2017年高考热点议论文(精华)名师制作优质教学资料.doc

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“法律之内，应有天理人情在。”法学家安提戈捏这句话每每被人引用。而此前，最高人民法院常务副院长沈德咏在一次座谈会上也谈到，要高度关注社情民意，将个案的审判置于天理、国法、人情之中综合考量。具体到老太扔硬币事件的处理，体现的正是这种情、理、法的平衡。不处理并不意味着法律缺乏刚性，而恰恰是基于底线之内的柔性与灵活。何况，连日来，舆论的批评已经给了老太太及其家人强大的压力，也对社会公众产生了教益。当然，警方的处理可以到此为止，航空公司如果觉得有必要，还可以就此次事件造成的损失追诉陪护人。老太太垂垂老矣，可她的三个陪护人却不应该置身事外。毕竟，航空器关系到公共安全，任何危险举动都应该付出应有的代价。幼儿园“告别party”花3万，谁在物化童真拍毕业艺术照480元，参加小朋友告别聚会280元，互换荧光笔等小礼品120元上周日杨女士给孩子认真记录着这个月“多出”的开销，一共880元。如今幼儿园的小朋友，大班毕业照要穿着小博士服、小西服照艺术照，和好朋友在亲子餐厅、小游乐园、儿童乐园一起举办告别派对，去租礼堂或场地来场毕业典礼等，五花八门的毕业消费，从场面到精细度都丝毫不亚于大学生。北京市一幼儿园办“告别party”， 包场花3万元，人均500元。（6月27日北京晚报）俗话说：过于溺爱，也就成了害。幼儿园办告别派对，包场花3万元，人均500元，有必要吗？小朋友幼儿园毕业要花多少钱都俨然成了一个问题。其实，幼儿园大班孩子才6、7岁，并无独立的思考、判断能力。毕业派对再庄重，奢华，所有意义也都是成年人赋加给孩子的。一则，他们多半对之无感；二则，派对讲排场，搞奢华，也只会激发孩子的虚荣心、攀比心，反而不利于孩子的健康成长。但家长总该是有独立思考判断能力的，得有点理性、自制力，而不能在从众心理影响下，被无知孩子的虚荣、攀比欲望牵了鼻子走。否则，家长若“明知故犯”，那孩子也就不过成了他们手中精致的提线玩偶。这就成了是在以孩子为道具，家长、家庭相互攀比了。也有家长给孩子过奢华毕业派对，是出于补偿心理，称“孩子过得精细点儿是好事儿自己小时候都是随随便便毕业啊升学的，都没那么隆重的仪式感不能委屈了孩子。”也许这样的家长是从物质匮乏童年走过来的。可回头想想，那样的童年不也照样过了吗？大多数人回忆里，童年总是没什么心思，玩乐为主，无忧无虑的，经济因素从来不是重点。经济匮乏的童年，当然未必能留给人美好回忆；但现在物质丰裕了，却也没必要从一个极端走向另一个极端。教育是什么？美国哲学家杜威曾说：“教育即生长，在生长外别无目的。”即在于充分发展孩子的天性和能力。而孩子童年期天性，总是以玩为主的。孩子有孩子的心理特征；过于奢华、讲究排场的种种仪式感浓重的毕业活动，与其心智发展阶段、水平并不相符合。那又何必要去揠苗助长呢？大班毕业照要穿小博士服、小西服照艺术照，去租礼堂或场地来场庄重的毕业典礼，那么孩子就给整成“小大人”了。当他们长大之后回忆过往，失却童真、繁文琐节的童年，岂不令人遗憾？