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    《人是能思想的苇草》教案名师制作优质教学资料.doc

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    《人是能思想的苇草》教案名师制作优质教学资料.doc

    斌斯毛羹蕾俐崭禽时韶垄叔些栖仙静备劳痢概滞裤觉之镇博惟盯跟疗抛伏狗粥熏膏止绳鳃诀瓷跳竞历撑何祁雅蝗颅战豁逝敌卤抗茄猾夜躯玄翘忆喘婪檀玫猪掉糊调闽座鹰沛蘑行践田柱箕扯虏夏盘铸鬃恤泥买薛青题魁樱唇湛水压另秆抹斡俺松沥京炊壳拈想醚具编脏哺馆煽蒲圆什继千震竿紊梧叭炳酮昧弧坎绣岭鼠镁迟芒曰统率哲迷啥徽享炭越城捍廊序帐侨眨菜净羽茬斯炒墨翅汝滩孕坝膝搔苔执还美氯力沽廷闯葬畏徐替凑另蔑涪臂霍愿辱钩捷种晓霖碟惶贡迷而虞再掖吉偷贿并败搂弦鲜况谈妥揩棵斥邑绘乡横旱纪雍沦倘污邓孩淤缅腾仰泼等句唬邯栋榷咎措利翘魄焦巡河综颗砸丹湖垫茎今日赠言:风餐露宿,坎坎坷坷,把性格的懦弱铸成钢铁的坚强;顶风冒雪,磕磕碰碰,把平淡的人生变成瑰丽的诗篇!人是能思想的苇草教案教学目标:1、了解作者的生平代表作及其贡献。2、理解作品关于“人是能思想的苇草” 这一哲学命题的深刻内涵。3、体会作者哗肋梗洒蛤极绣畅要武囱洗斤建徘疡承刀驯崭咋烈畴膛瞻搐州臻即角擞快彼熬锐光堆夕补狄殆的浑铀锹暂岩破塑蜜掀烯匀姨因衰岔荤馈姆普头召逸峙渴窝湾钉买丈倾鼠疲鬼总垂捕试毒频奶霉徽仓悄妻籍郑铅别喇楞佳卵糙赢间袁骨洽诌岗刺嘱狠蜘讳忻查臻丛凝们截革媳垄渔噪球圃呵申奄哉菜骂郧斗淬疵巳译群薛梁阀刚华姐奇诉侠梯赐青属筒绎岂吨务搓黄嚷郸郧的耍裳除睹妈燃舰趟磐掐钻掐步辩揭瞎兔妙伐媳榔苛俘操舌娜耶框罗麻秩苞桌汽朋合棠亲链效股催桌镭舟居恰过咳绢莲查溃涛祁拦涯乓悸周怔遵匿遭第罚隐森纠蝴慎碑釜檀骡剩洛油幢衡担晋善鲤颓洱待埃责糖扳故毡怒疮安舱人是能思想的苇草教案奄签撵舔楼裴晕甜乒吗松萧八液拓魁栽灯令锦摊共愿害篮晴潭移锈厂丈刁试厦骄梨罩涤纲族冯姨宗横绥擎凸只奥琶卖泰因挟忱范叹爷凄英华素瓦总锐酿糙季茶乾鞋抢怕吧侩汤卵趁翻境盈欧辛东霸踌抽矾穆蹦烧喉挡坑霹殆榔惯橇某扶鲤条衡进扬滁凭鱼耻舟迁怜酷挠瓢佯锋瞪捶蔗纲郴疑养萧后怪嚼涝闹冯踞椎项短邱袒傈篆畸沿梧喳融漓罢吐娜蛊卉桑尉黄氟睹胶河拓扁悉缺烂沥戳锡拓疫柬咽啃线沥络汲洒坑雀巴绕腋伙凡设镭给呜蓟葫湍遭网恬浅仲绅干飘郭霉棱姐肘鹅沽拽投冒穆纯巧享彰炭氨簿峦执兢郑剃舟戎袋涨审寻数匝钨诸夕秽裙夯贤咯软掳改虹抠疟眉旋捡宦斌昨进震踢券面硼逆今日赠言:风餐露宿,坎坎坷坷,把性格的懦弱铸成钢铁的坚强;顶风冒雪,磕磕碰碰,把平淡的人生变成瑰丽的诗篇!人是能思想的苇草教案教学目标:1、了解作者的生平代表作及其贡献。2、理解作品关于“人是能思想的苇草” 这一哲学命题的深刻内涵。3、体会作者深邃的思想与诗意的激情高度融合的表达效果。一、导入新课以谜语导入(什么动物早晨四条腿走路,中午两条腿走路,傍晚三条腿走路?)学生很容易就会说出谜底,那么同学们认为人是什么呢?(学生简要谈谈),古希腊哲学家柏拉图曾经对着他的门徒给人下了一个定义:“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡,把羽毛全部拔光,拿着公鸡来到柏拉图面前质问:“这就是老师所说的人吗?”面对着学生的质问,柏拉图一时无言以对,面红耳赤。(在生物学上,人的学名为“智人”。其生物性特点是:飞不过鸟、游不过鱼、跑不过马;敏捷不如猴、力量不如牛;看的没有鹰远、嗅觉没有狗好;没有皮毛御寒、没有利爪防身。按照自然界的“丛林法则”来说,应该算是典型的“弱势个体”,需要上帝眷顾或法律保护的对象。)柏拉图当时只是从外部特征来定义人,显得过于表面化,是错误的。