语文版八年级上册：7.26《生于忧患，死于安乐》同步练习及答案.doc

7.26 生于忧患，死于安乐1.解释下面各句中加点的词语。(1)舜发于畎亩之中()(2)管夷吾举于士()(3)百里奚举于市()(4)故天将降大任于是人也()(5)虽有嘉肴()(6)虽有至道()答案：(1)起(2)狱官(3)市场(4)担子，责任(5)美味的菜肴(6)到达了极点2.用现代汉语翻译下列句子。(1)管夷吾举于士。译文：  (2)饿其体肤，空乏其身。译文：  (3)虽有至道，弗学，不知其善也。译文：  (4)知不足，然后能自反也。译文：  答案：(1)管夷吾从狱中释放出来并且被任用。(2)使他忍饥挨饿，使他穷困缺乏。(3)即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处。(4)知道不足，然后就能反过来要求自己，自己反省。3.下列语句朗读停顿不正确的一项是()A.舜/发于/畎亩之中B.行/拂乱/其所为C.入则/无/法家拂士，出则/无/敌国外患者D.然后/能自强也【解析】选C。C项朗读停顿应为：入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者。4.用原文语句填空。(1)担当大任的人必须从三方面经受磨难。思想上要“”，生活上要“”，行为上要“”。(2)经受磨难的好处是：，。(3)唐代名臣魏徵认为：帝王心怀忧危，就能任贤受谏；心怀安乐，就会危及国家。这印证了生于忧患，死于安乐的中心论点： 。答案：(1)苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为(2)动心忍性曾益其所不能(3)生于忧患，死于安乐5.课内阅读。阅读教学相长全文，回答问题。(1)解释下列加点的词。虽有嘉肴()是故学然后知不足()教学相长()教然后知困()答案：即使因此促进(受到)阻碍，不通(2)翻译下列句子。学然后知不足，教然后知困。译文：  故曰：教学相长也。译文：  答案：学习然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。所以说：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。(3)文章论述了什么问题？说明了什么道理？答：    答案：文章集中论述了“教”与“学”的关系问题，说明了教与学互相促进的道理。(2013·营口中考)阅读【甲】【乙】两个语段，回答15题。【甲】舜发于畎亩之中然后知生于忧患，而死于安乐也。(选自孟子·告子下)【乙】于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫诗、书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来至于麟止自黄帝始。(节选自史记·太史公自序)【注】次：编次，整理。李陵之祸：李陵兵败投降匈奴，司马迁认为他是难得的将才，在汉武帝面前为其辩解，因此被下狱问罪，处以宫刑。缧绁(léi xiè)：原是捆绑犯人的绳索，这里引申为监狱。羑(Yu)里：古地名，今河南汤阴县北。陶唐：即唐尧，五帝之一。麟：猎获一只白麟。文中借指汉武帝元狩元年，即公元前122年。1.结合文意解释下面句中加点的词。(1)曾益其所不能()(2)人恒过()(3)乃喟然而叹曰()(4)故述往事()答案：(1)现在写作“增”，增加(2)犯错误(3)于是，就(4)因此，所以2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)困于心，衡于虑，而后作。译文：  (2)诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。译文：  答案：(1)心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋起(奋发创造)。(2)诗三百篇，大都是贤士圣人为发泄(抒发)愤懑而写的作品(创作的)。3.用“”为文中画波浪线的句子断句。于 是 卒 述 陶 唐 以 来 至 于 麟 止 自 黄 帝 始。答案：于是卒述陶唐以来至于麟止自黄帝始。4.(1)【甲】文中孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？请用自己的话概括回答。答：    答案：在国内有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外有足以与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。(2)对【乙】文内容分析和概括不正确的一项是()A.本文记叙了司马迁在遭受宫刑之后，忍辱完成史记创作的过程。B.司马迁借贤士圣人发愤著述的事来表明自己身处逆境自强的人生态度。C.司马迁作史记是为了表达为李陵辩护一事的懊悔和对汉武帝的怨恨。D.列举贤士圣人的事例，也含蓄地抒发了司马迁心中的抑郁不平之气。【解析】选C。司马迁作史记是为了表达心志和抒发愤懑。5.【乙】文中作者列举众多历史人物的事例，能证明【甲】文中哪一观点？答：  答案：生于忧患(或忧愁祸害足以使人生存)。附【乙】【译文】于是开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中。于是喟然而叹道：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体残毁没有用了！”事后我深思道：“诗、书含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前周文王被拘禁羑里，推演了周易；孔子遭遇陈、蔡的困厄，作有春秋；屈原被放逐，著了离骚；左丘明双目失明，才编撰了国语；孙膑的腿受了膑刑，却论述兵法；吕不韦被贬徙蜀郡，世上才流传吕览；韩非被囚禁在秦国，才写有说难、孤愤；诗三百篇，大都是贤士圣人为发泄(抒发)愤懑而写的作品(创作的)。这些人都是心中聚积郁闷忧愁，理想主张不得实现，因而追述往事，考虑未来。”于是终于下定决心记述陶唐以来直到武帝获麟那一年的历史，而始自黄帝。最新精品资料