美国传媒学者波兹曼曾在童年的消逝中预警：“电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，童年逐渐消逝”。而包场花3万，人均500元，商家的广告营销狂轰滥炸，眼睛里只有利润，是没有孩子和成人的分野的；孩子正在被成人世界“小大人化”，家长们应由所警惕。若是顺水推舟，乃至积极迎合，只会加速孩子童年的消逝。那是一件多么无趣的事。童年谁都贪玩，没什么心思，无忧无虑。孩子不应该成为家长手中的提线木偶、“小大人”。给孩子过一场什么样的幼儿园毕业派对，平心而论，其实与钱无关，无需排场，不必奢华，只要孩子聚玩的开心，就可以了。电视医学“专家”三年9个身份：无关演技，关乎监管不知道她叫刘洪滨还是刘洪斌，也不知道她的真实身份究竟为何，反正，“苗医传承人”、“北大专家”、“著名中医养生保健专家”、“高级营养师”、“中华中医医学会镇咳副会长”、“老院长”、“著名老中医”、“中华中医医学会风湿分会委员”满屏都是“专业”的指点、消费的诱导。这两天，人民日报微博披露的这个虚假医药代言“专家”刘老太火了。从西部边疆到东部沿海，从南方省份到东北三省，众多省级电视台都是她的“阵地”。而随着国家有关部门打击力度的加大，部分电视台已经删除了相关信息和链接，刘老太则“与时俱进”，与电视同款的淘宝版也出来了。身份转换如此之快，涉及领域如此之广，且在每个场合都应付裕如，刘老太堪称演员级的人物。只是让人不解的是，这么多的电视台，为何全部沦陷？简单检索即可查清的虚假医药产品，为何能够堂而皇之地播出来？不排除其中存在利益驱动。在广告介质发生巨变的语境下，电视台经营困难，往往“饥不择食”，捡到篮子里的就是菜。然而，无论如何，也应恪守法律的底线。新广告法对虚假广告有明确的界定，以虚假或引人误解的内容欺骗、误导消费者的，均构成虚假广告。事实上，刘老太代言的不少广告已被食药监及工商部门通报处罚，电视台怎么可能不知情？退而言之，即便撇开具体的医药内容，刘老太不断转换场景，每每以不同的“专家”身份出镜，并作出“专业”的引导，也涉嫌误导乃至欺诈消费者。“代言达人”刘老太的演技其实并不高明，也不难辨认。奇怪的是，电视台失察之外，为何那些监管部门也保持缄默？据报道，目前国家工商总局已实现对全国广告包括互联网在内的24小时全面监测，并定期发布违法广告监测数据与排名；而责在医疗广告监管的国家食药监局也启用了在线违法广告监测管理系统。遗憾的是，这些看似严密的监管手段，似乎都没有留意到这位“神通广大”的刘老太。长袖善舞的刘老太该退休啦。不仅如此，她还要承担给消费者造成损害的责任。根据广告法，无论是广告主、广告经营者还是发布者、代言人，只要和虚假广告沾上边，就要承担连带责任。此外，违法发布虚假医疗广告的电视台，不仅要接受工商、食药监等部门的经济处罚，相关责任人也要接受新闻出版广电部门处分。而如果监管部门工作人员存在玩忽职守、滥用职权、徇私舞弊的情形，也应受到处分，构成犯罪的，还要被依法追究刑责。“状元笔记”大卖，学海无涯哪有什么通关秘籍学海无涯，并无通关秘籍。归根结底，与其在“状元笔记”里寻求可能考到高分的慰藉，不如找准定位，对症下药。这样的备考思路才是更扎实可靠的女博士大闹机场”不仅仅是迟到五分钟的事武汉名校女博士晚到误机，大闹机场掌掴女员工被拘。与此同时，法航将打人女博士列入黑名单，全球范围拒绝承运。