最新[小学]武汉六中上智中学九年级语文元月调考模拟一++试题卷优秀名师资料.doc
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1、小学武汉六中上智中学九年级语文元月调考模拟(一) 试题卷武汉六中上智中学九年级语文元月调考模拟(一) 试题卷说明:1、考查内容:九(上)第1、2单元和18-20课。 ( )班 姓名: 2、请将答案工整地写在答题卷上,否则无效。 3、只需交答题卷,试题卷自己好好保存,以便老师讲解时使用。4、全卷120分,用时150分钟。注意合理安排时间。 第?卷(选择题,共33分) 一、(共15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字注音有误的一项是A.秀颀(q) 蹂躏(ru) 吹毛求疵(c)B.濡染(r) 沉湎(min) 潜滋暗长(qin)C.猝然(z) 惬意(qi) 拈轻怕重(zhn)D.荒谬(mi) 虬枝
2、(qi) 旁逸斜出(y) 2.下列词语中有错别字的一项是 A.袅娜 锤炼 恹恹欲睡 B.浮燥 荟萃 眼花瞭乱 C.主宰 水渍 自怨自艾 D.匮乏 雾霭 阿谀奉承 3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一项是 (1)我绝不 有谁来代替,因为在这世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。 (2)这样的草原,将使人 生命的苍白,将使人抓住美丽的瞬间。(3)若不是妙手偶得,便确是经过 的语言的精华。 (4)眼下,队伍又去向不明,这两桶水 着全队人的生命呀A.企望 顿悟 锤炼 维系 B.愿意 顿悟 雕琢 维系 C.企望 悔悟 雕琢 决定 D.愿意 悔悟 锤炼 决定 4.下列各句中有语病的一项是 A
3、. 我又想,古往今来的人对严子陵如此仰慕,大概并不在乎已成百丈悬崖的钓台当年是否真能垂钓,而是敬崇这位先贤不慕富贵不媚皇亲的傲世风骨。B.我怀着希望播种,那希望绝不比任何一个智者的希望卑微。C.川流不息的水源永不枯竭,人们不再迁移,安居乐业,改牧草为种粮,变农民为牧民,渐渐发展为国家、城市,孕育了中原文明。 D. 大家一下子清醒了,是的,我们必须战胜死亡,走向希望。5.将“也不应该自艾自怜命运怎么不济,偏偏给了我这样一块不毛之地。”一句还原到下面的语段中,位置正确的一处是 春天,我在这片土地上,用我细瘦的胳膊,紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块,磕绊着我的犁头,消耗着我成倍的体力。我【
4、A】汗流浃背,四肢颤抖,恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避, 【B】在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么,也无须想有没有结果。 【C】我不应白白地耗费时间, 去无尽地感慨生命的艰辛, 【D】我要做的是咬紧牙关,闷着脑袋,拼却全身的力气,压倒我的犁头上去。二、(共9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成第6-8题。 礼 仪 中国是一个礼仪的国家,素有“礼仪之邦”之称。中国自古就以礼为先,孔子更是将其发挥到了极至。礼仪是个人文化、修养、素质的体现,又表现为符合社会规范的行为举止、言谈服饰等。 礼仪和性格一样重要,是敲开他人心灵的钥匙。礼仪可表现在一言一语,一
5、行一动之中。从着装搭配到微笑待人,从尊称他人到迎来送往,从言谈举止到心灵深层,几乎与社会活动的每一个细节都相关。礼仪适当,可使人如沐浴春风,其乐融融,可化干戈为玉帛,可化腐朽为神奇,在人与人之间搭建桥梁、相互理解、彼此帮助。 礼仪为什么能体现个人文化,修养素质,我现在就给大家讲一个很好听很有趣的故事。一个大约上初中的孩子有一双很名贵的鞋,没穿多长时间就破了。他决定找一个修鞋的地方去修一下。于是他到处找修鞋的人,好不容易在某一个角落找到了一个修鞋的。他喜出望外,两步跨为一步走上去大叫道:“老头,快给我把鞋补一补,我还急着穿呢”。那老人抬头看了看,半天才从嘴里吐出了两个字“不补”。那孩子急忙问了一
