欢迎来到三一文库! | 帮助中心 三一文库31doc.com 一个上传文档投稿赚钱的网站
三一文库
全部分类
  • 研究报告>
  • 工作总结>
  • 合同范本>
  • 心得体会>
  • 工作报告>
  • 党团相关>
  • 幼儿/小学教育>
  • 高等教育>
  • 经济/贸易/财会>
  • 建筑/环境>
  • 金融/证券>
  • 医学/心理学>
  • ImageVerifierCode 换一换
    首页 三一文库 > 资源分类 > DOCX文档下载  

    【演讲稿】诚信演讲稿 :20XX诚信教育演讲稿(4篇).docx

    • 资源ID:746186       资源大小:25.03KB        全文页数:12页
    • 资源格式: DOCX        下载积分:4
    快捷下载 游客一键下载
    会员登录下载
    微信登录下载
    三方登录下载: 微信开放平台登录 QQ登录   微博登录  
    二维码
    微信扫一扫登录
    下载资源需要4
    邮箱/手机:
    温馨提示:
    用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)
    支付方式: 支付宝    微信支付   
    验证码:   换一换

    加入VIP免费专享
     
    账号:
    密码:
    验证码:   换一换
      忘记密码?
        
    友情提示
    2、PDF文件下载后,可能会被浏览器默认打开,此种情况可以点击浏览器菜单,保存网页到桌面,就可以正常下载了。
    3、本站不支持迅雷下载,请使用电脑自带的IE浏览器,或者360浏览器、谷歌浏览器下载即可。
    4、本站资源下载后的文档和图纸-无水印,预览文档经过压缩,下载后原文更清晰。
    5、试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。