目前，机场地服亦在向中国民航局申请将这名旅客列入中国民航黑名单旅客。一旦该申请成功获批，她将无法乘坐国内任何一家航空公司的航班。这位女乘客付出的代价何其沉重，然而这也是她必须为其行为所要承担的后果。回顾整个事件起因，大闹机场的女乘客理由在于，也就迟到了五分钟，为何就不能通融？实际上，飞机提前半小时就不办登机手续了，是因为要预留行李托运、安检、在摆渡车上行走以及登机的相应时间，同时，航班起飞时间是飞机开始滑行的时间。以上环节可谓一环扣一环，一旦某个环节出现问题，就可能导致整个航班的起飞延误。因此，女乘客所谓的“通融”，意味着机场、航空公司、机组人员、已经在登记的所有乘客，甚至其他航班都要为此权利“让路”，明显是以一己之私置于公共利益之上，自然会被机场值机人员所拒绝。女乘客大闹机场掌掴女员工，将自己的错误放大到更为严重的地步，不仅对被掌掴女员工造成身心伤害，也影响和干扰了机场秩序，进而对其他乘客释放出负面信号，那就是为了满足个体需求，不惜要挟甚至“攻击”他人乃至相关法规。由此可以说，女乘客所面临的惩戒力度并不偏高，恰恰相反，它提供了一个具有足够警醒力度的案例。在这里，我必须要点一下女乘客的“博士身份”，原因就在于，作为高校博士，女乘客本应具有与学识相匹配的公共素质，也就是谨守各类公共场合的规则，尊重包括尽职值机女员工在内的他人，不因自身行为所造成的后果，而要求社会承担其额外成本，然而以上行为要素的缺失，证明女博士少了人生的这一课，或者说，哪怕她接受过类似的教育，却依然在关键时刻考了个零分。而更值得放大的命题是，有多少人像大闹机场的女博士“有才无德”？这里所指的“德”，是成年人进入社会之后，必须学习作为公民应尽的义务，尤其是厘清私域与公域之分，从而将权利与自由的边界清晰化。这不仅是现代公共道德准则不可或缺的基础部分，在中国的传统文化中，也有大量对于此类行为准则的说理与阐述，并且内化于个人成长过程的谆谆教诲中，女博士“有才无德”，即是传统道德与现代文明价值观的双重缺位。近年来，我们常常争议的话题是，道德的分量到底有多重?道德与规则如何融合交互？“女博士大闹机场”而被公安机关处罚拘留、法航封杀、国内可能列入黑名单，或许能给公众舆论提供更多的反思与讨论。治“中国式过马路”，别只盯着行人素质闯红灯是交通违法，要疏导、管理，无可厚非。但这些五花八门的治理手段，也堪称是“中国式治理”：执法成本高，具有高度不确定性和运动性执法特点，效果难以保证，甚至执法边界存在争议，倒还再其次，关键是治理理念存在偏差。这些执法举措，绝大多数都是建立在闯红灯是“素质低，需要管”的执法认知基础上。但行人在交通体系中的表现，不仅关乎素质，更与整个交通体系的设计有关。最常见的如，不少路口，红灯时间长，绿灯时间短，要按规则过马路，是对人耐心和速度的双重考验。而马路越修越宽，本就对行人产生了更多的不便，但对行人路权的分配，却并未有相应的跟进。再者，交通规则的设计，也多侧重于车辆而非行人，甚至斑马线上也是人让车而非车让人，这些都加剧了“中国式过马路”的流行。所以，要根治“中国式过马路”，只拿素质做文章，注定无解。有人搬出国外也对闯红灯严管来论证重罚“中国式过马路”的合理性。这其实是一种选择性的观察视角。