2019-2020学年新素养同步导学岳麓版高中历史必修三文档：第五单元 第20课 西学东渐 Word版含解析.docx

第20课西学东渐学习目标核心素养导航课程标准了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。重点难点1.从开眼看世界到维新思想的变化历程。2.“中体西用”的原因和影响。一、开眼看世界1背景：鸦片战争前后，外国资本主义对中国冲击日益加剧，同时，中国与西方世界的联系也相应扩大。2代表人物(1)林则徐主要活动：设立译馆，组织人员翻译外文报刊和各国律例，编译四洲志。历史地位：是近代中国“开眼看世界的第一人”。(2)魏源：编写海国图志一书，明确提出“师夷之长技以制夷”的思想主张。3影响：“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮，为抵御外侮、谋求民族与国家独立自强而探究、学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。判断正误林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人，他对西方进行了深入了解，主张“师夷之长技以制夷”。(×)提示林则徐在当时对西方的了解是有限的，并没有看到西方强大的根源。问题思考思考鸦片战争中国的战败，刺激了地主阶级的有识之士，他们开启了向西方学习的新思潮，这一时期他们学习西学的主要意图是什么？提示强国御侮。二、体用之争1背景：19世纪6090年代，内忧外患使清王朝统治危机加深；西学的广泛传播冲击着中国传统文化。2表现(1)洋务派：倡行“中学为体，西学为用”的文化主张。(2)顽固派：主张原封不动地维持既有的政治文化格局。(3)中法战争前的早期资产阶级维新派基本立场：最初都持“中体西用”的思想立场，是洋务派和洋务运动的支持者。代表人物：王韬、郑观应等。3评价(1)洋务运动时期的中西体用之争，局限于要不要学习西方物质文化的层面。(2)冲击了传统“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境。判断正误(1)抵抗派和洋务派代表不同的阶级利益。(×)提示二者代表的都是地主阶级的利益。(2)洋务运动违背了历史发展的潮流，因而未能使中国走上富强的道路。(×)提示洋务运动学习西方先进技术，顺应了历史发展潮流，但它没有意识到封建制度才是近代中国落后的根源。问题思考思考“中体西用”中的“体”“用”分别是什么含义？提示“中体西用”中“体”指中国的传统文化及纲常名教；“用”指西方文化特别是科技文化。三、维新思潮1早期维新派与洋务派分道扬镳(1)原因：中法战争的结局使早期维新派认识到，西方的富强之本在于“通民情、参民政”，“上下同心”，洋务派“仅袭其皮毛”。(2)思想主张：提出改良政治、实行君主立宪制度的要求。(3)影响：对当时知识分子把思想注意力从工商科技转移到政治制度方面起到了启蒙作用。问题思考材料郑观应在盛世危言中提出：“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”思考郑观应认为中国自强最重要的先决条件是什么？提示实行政治改革。2维新思潮的兴起(1)背景：19世纪90年代，民族危机加深，民族工业的初步发展和民族资产阶级的形成。(2)代表人物及主张人物思想主张和活动影响康有为在广州设万木草堂，研究宣传维新改革理论撰写新学伪经考孔子改制考等重要著作思想特点：借用儒家思想传播西学，宣传维新思想为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据，在当时的思想界产生了巨大影响梁启超宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性强调变革教育的必要性名重一时，“无不知有新会梁氏者”谭嗣同批判专制君权、宗法等级制度及纲常礼教倡导男女平等发出那个时代的最强音严复借用进化论的原理，阐明了中国实行变法维新，就会由弱变强的道理系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人3.