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    山东省菏泽市2019年中考语文总复习专题三课时1课内阅读同步训.doc

    • 资源ID:4713691       资源大小:55.50KB        全文页数:10页
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    山东省菏泽市2019年中考语文总复习专题三课时1课内阅读同步训.doc

    课时1课内阅读一、(2018·山东威海改编)阅读下面文言文,完成问题。晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。(陶渊明桃花源记)1下列句中加点词语解释错误的一项是()A渔人甚异之异:对感到诧异B有良田美池桑竹之属 属:类C此中人语云 语:话语D便扶向路,处处志之 向:原来的2用现代汉语翻译文中画线句子。阡陌交通,鸡犬相闻。_3如何辩证地看待作者虚构的理想社会?_二、(2018·海南)阅读下面文言文,完成问题。三峡郦道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”1解释下列加点的词语。(1)沿溯阻绝沿:_(2)飞漱其间 漱:_(3)晴初霜旦 旦:_(4)属引凄异 引:_2把下列句子翻译成现代汉语。(1)两岸连山,略无阙处。_(2)空谷传响,哀转久绝。_3文中画波浪线句写出了三峡的山有什么特点?作者这样写有何用意? _三、(2018·重庆A卷)阅读下面文言文,完成问题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧曰智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。1解释下列加点的词语。(1)得之心而寓之酒也寓:_(2)野芳发而幽香 发:_(3)觥筹交错 觥:_(4)树林阴翳 翳:_2用现代汉语翻译下面的句子。(1)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。_(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。_3课文中的“环滁皆山也”,在作者初稿中表述为下面链接材料的内容。请联系课文第段,分析作者这样修改的原因。【链接材料】 环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山。_四、(2018·甘肃兰州)阅读下面文言文,完成问题。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(诸葛亮出师表)1解释下列加点词语的意思。(1)夙夜忧叹夙:_(2)斟酌损益 损:_(3)谘诹善道 诹:_2下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A故临崩寄臣以大事也 以其境过清B还于旧都 刻唐贤今人诗赋于其上C以彰其咎 望其旗靡D以伤先帝之明 欲报之于陛下也3选文中,诸葛亮为说明出师的理由,多次提到“先帝”,其用意是什么?_五、(2018·甘肃天水)阅读下面文言文,完成问题。鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,嘑尔而与之,行道之人弗受,蹴尔而与之,乞人不屑也;万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(孟子鱼,我所欲也)1解释下列句子中加点的词。(1)鱼,我所欲也 欲:_(2)故患有所不辟也 患:_(3)乡为身死而不受 乡:_(4)此之谓失其本心 本心:_2翻译下列句子。(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。_(2)万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?_3作为21世纪的中学生,你怎样理解“义”?请选取两位我国历史上舍生取义的人物,简单叙述其事迹。_六、(2018·贵州安顺)阅读下面文言文,完成问题。送东阳马生序(节选)余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。1解释下列句子中加点的词。(1)媵人持汤沃灌汤:_(2)同舍生皆被绮绣 被:_(3)余则缊袍敝衣处其间 敝:_(4)略无慕艳意 略无:_2翻译下面的句子。(1)俟其欣悦,则又请焉。_(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。_3作者为什么要写同舍生豪华的生活?_4从第一段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些?_5思索作者的求学经历,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。_七、(2018·贵州毕节)阅读下面文言文,完成问题。生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1解释下列加点词语在句中的意思。(1)故天将降大任于是人也 于:_(2)必先苦其心志 苦:_(3)困于心,衡于虑 衡:_2用现代汉语翻译下面的句子。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。_3唐代名臣魏征认为:帝王心怀忧贫,就能任贤受谏;心怀安乐,就会危及国家。这印证了本文的中心论点:_。4在生活条件日益优越的今天,你认为文中的哪一点仍然是人们增加才能,有所成就的必要条件?请结合生活实际谈谈你的理解。_参考答案一、1A【解析】 语:告诉。2田间小路交错通达,村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。3作者虚构出的理想社会,表达了古代人民对没有剥削、没有压迫的美好生活的向往,具有一定的积极意义;但它又带有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,不可能实现。二、1(1)顺流而下(2)冲荡(3)早晨(4)延长2(1)两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方。(或:两岸群山连绵,没有一点空缺的地方。)(2)空荡的山谷传来(猿叫)的回声,悲哀婉转,很久才消失。3写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。为下文写夏水的迅猛、湍急做铺垫。三、1(1)寄托(2)开放(3)酒杯(4)遮蔽2(1)野花开放,有一股清幽的香味,好的树木生长茂盛,形成浓郁的绿荫。(或:“野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂,一片浓郁。”)(2)游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。(或:“游人知道跟着太守游玩的乐趣,可是不知道太守自有他所乐的事情。”)3课文“环滁皆山也”一句言简意丰,已经写尽了滁州群山环抱的地理形势;链接材料中所写的另外几座山与课文写的琅玡山无关,可以省去。四、1(1)早晨(2)除去(3)询问2C【解析】 A介词,把/连词,因为;B.介词,到/介词,在;C.代词,他们/代词,他们;D.结构助词,的/代词,指先帝的优厚待遇。3说明出师伐魏是为了完成先帝遗诏;情感上打动君主刘禅,认同出师伐魏的决策。五、1(1)想要的(2)祸患,灾难(3)同“向”,先前,以往(4)天性,天良2(1)不仅贤德的人有这种天性,人人都有,只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)对于优厚的俸禄(高位厚禄)不辨别是否合乎礼义就接受了,这样的优厚俸禄(高位厚禄)对我有什么好处呢?3示例:能见义勇为,为正义事业而献身,做于国于民有益的事是“义”。社会上的哥们义气,与小团体、个人私利相关的江湖义气和本文的“义”不同。我国历史上舍生取义的事例很多,如:唐雎出使秦国,不辱使命;苏武牧羊,不改初心;岳飞抗金,精忠报国;朱自清宁可饿死,也不领美国救济粮。六、1(1)热水(2)同“披”,穿着(3)破(4)毫无,一点也没有2(1)等到他高兴了,我才又向他请教。(2)因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。3用同舍生的衣着豪华的生活与自己的节衣缩食的艰苦生活作对比,从而表现作者专心致志,以苦为乐的学习态度。4刻苦好学;博览群书;虚心请教。5示例:学习要勤奋刻苦;对老师要有礼貌,要虚心求教;要想学有所成,必须克服困难;做到有恒心,有毅力。七、1(1)给(2)使困苦(3)同“横”,梗塞、不顺2一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。3生于忧患,而死于安乐4示例:我认为人恒过,然后能改,是今天人们增长才干的必要条件。因为任何一个人奋斗的过程中,都会犯错。聪明的人会吃一堑,长一智,举一反三,进而获得成功;愚蠢的人撞了“南墙”也不回头,或者是不以为然,那他依然会在前一块石头上摔跤,终将一事无成。

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