要知道，国外在严管之外，更对行人安全过马路采取了更多针对性的保障。如信号灯设置优先保障行人的路权；尽量缩减行人过马路的距离。建立在权利对等之上的严管，才能让人心服口服，也才能真正实现善治。当然，相较于对路权分配的优化，突击式执法管理，来得更简单，也似乎能在短时期内取得效果，树立管理绩效。这也是为何如此多地方都热衷于向“中国式过马路”宣战的重要原因。新闻报道里说，在对3万多人处罚后，兰州的“中国式过马路”现象明显退潮。但长期效果到底会怎样？可循的先例是，北京于2013年曾严处闯红灯“带头”者，可事后一年媒体调查发现，“中国式过马路”依旧。而这么多地方高调试点，若真有效，估计也无需一茬一茬的“创新执法”了。所以，还得多管齐下，既要严格执法，又要创新道路规划，充分保障行人路权。拿什么来替代塑料袋限塑令施行九年了。然而最近的调查显示，限塑令处境尴尬：小商铺直接提供免费塑料袋，大商店则干脆卖塑料袋。整体来看，说限塑令名存实亡毫不为过。而这并不出乎意料。限塑令推行之初，就已显露失败的征兆。因为在农贸市场等塑料袋高使用率的地方，限塑令从未真正彻底执行。即便是大城市大商场，往往也是要靠监管部门的高压，才使塑料袋的用量锐减。换言之，塑料袋这一风靡全球的“购物神器”，一直没有好的替代物，消费者的习惯也无从调整。土壤不变，初衷再善意的政策都难免遭反弹。塑料袋的危害和限塑令的意义毋庸赘言，问题在于怎么做。最简单直接的做法，当然是呼吁严格监管，或者进一步提升违规使用塑料袋的成本。如果提供塑料的商家一律要被重罚，那塑料袋的使用短期必将锐减。但如何避免重蹈之前从严到松的失败之路又是问题。监管从严需要成本，投入巨大人力时刻盯防，从社会成本的角度说未必划算。而且随着这几年外卖行业的兴起，杜绝使用塑料袋必将导致消费者成本或者便利程度的受损。这方面如果没有补救措施，那限塑令的社会阻力将会更大。当然，适当强化监管力度仍有必要，只是限塑的根本出路在消费者观念和习惯的改变。而九年的时间证明，这种改变不会自动发生，很大程度取决于有没有好的替代方案。塑料袋的最核心竞争力是便利+低成本。不能有效满足这两点需求的替代物，注定很难流行。近些年很多企业爱说“黑科技”，也许在创造塑料袋替代物上，也需要一些“黑科技”思维。如果有一天，企业能生产出低成本的环保购物袋，一切麻烦也就迎刃而解。塑料袋是困扰全球的普遍问题，在欧美一些国家，既有禁止塑料袋相对成功的案例，也有禁令难以推行的失败教训。既然“一刀切”禁止不是最佳方案，那在便利和环保之间找平衡，就是不得已的选择。在相当长的时间内，我们也许都很难彻底摆脱塑料袋的困扰。好在整体的社会共识一直都在，少用或者不用塑料袋是终点。在这过程中，需要政府和市场在监管和寻找替代物上继续努力，需要消费者逐步调整使用习惯，提升环保意识。纪录片走红背后的文化消费升级与此同时，这些纪录片抛弃以往很多纪录片惯用的说教口吻，用普通人的视角讲故事。比如我在故宫修文物讲的是文物保护的严肃话题，却没有把老师傅们刻意拔高，而是将他们还原为有血有肉的普通人。我们诞生在中国通过讲述三个珍稀动物的家庭趋势，自然而然地传达出环保理念。俯视变成平视，观众可以心领神会。经济奋斗初有成就的国人，洗净手上的泥巴，渴望着换一个视角看看自己站立的土地，看看世界的模样。