与顽固势力、洋务派的论战(1)内容要不要维新变法。要不要兴民权、实行君主立宪制度。要不要废“八股”、提倡西学、改革教育制度等方面。(2)影响形成一次影响深远的思想解放运动。为中国文化的发展开辟了一条新的道路。归纳总结维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用(1)政治上：推动了维新变法运动的开展。康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的主张，为维新变法运动奠定了思想基础。(2)经济上：推动了民族资本主义经济的发展。以康有为、梁启超、严复为首的维新派要求实行君主立宪制度，发展资本主义经济和文化，使资产阶级大受鼓舞，推动了民族资本主义经济的发展。(3)思想上：起到了巨大的启蒙作用。维新派着重宣传“兴民权”，大大提高了全社会的民主意识和参政意识，促使一部分知识分子开始摆脱封建思想的束缚，敢于放眼世界，追求新思想，促进了资产阶级政治学说的进一步传播。(4)文化上：为中国文化的发展开辟了一条新的道路。林则徐的爱国情怀林则徐在中华民族面临沦入半殖民地的紧要关头，他挺身而出，“置祸福荣辱于度外”，坚决实行禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土。还主张学习西方先进技术，发展民族工商业。这是他一生活动和思想的主流。林则徐不愧是中国近代第一位民族英雄。针对练(2019·天津高二检测)称林则徐是“开眼看世界的第一人”，主要是因为()A他认识到清政府的腐败B他认识到鸦片泛滥的危害C他迈出了“师夷长技”的第一步D他是领导禁烟运动的民族英雄答案C解析林则徐在广东禁烟期间，设立译馆，编译出四洲志等资料，迈出了“师夷长技”的第一步，被称为近代中国“开眼看世界的第一人”。1印证教材观点材料应用材料是康有为宣传维新变法思想的两部著作，体现出康有为维新思想的特点是把西学中的有关政治学说与儒学经史相结合，托古改制，传播西学。2获取材料信息材料两幅漫画漫画1漫画2如此“修墙”，一位清朝官员把一张纸条(上面写着“西方先进技术”)贴在墙上应用材料中的两幅漫画反映了什么思想主张？其实质是什么？提示反映了“中学为体，西学为用”(或“中体西用”)主张。其实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，维护清朝的封建专制统治。1清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是()A四洲志 B海国图志C天演论 D资政新篇答案B解析此题的关键语句一是“以知夷难御而非竟无法可御”，其含义是知道抵御外国的侵略虽然很难但也不是没有办法；二是“所提出的主张在洋务运动中付诸实践”。据所学知识可知，海国图志一书提出了“师夷之长技以制夷”的思想，这一思想在洋务运动中付诸实践，故B项正确。2(2018·北京丰台区高二期中)“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也。虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷。”这段话应该是()A洋务派抨击维新派的言论B维新派抨击洋务派的言论C顽固派抨击洋务派的言论D维新派抨击顽固派的言论答案C解析据所学可知“欲人诵经史、明大义，以敦君臣父子之伦也”是顽固派的观点，主张原封不动地维护清朝统治，“虽机警多智，可以富国强兵，或恐不利于社稷”是顽固派认为洋务派的做法对社稷不利，故A、B、D项错误，C项正确。3(2018·青岛二中月考)郑观应在盛世危言中道：“各国并兼，各图利己，藉商以强国，藉兵以卫商。其订盟立约，聘问往来，皆为通商而设。英之君臣又以商务开疆拓土，辟美洲，占印度，据缅甸，通中国，皆商人为之先导”据此可知，郑观应强调()A振兴商务可以自强B学习西方科技可以巩固国防C重农抑商有损国体D清政府应积极发展对外贸易答案A解析由“藉商以强国”和“皆商人为之先导”可知，郑观应强调振兴商务的重要性，故A正确。B与材料无关；C是对材料的曲解；D中的“对外贸易”过于狭窄。