依然满怀热忱用心生活,不再小心翼翼,不再患得患失,乐于付出,期望得到,成长,完满。,一种选择:直面自己,享受生命,享受生活,并不是只享受她风花雪月的轻松,也不是只享受她诗来歌往的唱和,有时,我们也会像一棵耸立在峰顶的松树,经受那漫长冬季里风摇冰压的磨砺,如果在这样的岁月里,你还能用自己的断枝作笔,在大自然的扉页上写下充满激情和灵感的生命之诗,那么,你便已悟透了生活中真谛,你便已成了一个生活的真正的享受者。,小结,路为纸,地成册, 行作笔,心当墨, 生活无限,发掘美好。,