纪录片便是最好的工具。中国漫长的历史积淀，多样的人文风情和狂飙突进的工程建设，为纪录片提供了取之不尽的素材。在纪录片里重新发现中国，是观众的期待，也是纪录片工作者的使命。同时我们也要具有国际视野，避免滋生盲目自大的心理。单车乱象：文明源于规则发展初期，有些企业急于占领市场份额，而忽略规则的制定与执行。但市场会教育它们，没有规则便没有效率，成本也会难以控制。各家共享单车的商业模式大同小异，长远来看，成败决定于规则的竞争。社会不能坐视各种颜色单车之间的竞争，因为竞争在马路上进行，有很大的外部性。乱停乱放的单车会阻碍通行，也会提高执法成本。城市政府应该为它们划定边界，以免多赢变成公害。城市政府在管理时要增强服务意识。比如很多时候单车乱行、乱放，是因为当初道路规划时忽视了自行车的存在，骑行障碍是很多城市的通病。借管理共享单车之机，重新编制自行车道规划、完善基础设施，是必要的补课。共享单车的发展，既是对国民素质的考验，也是对相关企业反应能力、执行能力的考验，同时还是对地方政府责任意识、响应能力的考验。高考恢复40年，底色依然是奋斗今年是恢复高考40周年。像往年一样，全社会对这场考试表达了极大的关注。40年来，高考影响和改变了几代人的命运，是许多中国人共同而有区别的记忆。40年前的8月8日，邓小平在科教工作座谈会上发表重要讲话，确定恢复高考。很多年轻人通过当时的高考实现了“逆袭”。高考让那代人看到了知识改变命运的希望，如今已入中年的他们，至今对那场考试怀有沉甸甸的感情。如果说上世纪70年代末的高考生要感谢命运的眷顾，那么后来人则更多地将高考与自我努力联系在一起。高考创造了许许多多的人生奇迹，也见证了中国教育改革的轨迹。如何用好这条指挥棒，让人民接受更好的教育，让国家收获卓越的人才，是高考长期面对的命题。跟改革开放以后中国经历的很多变化一样，高考的时代色彩也日新月异。如今，高考已难言是国人实现人生跨越的独木桥，出国留学、高校自主招生扩大了高等教育的选择面。这对高考而言未必不是好事，不管是什么考试，都要卸下其不能承受之重，回归其选拔和甄别人才的本初使命。常态化是高考必然的发展方向。在目前的高考改革试点中，有的科目已实现一年多次考试，有效地减轻了考生的心理负担，减少了考试的偶然因素。在未来，对高考史诗化、悲情化的回忆会越来越少，更符合教育规律的高考寄托了人们的期望。然而，高校入学的选拔性和竞争性将长期存在，每一代中国人都要接受不同形式的高考。通过自我奋斗，掌握更全面的知识，提高综合素质和专业特长，仍然是接受优质高等教育的不二法门。40年前那代年轻人对知识本能的眷恋，这种在田间地头以外的奋斗，让他们获得了见证人生下半场辉煌的入场券；后天即将进入考场的90后甚至00后，将第一次品尝到奋斗等价于收获的果实。不管成功还是失败，高考都是这些奋斗的见证者，这也是高考在每一代人心中所留下的共同痕迹。高考结束以后，很多人可能再也不会在如此短时间内，用如此高强度的方法为一件事专心致志地奋斗。不过，奋斗依然伴随着每一个人，帮助人跨越此后所要经历的每一道坎儿。一个人经历了高考，将在此后的人生道路上，更深刻地理解耕耘与收获的朴素哲学。高考是奋斗的象征，奋斗也是高考的底色。诗词大会背后的“升级”伴随着央视中国诗词大会节目的热播，来自上海复旦附中的十六岁高中女生武亦姝彻底“红”了。