【演讲稿】诚信演讲稿 ：心中的诚信才是根本.docx

第 1 页 诚信演讲稿 ：心中的诚信才是根本 特征码 bBYXfPUXjTvkXfXjYJhV 清稗类钞·敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的 人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世 了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友 的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留 给我借条，也没有口头告诉我有这事。 ”蔡嶙说：“借条就在我 心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲 诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢?” 最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言， 借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中 的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独” 自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而 置法律义务于不顾。 人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人 的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解 决的是“我应该怎么做?”的问题。 “我应该怎么做?”包括两个 方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分 割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉 及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理 第 2 页 想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的 设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示 人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的 形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人 格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德 的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德 价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本 框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对 道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中， “诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者 天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚 未有能动者也。 ”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真 实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动， 达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚” ，认为“诚”是 所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事 矣。 ”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸 。 中庸说： “诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思 而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。 ”可见， 至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特 色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、 人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达 到天人合一的理想的人生境界。 第 3 页 令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做 出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的， 但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻公 民道德建设实施纲要中，在加强诚信教育中，我们应高度重 视道德信仰的重要性。