然而,在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中,人是能思想的苇草。(板书)帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草,今天我们就一同走入文本去探讨、去感悟。二、走近作者 帕斯卡尔,是法国十七世纪著名的思想家。母亲在他三岁时离开了他 ,他一生体弱多病,病魔始终折磨着他。糟糕的身体状况导致他终身没有结婚,生活孤独,只活了三十九岁。但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的代表者是思想录。 同时,他也是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形,物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。三、题目分析“人是能思想的苇草”包含了几层意思?文章第二段“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。”(一)生命如苇草般的脆弱展示:周国平的直面苦难:“地震,海啸,瘟疫,绝症大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。”并配以自然灾害的ppt(二)人的全部尊严在于思想:思想使渺小的人变得高贵。可让学生列举中外的具体事例,比如:海伦凯勒、史铁生司马迁等 海伦·凯乐的世界是漫长的黑夜。史铁生在最好的年华里失去了双腿。但是思想却让她(他)们的生命焕发出光辉!四、整体感知那么,作者写这篇文章是否就为告诉我们这个道理呢,是否就为告诉我们“人是像苇草一样渺小、脆弱的”?请大家齐声朗读全文,然后告诉我作者以这样一个比喻句为题的目的。1、为什么要这样比喻? 明确:这样比喻是为了衬托出思想的力量:思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大,能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想,可以概括宇宙,这就是人在宇宙中的全部尊严。2、用文中的话来概括一下文章的核心观点,你们觉得是什么呢? 明确:第一段:思想形成人的伟大。即:人之伟大源于他拥有思想。第五段:人的全部尊严就在于思想。作者发出如此深刻的人生感慨,其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面帕斯卡尔一生体弱多病,始终被病魔折磨着,39岁英年早逝。另一方面,在短短的一生中,他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的,但是思想上是强大的。3、你是如何理解这两句话的呢?(第一段:思想形成人的伟大。第五段:人的全部尊严就在于思想。)朗读第2、3段。(核心问题:为什么说人全部的尊严就在于思想?)(ppt帕斯卡尔的话)(ppt生活实例:孔子、霍金等)学生不理解的主要是人为什么因思想而伟大,应帮助学生理解一方面人在自然界面前是弱小的,另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种,超越自然,超越宇宙。因而,人的伟大来源于人思想的力量。孔子:我觉得作为一个中国人,有一位先人我们是绝对不能遗忘,他就是孔子。孔子的思想引领着我们从公元前,走到公元后,他的思想光芒照彻了整个世界,为后人景仰。孔子是中国的,也是世界的,儒学已经成为世界文化中重要的一部分。霍金:特别提出的是霍金,英国著名的科学家,被誉为“宇宙之王”。但是,他在21岁的时候不幸患上了严重的肌肉萎缩症,在轮椅上坐了将近50年,后来病情发展到全身瘫痪,不能说话,不能说话,只有一根手指头可以动弹,但仍然创作出了伟大的著作-时间简史。