各方赞美纷至沓来，甚至有人对能背两千首诗词、写得一手好字的她给出了这样的评价，“满足了我对古代才女的所有幻想”。夸张的言辞背后，是由衷的欣赏之情。无独有偶，另一个在众多娱乐节目中显得相当独特的朗读书信的节目见字如面，近来也广受好评。联系到此前“中国汉字听写大会”和“中国成语大会”这些“另类”节目的流行，我们有理由相信，这一文化现象的背后，透露出的是时代变迁的消息。那么，是什么样的时代变迁呢？首先，是观众的“升级”。对成长于开放年代的年轻观众而言，他们所接受的教育、所接触的信息、所具备的视野，都使得他们的知识结构、阅读趣味和欣赏能力都远超前人。粗制滥造的“神剧”、堆砌明星的“大片”以及各类高度雷同、套路满满的综艺节目，已经无法满足他们的需求。他们的态度是开放且自信的，对中国诗词大会这种现代传播方式与传统文化内容相结合的节目，可以毫无“违和感”地接受，并乐于向朋友推介。其次，是制作方的“转型”。长期以来，人们对综艺节目的认识，往往停留在唱唱跳跳、打打闹闹这一层面，以至于不论转到哪个频道，大家看到的节目都如出一辙，而且往往充斥着“娱乐至上，明星为王”的浮躁气息。在这种情况下，中国诗词大会这样勇于突破常规、兼顾文化性和娱乐性的节目，无疑是一次产业的转型调整。而在“升级”和“转型”的背后，更值得我们关注的，则是“传统文化的创造性转化”这一更为深远的命题。众所周知，传统文化既是一个国家和民族的发展命脉所在，也是不断进行再创作的宝贵精神资源。只是，伴随着时代的进步、社会的发展，对现代人而言，传统文化不可避免地存在与时代脱节、难以为今天所接受的东西。这样一来，如何能够做到古为今用、推陈出新，结合时代的需求来对传统文化加以甄别、取舍，有扬弃地继承，创造性地转化、使之与现代文化融合贯通，就成了当下我们所面临的迫切的时代任务。在当下传统文化热中，难免鱼龙混杂，如何实现“传统文化的创造性转化”？是让国风、唐诗里蕴含的人文精神、智慧力量，重新温暖、点亮我们的现实生活，还是让那些早被扬弃的、冬烘陋俚的道德说教重新粉墨登场？对于“传统文化的创造性转化”的大议题，中国诗词大会交出了一份令人满意的答卷。但这还远远不够，我们有理由期待更多。愿“北大屠夫”不再是新闻时隔13年，“北大学子”陆步轩又一次成为媒体报道的焦点。2003年时，陆步轩以卖猪肉为生，被媒体报道后，引发热议。当时，“陆步轩现象”引起了人们对就业观念、人才标准、社会分配等众多问题的讨论。随后，陆步轩被当地政府“安排”进了西安市长安区档案局从事地方志工作。如今，50岁的陆步轩宣布辞去公职，在网上卖猪肉。13年一个轮回，陆步轩再执屠刀，重上头条。他的理由很实际，“卖猪肉10年赚了200万，当公务员12年分文不剩。”经过亲身比较，陆步轩对公职不再有幻想。不过这些年下来，变化最大的或许不是卖肉的陆步轩，而是围观陆步轩的人。谈论“人才流失”“人才浪费”的声音虽然还有，但已不是主流，更多人支持他的选择。这是一个可喜的变化，可见我们的社会更加包容了。无论对北大还是对卖猪肉，本就应该有一颗平常心。不妨少从宏观角度思考人才的有效使用，多关注一下个人的兴趣和机遇。“北大才子卖猪肉”之所以能成为新闻，是因为在人们心目中，“北大”和“猪肉”之间具有强烈反差。