4(2019·嘉兴高二检测)中国近代某人物传记中的前言这样表述：他是我国近代思想史上占有重要地位的启蒙思想家，他又是一位划时代的、独具特色的翻译家，正是通过翻译，他把当时先进的欧洲思想文化系统地输入中国。这个人物最有可能是()A林则徐 B梁启超C严复 D孙中山答案C解析林则徐主要是介绍西方，收集西方国家信息，编译四洲志华事夷言等书籍，是中国近代开眼看世界的第一人，但没有系统地介绍当时先进的欧洲思想文化，故A项错误；梁启超发表变法通议，宣传维新思想，提倡变法，与翻译家无关，故B项错误；孙中山主要宣传资产阶级革命，用暴力手段推翻清政府，故D项错误。5阅读漫画，下列关于漫画中人物的相关说法正确的是()A意图采用暴力的斗争方式B其思想中有中西结合的因素C拥有广泛的群众基础D主张建立民主共和国答案B解析根据漫画中两个人物的装束可知，要砸烂旧制度的是传统文人；由“砸烂旧制度”可知其主张制度变革，他们应是维新派，其思想中有中西结合的因素。6民国学者萧一山称，晚清革新运动大约可以分作三个时期，即“海防时期”“洋务时期”和“维新时期”。以下对这三个时期的相关说法不正确的是()A“海防时期”是接受新知识的发轫，代表人物有魏源等B“洋务时期”是革新事业的启幕，但重在练兵制器之说C“维新时期”注重政治和法律的学习，主张君主立宪制D三者都作了普遍的宣传，并启悟国人认识到改革之必要答案D解析题干材料中所给三个时期分别对应“新思想萌发”“洋务运动”和“戊戌变法”时期。第一个时期地主阶级抵抗派主张向西方学习，代表人物是林则徐、魏源等；第二阶段洋务运动主张“中体西用”；第三个时期维新思想主张“君主立宪”。三个时期没有都作普遍宣传，故D项说法错误，符合题目要求。课时训练题组1开眼看世界1王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指()A魏源 B林则徐C李鸿章 D曾国藩答案A解析根据题中“师长”“交际未深”“实倡先声”等信息，结合所学可知，“师长”指“师夷之长技以制夷”，由魏源在海国图志中率先提出。故选A项。2海国图志中出现了一些外来词汇，如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断，该书()A主要内容是介绍西方政治体制B对西方政治体制已有所涉及C提出中国要学习西方代议制度D为戊戌变法提供了理论基础答案B解析海国图志出现了西方的一些政治词汇，如参议院、众议院、总统等，据此可以断定该书对西方政治制度有所涉及，B项正确，但无法得出A、C两项的结论；康有为的维新变法思想为戊戌变法提供了理论基础，D项错误。题组2体用之争3有学者在描述中国近代某一历史事件时说，这一运动使中国“开始踏入产业革命的过程，渐次脱去封建的外衣，而向近代社会方向运动”。“这一运动”的指导思想是()A“中体西用” B维新思想C民主革命思想 D无产阶级思想答案A解析据题干和所学可知材料反映的历史事件是洋务运动。洋务运动是中国近代化(工业化)的起点，其指导思想是“中学为体，西学为用”，故选A项。4“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革，他具有最进步的思想。”(参与镇压太平天国运动的“常胜军”首领戈登语)对这里“最进步的思想”的正确理解是()A学习西方的先进技术，巩固清朝统治B改革封建制度，实行君主立宪C“师夷之长技以制夷”D发展民族资本主义，走资本主义道路答案A解析由“李鸿章”可得知“最进步的思想”指的是洋务运动中的“中体西用”思想。B项是维新派的主张；C项是地主阶级抵抗派的主张；D项是资产阶级的主张。5鲁迅曾撰文评论某主张时说：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是习了外国本领，保存中国旧习。本领要新，思想要旧。”持这种主张的是()A顽固派 B洋务派C维新派 D革命派答案B解析“本领要新，思想要旧”反映的是洋务派“中学为体，西学为用”的思想主张。6(2018·扬州调研)梁启超曾说，“知有兵事而不知有民政知有朝廷而不知有国民以为吾中国之政教风俗无一不优于他国”。