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    【演讲稿】党员干部八荣八辱学习心得.docx

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    【演讲稿】党员干部八荣八辱学习心得.docx

    第 1 页 党员干部八荣八辱学习心得1 特征码 GbpYvDfJUEarpINqRnys 党员干部八荣八辱学习心得 党员干部八荣八辱学习心得 毛泽东曾说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事” 。 同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要 一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣 八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约, 用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻 必须做好以下四个方面: 1、加强党员的思想道德建设。一个真正的共产党员,要想具 有八荣八耻,保持八荣八耻,代表社会前进的方向,就必须在 思想道德文化建设方面用共产主义道德要求自己,使自己在现 实生活中成为高尚道德的示范主体。首先,在个人要求方面, 党员既要模范执行党的现行政策,又要发挥高尚道德风格。党 的现行政策是党依据当前的任务和现实客观条件制定出来的, 其目的是调动绝大多数人积极性,促进社会生产力发展,其着 眼点是对整个社会行为的规范。共产党员作为社会中的一员, 理所当然应该模范执行党的现行政策,这本身就有道德示范的 第 2 页 意义。在执行党的现行政策的前提下出现同样的机会谁先占, 应得的利益谁多得、社会的弱者谁照顾、必要的牺牲谁承担等 政策规范不到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先 人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的 生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在 道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的 道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是 非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现 的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格 的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在 提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党 员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高 大,又亲近的道德榜样。 2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是 落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力 发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力 的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的 最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成 为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在 “七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中 体现和主要标志。 ”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进 部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科 第 3 页 学文化素质。 3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出: “我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色 社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民 谋利益。 ”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会 主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持 党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功 夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。 我认为,关键的就是要树立以下四个观念:,当官不为发财的 观念,共产党的国家,领导是人民的公仆。因此,当官不是发 财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做 官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪 里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部 都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在 心里,竭尽全力对待。 “为官一任,造福一方” ,人民选择了我 们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图 回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得 到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们 就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推 辞的,更没有什么好索取的。 “办事图什么?”办事只图功效, 只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此, 共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数 第 4 页 事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的 事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能 头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人 民群众的信赖。 “工作只求实际” ,是什么就是什么,该怎么办 就怎么办。 4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员 的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到 及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须 有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于 那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员 干部就可以说“不” ,而且说了“不”就应该起作用。否则,再 好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣 八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因 因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制 度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法 做好事,甚至走向反面。 ” 第 5 页

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