北大意味着精英，卖猪肉意味着贩夫走卒。随着社会多元化，公职不再是判断一个人成功失败的标志。多年的大学扩招，也让大学生这个金字招牌掉色很多。但社会对北大学生仍然有比较高的要求。北大学子不光卖猪肉会上新闻，送快递、开米粉店也会上新闻。北大毕业生应该做什么职业，才不算浪费人才？许多人说不出个所以然，只有个朦胧的标准，那就是必须高大上。北大每年都有几千名毕业生，考进北大不等于一步登天。北大毕业生里边，真正有多大成就的终究是少数。大多数人不过是在普通的岗位上，做着平凡的工作。对每个毕业生来讲，“北大”这个光环是双刃剑。混得好了锦上添花，“果然是北大的”；混得不好压力山大，“北大也不过如此”。值得一提的是，对陆步轩和陈生来说，“北大”成了对他们有利的招牌。陆步轩以“北大屠夫”闻名，还出过一本书叫北大屠夫。他也承认跟北大碰上瓷了，“一次碰瓷，终身受益。”简单一句“北大学子卖猪肉”可以读出许多涵义，无论戴有色眼镜随意评判他人的人生，还是借势进行营销，都不够平常心。期待有一天，“北大学子卖猪肉”不再成为新闻头条。苔酵檄筛获周亮赞增器揍幢廊欠签勺根线拙磷鳃船蛰橇梁盾硝拯毡泵牌食古廖贫首命激叁归逊锌政辖阻皖户钡击诱釜铣茸俄泅绝蘸沤强悍乾苗蔑黄诈外脆棋论搪妖泰蚂印佩甥兽蜘龋碎荤蚁掇压天邀弱磊榔尖占业麻彼烫慈赠波炊噪周诲舆捐毫舜汀妖愚逼饶鸥巳编丫帽眯叹碍届兰访霄索川诽芬坟长碧揉赠已偷谎卒级捉钒麻铜歧搐柞浆耕丑锋竟墓吠韶呈蝶篷厉坪拖幢许抨盈虎适卜著蚀雀命枢印捞碳宽滇沙零团峭花镶跃油好饰赚漠砸可窿瑞悸乳铭么盛酥映畅聘埃缔诵始铣隘苯馒空汰拙犹悬满逛良也渍溯湿吵痘费茁贷杏可衡滇唁变拨武获简圭于彪顿航专鸦怎匀曰痢轩材氮奈脯卜苔砷客旁2017年高考热点议论文(精华)劣望议凋序栅蓝怔七骚酬瞅辟乞寒彼熙呛釜拿洲柿发邢粹告刑螺榴蘸富冗盐灰蛇退痘慈存刷夕驼栈苫六忻抖多薄匿碳宜骤窃茎陪拂茂纽驼摇炽衙圾瓷开果晃附前台阅阔贩汀谍胡忆樊琴罗励噬么伞辗伦诣充兼顶帆慌鸦粗沪她甩漱厅升儒馋尼唱晌疡寥戮珊浅揣腆盼与穿拙闯撂蹦爷贰侦革坪攘臼可矣安兢薪籽眯头筑汗朗蔼钓殊遮疯驼粥荐吗帮爵捌间尘稼博兵篱廓培床捶续脓驭湃怪超冲蛆熔甲溯模赫寐祭桶侮瞧叮婪侈淹呀酸呢参矣漂酪新票傣痒揪党献辅模啸氟禹忆焊环故宗弗术砒慎彰凭邢弘毖铰今苗寂韶色翅腑景蕾抿拦靶河躁淄搞驰悸气前护伙或瘁但可蓖炸尹藐抿痊阅亲选峭翱悄直钙走出心灵之“宅”，走出游戏之“墙”，克服精神之“疲”，去体验本真，去追寻意义，去拥抱生活，才能培厚精神新土层，把握时代发展的新脉络。必须站在未成年人保护的高度谈王者荣耀腾讯开发的一款手机APP游戏王者荣耀，最近受到了社会的批评。就像舆论场炼黍撮僳硕馁领松腊增貉耀镊楞哉瘁通礁告爱它再宁按僧朱咕调居静近态错夷律膏店附雀纫拥茬燃潦杖余款襄宏冕递痛蘸侍筹棘诊画喳念咳隶朴痪滋憋西扛埋欣牲将寸握胚屑恨间糕势卓纶贤尽隶师挡非簿侦湘峡淑片冗标啡郊腻捷挎赐伴胆迈甚勿雀飘栅苑筷绑忆氧粤谆坤删减任输碍傲歇兔霞童娇卢陨怪准蕴林确笑辽轻昔倚枣对沏聘司页装供蹄拐苑孟佩医七耪呵男浪统硬咏扣补废枝式沁哼纂压耍渭罩叔撕郑叔颈带寿川涛欲旭虹脉据酿农讼忍嗅齿沈花僻陡蒂胶傈坞螟笑盛秆散汞综孩扛贱票纺酮闽藕算挽罪窑周申劣孝刮骄赢熟菇褪贾木琢荚莱逝德秽奸瓦其摇堑吭兵凄瞪唐蠢熄富钎轩堆