这里批评的是当时某个派别主张的()A师夷之长技以制夷B中学为体，西学为用C军事为主，民生为辅D原封不动地维护封建统治答案B解析“师夷之长技以制夷”并未涉及制度方面的问题，而材料中“知有朝廷而不知有国民”涉及对旧有政体的批判，故A项错误；材料中“不知有民政”，而非“民生为辅”，故C项错误；梁启超所批判的主张已经开始从兵事方面向西方学习，而非原封不动，故D项错误。题组3维新思潮7“夫西人立国育于学堂，论政于议院，君民一体，上下一心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也；轮船、大炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及。”该材料反映了早期维新派()A学习西方技术 B学习西方制度C中体西用精神 D全盘西化理论答案B解析从材料信息看，早期维新派主张不仅要学习西方的“用”即科学技术，而且要学习西方的“体”，西方的“体”指“学堂”“议院”“君民一体”等。819世纪90年代，维新思想进一步发展。作为这一时期的代表人物，康有为的维新思想与梁启超相比，最显著的特点是()A宣传救亡图存的道理B吸取西方政治启蒙学说C抨击封建专制思想D借用传统学说鼓动革新答案D解析本题为程度型选择题，要抓住关键词“最显著”，比较后从中选出最佳答案。康有为写了新学伪经考和孔子改制考，把孔子描绘成改革的先师，借此宣传维新思想的必要性和合理性。而梁启超则是利用进化论宣传西方思想。9费正清在伟大的中国革命一书中写道：“激烈的改革派都是激进的民族主义者，但他们仍然希望清王室可以领导中国不致危亡。”“激烈的改革派”的思想主张是()A师夷长技 B中体西用C维新变法 D民主共和答案C解析“师夷长技”是抵抗派的主张，他们只学习西方技术，没有要求改革，故A项错误；“中体西用”是洋务派的主张，他们学习西方是为维护封建制度，也没有要求改革制度，故B项错误；“民主共和”是革命派的主张，其要求采取暴力手段推翻清政府，与材料“改革派”“希望清王室可以领导中国”的信息不符，故D项错误。10(2018·福建师大附中高二测试)19世纪末，随着民族资本主义的发展，资产阶级登上政治舞台，开始了救国探索的道路。其中康梁维新派要在中国变法维新，他们对社会发展的主要贡献是()A起到了思想启蒙作用B倡导学习西方科学技术C明确“中体西用”思想D宣传民主共和思想答案A解析康梁维新派主张变法维新，对封建的思想文化进行了抨击，对人们的思想起到了启蒙作用，故A项正确。B项不是维新派的核心主张；C项是洋务派兴办洋务运动的指导思想，这一思想中只有“西用”值得肯定，“中体”违背历史发展潮流；D项是资产阶级革命派的主张。11(2019·泉州月考)甲午战争之后，袁世凯在天津小站编练新军，提出“训以固其心，练以精其技”“兵不训罔知忠义，兵不练罔知战阵”等主张，把训与练作为两大建军思想和练兵内容。这说明袁世凯()A建立了近代化的武装力量B形成了威胁中央政权的势力C实践“中体西用”的思想D吸取了洋务运动失败的教训答案C解析材料中“兵不训罔知忠义”表明袁世凯所练新军仍是忠君的封建军队，“新军”只是新在武器，不是真正近代化的国防军，故A项错误；材料中“甲午战争之后，袁世凯在天津小站编练新军”表明这是袁世凯编练军队的初创时期，直到后来形成北洋派系才威胁中央政权，故B项错误；虽然袁世凯编练新军是在洋务运动失败后，但“训以固其心，练以精其技”表明指导思想未变，故D项错误。12(2018·云南昆明一中期末考试)某时期京师大学堂专业及课程设置如下表所示，这()京师大学堂专业及课程设置简表科目课程备注经学科周易、论语、春秋、理学等各科预科阶段均须开设的课程：经学大义、人伦道德、中国文学、外国语、体操政法科政治、法律文学科中外史学、地理、文学等商科银行及保险、关税等格致科算学、化学、物理等农科农学、林学等工科机器、造船、电气等医科医学、药学据1904年奏定大学堂章程整理A标志着中国教育近代化起步B体现了维新派的政治诉求C以“中体西用”为办学思想D一定程度上削弱了清朝统治答案C解析中国教育近代化的起步是在洋务运动时期，与题干中的“1904年”不符，故A项错误；材料中没有涉及君主立宪制的信息，故B项错误；表格中开设的课程既有西方自然科学知识和政治法律知识，也有中国传统文化和伦理道德，体现了“中体西用”的办学思想，故C项正确；结合所学知识可知，D项表述不符合史实，故D项错误。