沪教版语文七下王顾左右而言他庄子钓于濮水公输复习练习.doc

王顾左右而言他一、文学常识：孟子二、解释加点的字：1.士师不能治士 老师，师傅2.王顾左右而言他 看三、翻译句子1.士师不能治士，则如之何？假如管刑法的长官不能管理他的下属，那应该怎么办？2.四境之内不治，则如之何？加入一个国家治理得很不好，那又该怎么办？3.王顾左右而言他。齐王环顾左右，把话题扯到别处去了。四、练习举隅1.有托其妻子于其友而之楚游者：有一个臣子把妻子儿女托付给他的朋友照顾自己出游楚国去了。2.士师不能治士，则如之何？如果您的司法官不能管理他的下属，那应该怎么办呢？3.孟子提出了三个问题，分别从对待朋友的委托、士师管理下属、国君治理国家三个角度设问，从中可以看出孟子是个善于设问，敢于批评时政的人。4.齐宣王在回答孟子的问题时，前后的变化是：前面回答非常干脆，似不加思考；回答第三个问题时，采取避而不答的对策，并转移话题变化的原因是：因为明白孟子问题是针对自己而来，所以转移了话题，不做回答。5.孟子发议论先从替朋友照料家眷的事说起，这种先从具体事例来说理的好处是能够让读者直观的了解，并通过具体的事例明了作者的观点。 公输文学常识墨子公输 战国 墨子二、解释加点的字1.公输盘为楚造云梯之械 像云一样的2.行十日十夜，而至于郢 行走3.夫子何命焉为 教导，告诫4.北方有侮臣者 区域，地方5.公输盘不说 同“悦”，喜欢，高兴6.请献千金 请允许我做某事7.请说之。吾从北方闻子为梯 陈述，解说8.荆国有余于地，而不足于民 剩下，多余的 足够，充足；满足9.争而不得，不可谓强 有力，刚强，强悍10.义不杀少而杀众，不可谓知类 多，众多 类推三、翻译句子1.夫子何命焉为？先生有什么教导吗？2.吾义固不杀人。我崇尚仁义从不杀人。3.请说之。请允许我向您说一些话。4.荆国有余于地，而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。楚国在土地方面有多余，而在人民方面却不足，杀伤自己所缺的人民而去争夺所多余的土地，不能算明智。5.义不杀少而杀众，不可谓知类。你崇尚仁义不肯帮助我杀死一个人，却甘心为楚国攻打宋国而杀死很多人人，不能说是明白类推的道理。四、中心及段落整理中心思想：课文记载的墨子以实际行动阻止楚国攻宋的故事，反映了墨家反对侵略别国的“非攻”的思想，表现了墨子以实际行动为实践自己的政治主张而不辞辛劳的可贵精神和善于论辩的政治才能。五、练习举隅1.从文中可以看出墨子非攻的思想2.墨子认为楚不应攻打宋国的理由是什么？宋国本没有罪；楚国在土地方面有多余，而在人民方面却不足，杀伤自己所缺的人民而去争夺所多余的土地，不能算明智。3.墨子如何善辩？墨子用托辞，引出公输盘的“吾义”，接着连用五个“不可谓”，深入揭露对方“义不杀少而杀众”的矛盾和“义”的虚伪性，咄咄逼人，简洁有力，使公输盘不能不折服。 庄子钓于濮水一、文学常识：节选自庄子秋水 战国 庄子二、解释加点的字：1.楚王使大夫二人往先焉 命令，派遣，支使2.庄子持竿不顾 回头看3.此龟者，宁其死为留骨而贵乎 变为，成为4.宁其生而曳尾于塗中乎 活着，生存三、翻译句子：1.楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”楚国国王派两位大夫前去请他（做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的事务劳累您啊！”2.吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经活了三千年了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。3.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？这只（神）龟，（它是）宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？四、中心整理：中心思想：庄子运用“神龟”的形象比喻，表现了他淡泊名利，不为官位所累，逍遥无为的处世态度。五、练习举隅：1.关于课文的理解，下列说法正确的是（ A ）A.庄子拿神龟的选择来打比方，说明他鄙弃富贵权势，追求人格的独立，精神的自由，品行的高洁。B.“庄子钓于濮水”是中国文人拒绝权势媒聘，坚决不合作的典范，表现了中国文人威武不能屈的道德情操。C.庄子的行为是荒唐的，偏激的。D.庄子是一个其貌不扬但有大智慧、强内力、且能与时俱进的人。2.有人说，“庄子钓于濮水之时面临着双重诱惑”。句中的“双重诱惑”你是怎样理解的？一种是自由的、清闲自在的生活；一种是执掌重权、享受“威福”的生活3.庄子为什么选择用神龟作比喻这种婉拒的方法？因为对方是楚国的国君，如果马上回绝他的邀请，就太不礼貌了，也太不给国君面子了，而且弄不好会得罪国君，到时脑袋也保不住了，所以庄子用神龟的选择作比，比较委婉地推掉楚王的邀请.因为这神龟是楚国的，是楚王自己国家里的东西；而且这只神龟死后，楚王用锦缎和竹箱珍藏它，可见它的珍贵。所以庄子选用神龟来比喻自己。因为神龟虽然死后风风光光，但它宁愿选择拖着尾巴在泥里爬，这与庄子的追求是一致的。