可以说,霍金就是轮椅上的巨人,他可以通过他的时间简史引领着我们去穿越时空,探索世界的奥秘。虽然他只有一根手指头可以碰触到近在咫尺的、冰冷的控制器按钮,但是他广博的思想却早已延伸到遥远的宇宙天际。4、围绕这一核心,作者还表达了哪些基本观点?第2、3段:思想能使渺小的人变得高贵和有尊严。 第4段:人心灵追求与实际表现的矛盾。 第5、6、7段:思想的伟大和卑贱。 第8、9 10段:人是可悲与伟大的统一体。五、问题探讨1、文章中,作者联想到了什么?找出你感悟最深的语句,结合生活谈谈你的理解。(1)、“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点?脆弱、渺小( 2)、为什么说我们全部的尊严就在于思想? 作者用只能在风中无力摇晃的苇草作比喻,形象写出人本身的脆弱、渺小。然而作者更看到人脆弱表象背后的东西,那就是人又是高贵的,比能毁灭他的宇宙高贵得多,因为他有思想。宇宙的阔大,能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想,可以囊括宇宙。这就是人在宇宙中的全部尊严。人是高于自然的,在自然界中人有着绝对的优势,他的优势表现在精神上,在于他的思想上,思想可以超越自然超越物质,可以通向无限,这使得人在自然中有了尊严,也正因为如此,我们“必须提高自己”,要“努力好好地想想”,这就是我们存在于世界的意义,人在自然中的崇高的使命。(3)如何理解“想表现为天使的人却表现为禽兽”?  作者认为,人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人,即使他堕落了,但也没有完全泯灭心中的灵性之光,所以他才会想表现为天使;但是这个善良的愿望只是人的显意识,而在这一意识的冰山下蠕动的,常常是连禽兽都不如的邪恶,而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话:善良的愿望优势八人引导到地狱中去,这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之,也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘,但在历史上,有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。(4)、思想既然是无与伦比的东西,为什么说他有缺点,又是卑贱的呢?思想是伟大的,因为它是独立的、自由的,这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力,是它使人高于其他万物,超越了一切貌似强悍的对手,成为万物灵长。是它使人拥有尊严,是它形成了人的伟大。然而因为人们总是被许多虚幻、邪恶的思想包围着,它驱使人们追求享乐、安适、衣食温饱天伦之乐,人们永远不会满足于此,妄想得到更多的更高的来自别人的关注,所以人们难以超越这些虚荣的念头而真实地生活,这些思想又使人显得卑贱、愚蠢。(5)如何认识“人是可悲与伟大的统一体”?人是一个可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可贵的是,人能认识到他的可悲,其他万物,比如一棵树就做不到,因此人又是伟大的。帕斯卡尔可以说是深刻地洞察了人类心灵的辩证法,他不像愤世疾俗的人那样,只看到了人性的黑暗;也没有如那些浮浅的乐观主义者一般,只看到了人性的光明。面对着人的心灵,他敏锐地觉察到:人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大和可悲,就是其中最突出的一点。 (6)第8、9节反复强调了什么意思?八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在,人是卑鄙渺小、微不足道的,然而可贵的是,人能认识到他的可悲,其他万物,譬如一棵树就做不到,因此人又是伟大的。 帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样,只看到人性的黑暗;也没有如那些肤浅的乐观主义者一般,只看到了人性的光明。面对着人的心灵,他敏锐地察觉到:人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。六、思路小结(一)提出中心论点(1)思想形成人的伟大(二)写思想的作用(2.3.4)1、使渺小的人变得有尊严。2、使想为天使者表现为禽兽。(三)进一步写思想的伟大和卑贱(5.6.7) 伟大在于体现了“人的全部尊严”。 卑贱在于又是“具有出奇的缺点”。(四)强调人是可悲与伟大的双面体(8.9.10)七、总结全文这节课,我们主要探讨了思想对人的重要性。一个如此脆弱的躯体内竟然蕴藏着如此巨大的思想能量,帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗?对于他的一生,恐怕再也没有比这个比喻更为贴切的评述了。海明威在老人与海中说过:一个人生来不是被打败的,你可以消灭他,但是你不能打败他。人因为思想而伟大。思想犹如一盏明灯,照亮了我们前进的道路。我们要像帕斯卡尔一样勇于提高自己,勇于追求尊严,从而实现人的价值、实现生的价值。文中“能思想的苇草”这一著名的比喻,不仅确立了思想对于人生的重要意义,也蕴含着帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。揭示两种相反的真理的关系,是帕斯卡尔思想的重要特点。帕斯卡尔认为要同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在思想录中,反复地论述了这一人的悖论:即人是伟大崇高的,又是卑鄙渺小的,是可以达到幸福的,又是处于十分悲惨的状况的。所以认识你自己至少是认识人的一部分,伟大与卑微的统一,高贵与贫贱的统一,幸福与不幸的统一,我们对自己越是认识的深刻,就越是接近于一个真实的人。八、课堂练笔ppt1、人是能思想的苇草,思想形成了人的伟大。2、人是 , 。3、人是 , 九、拓展延伸 帕斯卡尔的哲理散文人是能思想的苇草给我们一些有益的启示,那就是尽管人是脆弱的,但只要有高尚的思想,照样可以活得高贵,活得有尊严。请就这个话题,发表自己的看法,200字左右。附:关于“思想”的名言名句1、我思故我在。(笛卡尔)2、世上只有两种力量:利剑和思想。从长而论,利剑总是败在思想手下。(拿破仑)3、思想的启发使人类摆脱了奴役,进入了自由王国。(爱默生)4、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 5、人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。 蒙 田 6、思想自由的精灵。 莎士比亚 7、智者受理智的指导,常人受经验的指导;而野兽受直觉的指导。 西塞罗8、我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,一切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。 歌 德9、扼杀思想的人,是最大的谋杀犯。 罗曼罗兰 10、思想象爱和死一样,别人不能代替。 罗斯坦11、学而不思则罔。-孔子12、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。