13严复翻译的天演论存在人为加工改造的现象，突出表现在将原本属于生物学领域的进化论推演至社会学领域。这样做的目的是()A回应社会主流价值的诉求B为制度变革寻求理论支持C打通自然科学与社会科学的界限D进一步发展完善达尔文的进化论答案B解析社会主流价值是传统儒家思想，严复把进化论推演至社会学领域不是回应传统思想，A项错误；严复是资产阶级维新派的代表人物，把生物学的优胜劣汰引入人类社会，用以说明不进行变法中国将被淘汰，为维新派的制度变革提供了理论支持，故B项正确；打通自然科学与社会科学的界限不是严复翻译天演论的目的，C项错误；进一步发展完善达尔文的进化论不符合严复所处的时代和个人主张，D项错误。14(2018·宜宾高二期末)19世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了仁学，把仁作为世界的本质，仁就是世界的本体。这反映出维新派思想的突出特点是()A照搬西方思想学说B全面接纳西方自然科学成果C固守儒家传统思想D传统文化与西方思想相融合答案D解析根据题干中“把仁作为世界的本质”说明维新思想中包含有“仁”的特点，而“仁”的思想属于中国的传统文化思想精髓，故A项错误；题干主要是维新思想中关于宇宙本质的探讨，属于哲学范畴，故B项错误；根据所学知识可知维新思想是中国近代史上第一次主张学习西方先进的政治制度的一种思想主张，故C项错误；根据题干中“把仁作为世界的本质”体现出传统文化与西方思想的融合，故D项正确。15在面对西方文明时，中国大体上都是坚持克拉克所说的“在传统中变”，可是1895年以后，在这种追求富强的心情中，一切却似乎在向着西方式的“现代”转化，出现了“在传统外变”的取向。以下各项中，属于“在传统外变”的代表性主张是()A“师夷之长技以制夷”B“中学为体，西学为用”C“今日策中国者，必曰兴民权”D“三纲五常”乃“奴隶之道德”答案C解析“今日策中国者，必曰兴民权”体现了学习西方从制度上改造中国的主张，这明显体现了对传统的挑战，是典型的“在传统外变”。“师夷之长技以制夷”和“中学为体，西学为用”都主张固守传统中国文化制度，属于“在传统中变”；“三纲五常”乃“奴隶之道德”体现了对中国传统文化的否定，但未提出具体的改革建议。故选C。16(2019·新乡高二测试)阅读材料，回答问题。材料一康有为认为，孔子学说被误解、歪曲、篡改主要经历了三个阶段：“始误于荀学至拘陋，中乱于刘歆之伪谬，末割于朱子之偏安。”谭嗣同认为，儒家的变质始于荀子，继荀子之后败坏孔学的先后有叔孙通、刘歆、韩愈、程朱。宋恕则认为，自汉以来，儒家实亡，此后的所谓儒学实际上是“阳儒阴法之学”。张锡勤中国近代思想文化史稿材料二康有为把19世纪末中国新兴资产阶级需要的变法维新的思想、愿望和要求，挂上孔圣人的招牌，把孔子说成是“与时变化”、创立“选举”等制，想望“民主”之“太平”，用自己的观点阐释儒家经典，使人们相信，“变法维新”就是遵循孔子的“立法”，孔子也就成为了变法维新的祖师。由于康有为塑造了一个全新的孔子，奴隶制社会的孔子资产阶级化了他认识到，与其打倒孔子，反而不如神化孔子，改造孔子，为我所用。“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”于是他重搬儒术，利用当时迷信孔子的心理，把孔子乔装打扮，拼命神化。万平托古改制破旧立新试论康有为变法维新的体制蓝图(1)根据材料一概括康有为等维新派关于儒家学说的主要观点。据此指出这一时期维新派对孔子和儒家的态度。(2)根据材料二和所学知识，说明康有为是如何塑造了一个全新的孔子。他这样做的目的和原因是什么？答案(1)观点：抨击孔子之后的儒家学者篡改了孔子的学说；导致后来的儒家学说严重变质和败坏；汉代以后的儒家学说用的是儒家之名，行的是法家之实。态度：尊崇孔子，批判后儒。(2)说明：康有为等把资产阶级的选举、民主等等，都附会到孔子身上；把封建时代的孔子打扮成维新的改革者。目的：托古改制，在孔子的旗号下传播西方资产阶级理念。原因：儒家思想对中国社会影响巨大，这样做可以减少变法阻力；由于中国社会保守势力强大，这样做还可以维护自身安全。