读曹操《举贤勿拘品行令》有感.docx

第 1 页 读曹操举贤勿拘品行令有感 特征码 UcxLxtaMjwwuqCPicRyV 读曹操举贤勿拘品行令有感 今天学习了曹操的举贤勿拘品行令 ，颇多感慨： 举例， “伊挚、傅说”出身贫贱， “管仲”是与齐桓公敌 对的人， “皆用之以兴” ，使国家得到兴盛；“萧何、曹参” 县府小官员， “韩信、陈平” ， “负污辱之名，有见笑之耻， ”受 过侮辱，被人嘲笑， “卒能成就王业，声著于载” ，却能成就大 事，千古留名；“吴起” “杀妻自信，散金求官，母死不归， ” 为了做将领，杀了妻子以取得信任，散尽金银以求官职，母亲 死了也不回家归葬， “然在魏，秦人不敢东向，在楚则三晋不敢 南谋” ，但是在魏国，强敌不敢来犯。 疑问， “今天下得无有至德之人放在民间， ”怎么可 能没有“高手在民间”呢？ 第 2 页 提到人才的使用， “及果勇不顾，临敌力战，若文俗 之吏，高才异质，或堪为将守;负污辱之名，见笑之行，或不仁 不孝而有治国用兵之术” ，勇敢无畏的可作战，有文采的可做文 吏，名声有瑕但具治国领军之才的亦可。 结论， “其各举所知，勿有所遗” ，唯才是举，不要 遗漏！ 应该说，这篇反映了曹操 “凡才皆可为我所用”的 人才观，这种人才观即便今天看来，依然不能不感叹曹操的气 量宏大、心胸博大，文中传递的选人用人思想今天读来依然有 心惊肉跳之感，类似吴起这样有明显道德瑕疵，尤其在古代悖 于“孝悌”的人才依然可堪大用，不能不叹服曹操的确是认准 了“高手在民间”！ 新时代，我们强调文化自信，就是要主动学习挖掘 中华民族优秀传统文化的精粹古为今用，应该有“取其精华弃 其糟粕”的能力决心和定力，曹操用人选人上的气量胸怀值得 今天的我们去学习，但是应该看到，曹操所处的时代“三足鼎 第 3 页 立” ，封建军阀间混战不已，曹操为了生存，为了“脱颖而出” ， “非常之时”必然少不了“非常之法” 、 “非常之事” ，这种“唯 才是举”是为了尽最大可能争取雄霸天下的人才；再者，这种 “唯才是举” ，执于一端的做法也留下了潜在的隐患，曹操在世 时固然短期内魏国力量最为强大，曹操离世，则潜在的矛盾， 固有的隐患显露，最为强大的魏国却在三国中最先被晋“取而 代之” ，可见， “唯才是举”并不是包治百病包打天下的灵丹妙 药， “药力大副作用也大” ，还是需要依靠“德”来平衡药理， 实现真正的祛病强身！