【演讲稿】八荣八耻精选演讲稿：知荣辱，树新风，促和谐.docx

第 1 页 八荣八耻精选演讲稿：知荣辱，树新风，促和谐1 特征码 swAKSKdOlvcGeYAvHaDa 今年是实施“十一五”规划的第一年，也是建设社会主义新农 村的起步年。在这种新形势下，胡锦涛总书记提出“八荣八耻” 的重要论述，不仅阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主 义基本道德规范的本质要求，而且指明了中华民族传统美德建 设、党的优良传统建设和个人素质修养的重要职责和任务，具 有鲜明的时代特征和强烈的现实针对性，是新时期中国公民的 基本行为准则，对形成良好的社会风气、提升公民道德水平、 推进社会主义和谐社会建设，有着极为的现实指导意义。因此， 要树立社会主义荣辱观，必须从自身言行抓起，以旗帜鲜明的 社会主义荣辱观，凝聚多元时代的道德共识，锤炼坎坷不平的 百味人生。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 。如何明辨是非、 善恶、美丑的界限，该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制 什么这是人生旅途中正确抉择的重大现实课题。我国正处 于改革转型期，价值多元化是这个时期最鲜明的特征，很多人 都可按照自己的想法生活而无需背负思想压力。不同的价值取 向演绎了纷杂的道德空间，模糊了一些基本的道德判断。可以 第 2 页 说社会在某种程度上丧失了基本的荣辱感。比如：“艰苦奋斗” 这种高尚品质正被一种蔓延的“骄奢淫逸”之风所稀释在 机关，用公款大吃大喝、以权谋私、公车私用等现象屡禁不止； 泡沫政绩、受贿行贿已成为跑官、要官的跷跷板；包养二奶更 变成一种“不以为耻，反以为荣”的畸形炫耀凡此等等， 都存在着荣辱颠倒的反道德倾向。但作为一个中国公民，你就 得热爱自己的祖国，遵守社会共同约定的法律，这是最基本的。 服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、艰苦 奋斗等价值观都是道德最基本的要求。 如何树立社会主义荣辱观？我认为， “八荣八耻”的精髓 不外乎两个字“服务” 。那就是要服务祖国，服务社会，服务人 民。关键在于怎样把爱国之心化为报国之行，怎样把服务观念 化为躬行实践。 你是工人，就要努力学习知识技能，立足岗位，为推动产 业的技术进步作出自己的一份贡献，积极投身到中华民族伟大 复兴事业当中去，在社会主义建设中体现工人阶级的先进性， 在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为 国争光中实现自己的人生价值。 你是教师，就要时刻牢记“教书育人”的理念，育德才兼 备之人，育社会主义优秀人才。加强政治理论学习和业务知识 学习，努力提高综合素质。做到“八荣八耻”荣辱观与素质教 育、师德建设、党风廉政建设相结合。发挥课堂教学主阵地、 第 3 页 主渠道作用，在教育教学活动中强化有关荣辱观教育的内容， 针对学生特点，科学设计教育内容，有机渗透社会主义荣辱观 的内容。弘扬依法从教、文明执教、关爱学生、善于育人的高 尚师德，当好学生的表率，在工作岗位上发挥更积极的作用， 切实树立教书育人的良好形象。 你是学生，就要积极参加以社会主义荣辱观为主题的教育 活动，加强和改进思想道德建设，做当荣之事、拒为辱之行， 提高文明程度。通过开展丰富多彩的社会实践活动，准确把握 好“八荣八耻”的精神实质，真正理解社会主义荣辱观的丰富 内涵，让“八荣八耻”荣辱观扎根于每名学生心中，转化为自 觉的道德行为。 你是军人，就应当自觉树立热爱祖国、热爱人 民、保卫国家的荣辱观，切实做到以荣为荣、以耻为耻，做捍 卫国家、建设社会、保障人民的排头兵。坚持从我做起，从细 处做起，将“八荣八耻”转化为提高自身素养的自觉行动。注 重军事技能和职业道德教育，凭高昂饱满的革命热情和扎实有 效的军队作风，在艰难和恶劣条件下接受锻炼，始终保持中国 军人勇猛坚强的性格，为人民站好岗，为国家护好门，树立无 愧于人民军队的良好形象。 你是科技人员，就更应“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为 耻” ，适应突飞猛进信息化时代的发展要求，不断学习新知识， 掌握新技能，不断攻关，不断创新，不断提高产业的技术竞争 力，敢于自主创新，在世界性难题面前敢于冲击领先，使中华 第 4 页 民族在世界先进技术领域中占有更大的份额，主动承担起为中 华民族伟大复兴而奋斗的历史重任。 你是执法人员，就要解决好“为谁掌权、为谁执法、为谁 服务”这一根本问题，坚守法律底线，筑牢道德防线，自觉树 立清廉之风。要敬业爱岗、恪尽职守，全心全意为人民服务。 牢记手中的权力是人民赋予的，只能为人民服务，做维护法纪 的表率，带头遵守党纪国法，自觉履行好党章赋予的职责，严 格执纪执法，切实维护好最广大人民群众的根本利益，当好人 民公仆，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和 人格力量为群众做出榜样，树立良好的执法形象。 你是农村党员干部，就要把创建和谐、生态、文明村作为 顺应广大农民群众需求、为农民办实事做好事的“民心工程” ， 作为推动 动农村社会全局进步的“奔康工程” ，作为营造农村良好投资创 业环境的“形象工程” ，作为更新农民的思想观念、变革生活方 式的“素质工程” ，作为立党为公、执政为民、造福于民的“德 政工程” 。帮助农民摒弃生活陋习，告别愚昧，走向文明，提高 生活质量，逐步改变长期以来形成的随意丢垃圾、胡乱排污水 第 5 页 的陋习，自觉维护公共环境卫生，走向人改造环境、环境改造 人的良性互动。通过开展“爱国、守法、诚信、知礼”道德规 范教育和“七无” （即无毒、无赌、无黄、无犯罪、无违反计生、 无上访、无“刑事案件” ）教育，举办农业技术培训、法律辅导 班，教育引导农民跟上时代前进的步伐，逐步成为一代有理想、 有道德、有文化、有纪律的社会主义新型农民，不断充实农民 的精神文化生活，农民的生活情趣，形成村民沟通交流、团结 友爱、守望相助、和谐融洽关系。 总之， “天下兴亡,匹夫有责” 。 “八荣八辱”的社会主义荣 辱观是我们在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新 征程中所应秉持的道德指南，关键在坚持与时俱进，核心在坚 持党的先进性，本质在坚持执政为民。用社会主义荣辱观教育 人、引导人、武装人,必须坚持以人为本与以德立人相结合，这 不仅是公民自身修养的终身课题，而且是当前我们每一个人、 每一个社会团体乃至整个社会责无旁贷的重大使命。我们要担 起道德育人的重任，薪火相传，代有创新，从每个人、每一代 人乃至历史长河中整个民族的兴衰着眼，深思熟虑，出谋划策， 兴利除弊，在全社会奏响树立“八荣八耻”荣辱观、推动科学 发展、实现科学发展“大合唱” ，为推动整个社会的全面进步贡 献我们的力量。 第 6 页