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    《醉翁亭记》中国风公共课培训课件PPT模板范本.pptx

    • 资源ID:3806673       资源大小:3.05MB        全文页数:25页
    • 资源格式: PPTX        下载积分:6
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    《醉翁亭记》中国风公共课培训课件PPT模板范本.pptx

    朗读背诵,理解课文内容,理清行文思路。 发挥想象,再现美文的意境,体会文章的意境美。 抓住“文眼”,感悟作者寄情山水排遣郁闷的心情及“与民同乐”的政治理想。,学习目标,壹,作者简介,贰,通读全文,叁,问题讨论,欧阳修(10071072) 北宋文学家、史学家。字永叔,号醉翁、六一居士,吉州吉水(今属江西)人。谥号文忠。庆历中任谏官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被诬贬滁州知州。主张文章应“明道”、致用,对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满,并积极培养后进,是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风有欧阳文忠集。,本文是作者因支持范仲淹的政治改革被贬为滁州太守时写的。被贬为滁州太守后,他仕途坎坷,有志难伸,心情郁闷,可是却以宽厚仁爱之心“与民同乐”,他的志趣和情怀是美丽的,为后人所崇拜景仰。现在,在醉翁亭就有那么一副对联写道:“翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤”,可见他的情趣依然可以在后世找到知音。让我们把这篇千古美文熟读成诵,铭记于心。,(一)准确、流畅、有感情地朗读课文:,1.听读课文:学习朗读,把握字音、停顿。,2.自由朗读:注意朗读的韵味、节奏及停顿。注意读好骈散结合的句式。,整体感知,疏通文意,(二)疏通文意,把握内容:,小组合作探究,边读边借助工具书疏通文意,并记下探究过程中不懂的问题。,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。,“望之蔚然而深秀者, 琅琊也”,渐渐地听到潺潺的水声(又看到一股水流)从两山间飞淌下来的,是酿泉啊。,“渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也”,有一个亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的,是醉翁亭啊。,“有亭翼然临于泉上者, 醉翁亭也。”,要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。,“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。”,野花开放而散发出清幽的香气,“野芳发而幽香”,美丽的树木枝繁叶茂一片浓阴,“佳木秀而繁阴”,风高霜洁,天高气爽,“风霜高洁”,水流减少,石头露出,“水落而石出”,根据你对课文的理解,看看亭名由何而来?太守为何取号为“醉翁”?,太守用自己的别号给它命名。,太守即欧阳修,因其“饮少辄醉,而年又最高”故号“醉翁”。,跳读课文,看看文中贯穿全文,最能体现作者情感的是哪个字?作者围绕这个字,写了哪些具体的景和事?,围绕“乐”,写了醉翁亭四周的山水之景,山间朝暮之景、四时之景;还写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉、太守归。,2.作者按怎样的顺序为我们描绘这如画的风景的?,3.第三段分几个层次写游宴的?文中怎样写滁州百姓之乐?,分四个层次来写:滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。,写滁州百姓之乐: “负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝”。,享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客,还有滁州的百姓。一州之人,人人都可以纵情山水。,4你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐?如何理解太守的“乐其乐”?,滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声,有老人孩子,百姓兴高采烈出游,可见生活安定富足,而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐,能与民同乐。,5作者说“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”,你认为真的仅仅在于山水之间吗?文章怎么把“醉”与“乐”统一在一起的?,本文记亭,记山水,处处显示的是太守本人的情绪,贯穿全文的是一个“乐”字。群峰争秀,泉泻峰间,亭临泉上,太守醉乐其中,醉看山间佳秀,乐看游山之人。百姓兴高采烈出游,可见生活安定,经济富足。太守为此而乐,醉是表象,乐是本质。末段“醉能同其乐”将二者统一了起来,点明了题旨:醉翁之意,本质在与民同乐。这正是他的政治理想。,细品文中流露作者情感的语句,体会作者所表达的思想情感。,“自号曰醉翁也”作者39岁号醉翁,隐藏了他对岁月蹉跎的感慨:功业未见,韶华已逝。,“醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。”被贬的情况下还能把滁州治理得政治清明,足以说明其旷达。,文章表露他随遇而安的旷达胸怀的同时,也隐含了一丝失落和无奈,但是欧阳修没有沉沦,他能将民之乐作为己之乐,与民同乐,这是何等积极的人生态度啊!,谢谢观看/欢迎下载,BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH,

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