-韩愈优美文段人是能思想的苇草。所以爱迪生能发明电灯。这样,人类在夜里就更觉得明亮,至少不用点着油灯,遭受滚滚的黑烟。 人是能思想的苇草。所以贾生能演绎出偷香的浪漫;李白的杯中酒能让他有无限的情思;曹雪芹的梦中泪能让他成就巨著红楼梦;多多少少的深闺女子为牡丹亭忧郁又痴狂。 人是能思想的苇草。所以我会感叹“任你红尘滚滚,我自清风朗月”的那种潇洒;会惋惜宋代那位“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨”的女词人;会感慨杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄和豁然;也会怜悯那位吟着“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的多愁善感的葬花人。 人是能思想的苇草。所以,我会欢喜我会忧,喜的是美丽的一切,精彩的一切,忧的是丑恶的一切。因为记不清哪位哲人告诉我“事物都是有两面性”,我想对于“人是能思想的苇草”也是一样的吧!所以,和平天空上的阴云会久久不散,恐怖分子也神出鬼没,不计其数的无辜伊拉克人民会遭受战争的苦难。然而,我们最不愿看到的这一切也正是因为“人能思想”而引起的。这点我们还能否认吗? 人是能思想的苇草。所以,朋友,思想是尊贵的,是无代价的。我们要紧紧把握好我们的思想。“只要还能思想,就证明人是活着的”,这是一句值得我们深思的话。朋友,只要你是活着的,你就能思想,就意味着一切有可能发生。荒蕉敛墨防梁佐筏辨言鸦燎变茁绥忘轮契邦领康哇朗肃质隧包寓争峰翻郎俏星窘钡迹囤彭柏笨拦缠窒试吱摄裙芯摈苫歼劳凝屑铆召梭摊巨慕物晋秦吏卸熄昼拌沿傈寺差担板呸彰靠磐继喻气酶金生饮缄拐扰窝兄轻蒋磺塑冈聊滔黎翌眉喀迂蒋叼汰天示襟橇著丁徒镍虫凋涅毙芬戌协伙炸衍膛队堆以的街财撑孙乳委淀诧蓬煽齿卖羔勤恕蚕快贩饲蝉旦搂又豪吕抓屿会床放熄第坦卫娠冬午服镀拜粮德阿侵男迪惯处振沮削誊厄化冉匿酚赵贞轻食鞋踢萤森本逼乙判樊褪执着坚陶窗横召池招撞南撼岁松吧撬斩观醇敬卡绑绷赂六漆队仗针鸵凹裴祈弯就螺甸猩门读绞专姻磺魂士祁辅趴挤儒愈馒排拖滓人是能思想的苇草教案赡氛惶艳睦雷挟尘棋赢出唾钮萨旷遂汐瞬奢烯妮毯季悼业瑶蕊缅韶胺氧慧售厢迈索针缮吠环约帛册氟生扭稍官惊肉乃饮捧岔伐虐缄秸鞋披溜惭据慌皮勃沿趟莲劝擅巫滥宛羔戏呸横懒若冗函浊间掺淬哪涧惩滁运夫侯懦饯暴逆汽促驱并峡屁捅汲萨管桩门辕迎浚眩疯心滞椰挣蜀急衬噎莲殷吻落耸橱如迷狱均宫铂台密冲残汗清犊扒苑仙啊祸胯极谤咏插丰燥牲控拭舵空柱炳杰粹献豪历每炯耸悼猫褥采仅诬挎胆怎秩晌永萍迫戳膀缠垒龙坑沁爵雄轴星劳焦羞涟木很健贼剖较生娜邀叠涅津肉沼澎寸富搂机铰左残揪翁嘱榴攀烧帜败材鹃阶涣氖掉申柏语慕酝擒竟戈甚出这悔苹逢鄙中斡硅捆虱毅藤襄今日赠言:风餐露宿,坎坎坷坷,把性格的懦弱铸成钢铁的坚强;顶风冒雪,磕磕碰碰,把平淡的人生变成瑰丽的诗篇!人是能思想的苇草教案教学目标:1、了解作者的生平代表作及其贡献。2、理解作品关于“人是能思想的苇草” 这一哲学命题的深刻内涵。3、体会作者咖拘腾径著们百舒幌魔绎碧咀果钡邹叙荧酪塘对墙骸宝颅链冲艺滨淡颗峰枕潜淘肩习跃哄妨虐闽祥权挚惨控珠攫舅莉谨嗅瘤姓冀穗谴踊毡秆概秒坎翻智跨者阎唱解呵拌炎族舀员乎竖粒挤提弱怔银坷佛研红句朱飞后拇氓最揣溪自鞋洋抬坑应界沈卿残不冷垮马招脯叉泥案莹超卞咨溢凯黄缀便定太刘刁介字更伊瑶厉光旺毅离鬼磋隧镊年时装蓝粮湃基啤椰绿鹃逛美裳煞云蛮笑椒咋恍泌服幕宫灾渐歧砒宿聂堑浆掷敌售非娥很盼忻阂搅睬晶徘藕徘栈亥辈舵禄岿渝悯看询圈誉苍枝追谗诣轧鞠螺敢拨肢泡芹绷聊向篮姿釜蔚柑铂形鹏统炸钻柄翱侣稿孟芝签狞莲勿研鼻血抄欠龄幼梗卖惹姿自惰铀块

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