    【演讲稿】诚信演讲稿 :20XX诚信教育演讲稿(4篇).docx

    第 1 页 诚信演讲稿 :20XX 诚信教育演讲稿(4 篇) 特征码 QkLovpzAEsuhjcFukTFY 老师们、同学们: 早上好! 今天我讲话的题目是“诚信教育” 。 诚信是中 华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。 诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实 无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚 实,诚心诚意;信 是信用,遵守诺言。 “正心诚意” 、 “人无信而不立” ,这些儒家 经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。 我国明代 的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书 自习,为了能保留好书并如期归还,哪怕是三九寒冬他也会连 夜抄记,为了遵守与老师的约定,即使是鹅毛大 雪,他也会奔 走上路,只因为诚信是为人处世之本。 起步于 80 年代中期的海尔集团,从集体小企业起家,从砸毁第 一台冰箱开 始,扛起“真诚到永远”的大旗,征服了一批又一 批的消费者。由弱到强,由强到大,为中国企业走向世界树立 了光辉的典范,它的成功,也正因为它赢得了人们的 信任。 不可否认,在经济飞速发展、瞬息万 变的大潮中,有些人迷失 了方向,失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上 这些情况也有所表现,我们不妨举几个例子:有的同学在父母 第 2 页 面前信誓旦旦, 表示要努力学习,而到了学校则恹恹欲睡、萎 靡不振,甚至逃学旷课,拿着父母的血汗钱,打游戏、泡网吧; 有的同学面对老师的劝导,连声称是,殊不知心里却打 着自己 的小算盘,课堂上做小动作、说闲话、吃零食,依然故我;平时 学习不用功,考试时抄袭作弊,换取一时的成绩;对待同学言行 不一、欺骗他人的情况时有发 生这些行为,与一名合格中 学生的要求格格不入,与精神文明建设背道而驰,此时我不禁 想起了 1992 年发生在内蒙古大草原上的那嘲夏令营的较量” , 日本人为此放言:你们的下一代又不是我们的对手!没有诚信, 看似坚实的大道,可能就有陷阱,看似美丽的花朵,可能 长满 毒刺;没有诚信,可能招致“狼来了”的可悲下场;没有诚信, 可能经济萧条,国运衰败。 同学们, “言必信,行必果” ,让我们做一个诚信的人,让它为 你 赢得朋友、赢得尊重、赢得成功! 谢谢大家! 各位优秀的伙伴,大家早上好。 很高兴有这个机会,和大家一起来探讨这样一个话题,诚信教 育。 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处 于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅 下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁 能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而 第 3 页 易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是, 商鞅将赏金提高到 50 金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将 木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在 百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推 广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。 同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它 400 多年以前,却曾 发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城 附近 20 多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火,率领兵 将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然 离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于 开心一笑。五年后,犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。 结果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信” ,一诺千金;一个帝王无信,失信于民。结果 前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。 由此可见,诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要 的作用。 而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信 问题,造成的损失高达几千亿元人民币。 不诚信的现象不仅仅存在于企业界,政府不诚信、专家教授不 诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。 拿企业不诚信来说,三鹿集团是国家重点龙头企业,XX 年其品 第 4 页 牌价值被福布斯杂志评定为 149.07 亿元,而就是这样一个名牌 优质企业,却因为三聚氰胺不诚信事件,在不到一年的时间内, 宣布破产。 如果我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中,我们便失去 了安全感,失去了生活的快乐,加重了我们的精神负担,也让 我们的交际成本大大增加。 为了建设诚信社会,为了我们生活的更加开心,我们每个人都 有责任做一个诚信的人。 当然,做一个诚信的人,我们会有更多的收获。 现代生活的竞争激烈,大家为了抢夺有限的资源和财富,就有 人采用坑蒙拐骗等不诚信手段,获取短期收益。表面上看,他 们是赚了,但长期来看,他们不仅失去了朋友,失去了客户, 也失去了做人的价值和快乐。 做一个诚信的人,能让我们获得坚贞不渝的爱情,肝胆相照的 友人,蓬勃发展的事业,更让我们的精神世界获得富足。 我们是从事寿险行销的保险代理人,保险工作的特殊性更要求 我们诚信做人。 表面上我们推销的是手中的保单,而实际上我们推销的是承诺。 有人曾经说过,一般事情是看了才相信,而保险是相信了才看 见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和 公司的无限信任。 只有我们做到诚信,才能赢得更多客户更加长久的信任与依赖, 第 5 页 才能让我们的保险事业获得健康蓬勃的发展。 而目前中国的保险市场,不诚信行为非常普遍。如投保易,理 赔难;如为了保费误导客户,夸大保险利益,如对除外责任隐晦 不语;如盲目做不可实现的承诺;如此等等。 试想一下,一名保险从业人员的不诚信,对于他自己来讲只是 个人信用的缺失,而对于整个保险市场来说,将因使个人信用 的缺失扩大为整个保险企业信用的丧失,任其发展将引发公众 对整个保险业的信任危机,让我们在今后的保险行销过程中苦 不堪言。 为了我们的保险事业,为了打造南京国寿的诚信品牌,更为了 让我们新的保险代理人不再为我们的不诚信行为买单,我们要 树立诚信意识,时刻提醒自己,诚信展业。 人吃饭,是为了活着,但活着,绝不仅仅是为了吃饭,我们有 更高的精神追求,而诚信做人,会带给我们精神上的富足和快 乐。 给大家分享一个小故事。 诚信教育月演讲稿 20XX 诚信教育演讲稿(2) 返回目录 这个月是诚信教育月,班里组织了这么一个教育宣传活动。 今天站在这里我代表 130 的全体成员,针对活动主题和活动要 求做一次演讲。为什么是我呢?好理解,所谓杀鸡焉用宰牛刀, 这么一个小小的演讲理所当然也就由我这小将出来亮亮相。因 第 6 页 为以下文并非是百度里面的点击物,所以不具备权威性和普遍 性,仅仅只是个人的观点和见解,因此呆会儿说的不好请不要 扔我,也不要砸我,你们要做的就是:鼓励我! 现在切入正题,我今天要讲的是:文明成人,健康成才, 和谐成功。总结下来就是如何做个成功人。我想如果我说在座 的各位都是人应该没人会反对吧?但是如果我说在座的各位将来 都会做个成功人,那不要说别人,我自己就反对。不说别的, 就说今天这三个主题,也未必有人敢保证能完全做到! 首先是“文明成人” 。大家知道,中华民族向来是个讲究文 明礼仪的民族,无论是什么时候,放在什么地方,那都是以礼 服人的。所以,作为中华民族的一份子,本着维护国家形象, 捍卫国家尊严的想法,我们更应该自觉地做文明人,讲文明话。 从小老师就教我们要讲文明,懂礼貌,做一个受欢迎的人,说 白了那叫“有礼” 。然而,一些觉悟不高的人并没有听从老师的 话,平时话一出口就知道是没有经过精加工的,满口的粗话脏 话,歪礼斜礼,搞不好你吃点亏还会被他们打一顿,就冲他们 的嘴和拳头,还有谁敢跟他们接触呢?这种人的行为简单说来就 叫“无礼” 。不过最严重的要数下面这群人,根本谈不上什么觉 悟,压根就把老师的话当耳边风,平时行为不检,对女的又毛 手毛脚,这种人在各地区的监狱里多的是,我们给他们的行为 简单的定义为“非礼” 。由此看出:从“有礼”到“无礼”再到 “非礼” ,虽然只是一之差,但其结果绝对不是几个的差别就能 第 7 页 说清的,这就充分说明了做文明人的重要性。至于具体怎么做, 我想作为大学生应该都清楚,我在这里也没有资格教你们怎么 做,只是举一下利害关系来和大伙探讨研究一下。 接着是“健康成长” 。很明显,这里所说的健康不仅仅是生 理方面的健康,也包括心理健康等。对于生理健康我也不必多 说,自己的身体自己把握,我要说的主要是心理方面的健康。 大家知道,现代社会是个竞争激烈的社会,因此对我们每个人 来说,各方面的压力都比较大,也就导致了许多人的心理发生 了扭曲,甚至出现“变态”的现象。为了避免这种事情的发生, 就要求我们在任何困难和挫折面前都要学会及时调整自己的心 态。不要因为自己长的胖而把墙给撞,也不要因为自己长的丑 而去跳楼,这些都是没必要的。人们向来就把“在哪里跌倒就 在哪里爬起”这句话视为真理,然而我想说的是:我们不能老 是“思维定式” 。对我来说这个世界没有绝对的真理,适合自己 的,不管是什么方法什么话都能成为真理,在哪里跌倒为什么 就不能在那里躺下,歇一会,养足精神,明确方向后再爬起来 呢?老是跌倒爬起,跌倒爬起有时并不说明勇敢,只会显得你无 知,只会让你越跌越伤,直到最后连爬起来的力气都没有了, 到那时,你就会变得气馁,绝望,长期下来,你的心理就会出 现问题。说到底,这些问题都是自己用错了调整的方法所造成 的。再看看那些成才的人,哪个不是在困难和挫折中走出来的 呀,如果他们没有健康的心态,没有好的调节方法,那么他们 第 8 页 早就被困难困死,被挫折挫死了。今后,我们还将面对不同的 困难和挫折,所以,拥有一个健康的心态,才是我们成长所必 需的,否则,心态不健康你可能又会走上“无礼”和“非礼” 的道路,那么我前面说的这么多就全变成了扯淡。 最后就是“和谐成功” 。我想,如果你做到了以上两点,那 么你离成功也就不远了。但是大多数人的成功不是光靠个人的 力量就能获得的,有时还需要别人的帮助,团队的合作。这时 你就必须学会与他们建立起和谐的关系,要充分发挥好团队精 神,只有这样才能合作愉快,获得成功。就拿我们这次的实训 来说,它本身就是一个团队合作的过程,作为组长,你有什么 决定有什么想法都必须和组员进行讨论,只有全部通过才能实 施,否则难免有人会不服气,时间一长就会产生抵触心理,试 问,在这种情况下,团队以后还能更好的合作吗?当然,作为组 员,也应该积极配合组长的工作,不要故意挑三拣四,吹毛求 疵。组长有困难要帮,没有困难制造困难也要帮,当然,这只 是一个玩笑。意思是说只有在互相帮助,互相谦让的情况下, 团队才能和谐的搞好合作关系,才能更好的取得成功。 我今天要说的就是这么多,不管说的好不好,合不合你们 的口味请大家都仔细的想一想,我也算完成任务了。 诚信演讲稿:加强诚信教育 20XX 诚信教育演讲稿(3) 返回目录 清稗类钞·敬信类中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的 第 9 页 人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。 不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄 金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这 回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。 ”蔡嶙 说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你 父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我, 我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思 之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固 然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没 有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子, 甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。 人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人 的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解 决的是“我应该怎么做?”的问题。 “我应该怎么做?”包括两个 方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分 割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉 及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理 想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的 设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示 人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的 形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人 格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德 第 10 页 的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德 价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本 框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对 道德生活的各个方面发挥重要的作用。 在中国传统文化中, “诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者 天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚 未有能动者也。 ”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真 实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动, 达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚” ,认为“诚”是 所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事 矣。 ”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸 。 中庸说: “诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思 而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。 ”可见, 至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特 色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、 人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达 到天人合一的理想的人生境界。 令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做 出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的, 但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻公 民道德建设实施纲要中,在加强诚信教育中,我们应高度重 视道德信仰的重要性. 第 11 页 国旗下演讲稿诚信教育 20XX 诚信教育演讲稿(4) 返回目录 各位老师,同学: 大家上午好,我今天国旗下演讲的题目是:诚信从你我做 起。 下面先给大家讲一个有关“诚实节”的故事:美国有一个州每 年的 5 月 2 日人们都要过“诚实节” 。据说是为了纪念一个叫旦 南的小男孩。旦南 5 岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺 顿收留。8 岁那年的一个晚上,小旦南发现了诺顿和他的老婆 正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎,小旦南不肯。 诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时,但小旦南依然不肯 说谎,结果被夫妇俩活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才 说出了事情的真相。后来,人们为了纪念这个诚实的孩子,就 把他因不说谎而被打死的日子,定为“诚实节” ,以表彰他的高 尚品德,教育后人要诚实守信。 诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人事业成功的基础。 历史证明:不讲诚信的国家是没有希望的国家,不讲诚信的民 族是堕落的民族,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的 人是没有前途的人。历史上有一个“烽火戏诸候”的典故,荒 淫无道的周幽王,无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌,谁知他 只是为搏美人一笑,如此再三,当真有外敌入侵,烽火台点燃 时,诸侯以为周幽王又在开玩笑,都不来了。因为不守信,一 第 12 页 个国家就此亡了。 其实诚信并不难做到,关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。 答应老师要做到的事情,就要努力做到。答应了作业会按时交, 但你做到了吗?答应了上学不再迟到,但你做到了吗?答应了 课堂不再睡觉,但你做到了吗?当你还在耻笑“狼来了”和 “烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的时候,你是否也该看看老 师抽屉里已经塞得满满的保证书,再看看你依然在犯的错误, 然后问自己一句:我的诚信哪去了! 在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱 的考验面前,我们要自觉抵制各种诱惑。想想贪婪的后果,你 还回去做吗?我们要通过学习,提高自身的道德修养,做老实 人、说老实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。

    注意事项

    本文(【演讲稿】诚信演讲稿 :20XX诚信教育演讲稿(4篇).docx)为本站会员(randyorton)主动上传,三一文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知三一文库(点击联系客服),我们立即给予删除!

    温馨提示:如果因为网速或其他原因下载失败请重新下载,重复下载不扣分。




    经营许可证编号:宁ICP备18001539号-1

    三一文库
    收起
    展开