6、句:“为什么,你现在不是没有生意吗,我又是不给你你无礼于我,难不成要我无礼与鞋吗,”老人很精明,钱”。老人垂下头说:“但不知道那孩子是否知道老人为什么不给他修鞋。如果这个孩子懂一些礼仪,称呼老人一声大爷,老人还要坚持不给他修鞋吗,应该不会,一声大爷也许会甜在老人的心里。老人就不会无礼与鞋而会尽自己的本事将那鞋修得完好如初。从这则故事中不难看出,礼仪一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化生活,有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系,还有助于净化社会风气。 有这样一句话,在天者,莫明乎日月;在地者,莫明于水火;在人者,莫明乎于礼仪。故日月不高,所照不远;水火不积,则光炎不傅;
7、礼仪不加乎国家,则功名不白。古人将“礼仪”与日月、水火相提并论。日月如果不高,所照之处无非也就是一个井口之大小。水火不积,也就是点滴,哪有水漫金山寺与星星之火可以燎原的说法。如果一个国家没有礼仪,那国家也就乱了,文明和谐又从何谈起。 三顾茅庐也许大家并不陌生吧,讲的是刘备仰慕诸葛亮的才能,请他出山的故事。第一次吃了闭门羹,第二次又去请诸葛亮,又没有见着。张飞按捺不住性子了,欲烧了诸葛亮的房子将其抓起来,却被刘备止住。第三次才见到了诸葛亮。刘备就是这样“一而再,再而三”地前往邀请,诸葛亮才答应。从此诸葛亮的雄才大略得以充分地发挥,为刘备打江山也是“鞠躬尽瘁,死而后已”。如果我们假设一下,刘备当时
8、真的采纳了张飞的意见,烧了诸葛亮的房子,把其抓起来强迫他为自己打天下,那会是什么景象,也许历史上不会续写三国而是两国。就算诸葛亮同意帮刘备打江山,也不会“鞠躬尽瘁,死而后已”了吧,甚至有可能夺其江山。是刘备的真诚和以礼相待让诸葛亮感动,让他认为刘备是自己的知己,所以才有后来的“士为知己者死”。 礼仪是塑造形象的重要手段,在社会活动中,交谈讲究礼仪可以变得文明,举止讲究礼仪可以变得高雅,穿着讲究礼仪可以变得大方,行为讲究礼仪可以变得美好只要讲礼仪,事情都会做的恰到好处。 礼仪是一种无声的语言,它反映着一个人的道德修养,也传递着一个人对生活的内心态度。 社会上讲文明礼貌的人越多,我们这个社会便越和
9、谐、安定。如果我们每一个人都教养有素,礼貌待人,处事有节,我们的生活就会更多一些愉悦,而国家、社会则会更多一些有序与文明。 6.下列对全文内容概括不正确的一项是 A. 礼仪能展示个人性格拓展人际交往。 B. 礼仪能体现个人文化提高自身修养。 C. 礼仪能塑造形象改变人的外貌特征。 、礼仪能美化生活促进社会和谐安定。 D7.下列对文本内容理解不正确的一项是 A. 修鞋的老大爷很精明,知道名牌鞋不好修,以“不愿无礼于鞋”为由拒绝为男孩修鞋。 B. 穿名牌鞋的男生虽然外表光鲜,但语言不文明,个人素质低。C. 屡次拜访诸葛亮而不遇,从刘备和张飞的的不同处理方式可以看出,刘备的性格修养在张飞之上。 D.
10、 诸葛亮为回报刘备的知遇之恩,“鞠躬尽瘁,死而后已”也是其知礼仪有修养的表现。 8.依据文本内容判断,下列不能证明“礼仪是个人文化、修养、素质的体现”的一项是 A. 刘备三顾茅庐的故事告诉我们礼仪能帮助赢得知己最终事业有成。B. 晏子使楚的经历告诉我们礼仪能帮助我们为自己及国家赢得尊严。C. 王戎道旁李树的故事告诉我们礼仪能展示个人智慧赢得伙伴喝彩。D. 孔融让梨的故事告诉我们礼仪能为我们营造和谐温馨的家庭氛围。三、(共9分,每小题3分) 阅读下面文言文,完成第9-11题。 明名医戴原礼尝至京,闻一医家术甚高,治病辄效,亲往观之。见其迎?求溢户,酬应不暇。偶一求药者既去,走而告之曰:“临煎加锡
11、一块。”原礼心异之,问其故。曰:“此古方尔。”殊不知古方乃饧?字,饧即糯米所煎糖也。嗟乎今之庸医妄谓熟谙古方,大抵不辨锡饧类耳 【注释】?迎:迎接他出诊的人。?饧:tng 同“糖”。 9. 下列加点词语解释不同的一项是 A. ?治病辄效 ?不效则治臣之罪 B. ?殊不知古方乃饧字 ?盖追先帝之殊遇 C. ?原礼心异之,问其故 ?楚王问其故 D. ?不辨锡饧 ?万种则不辩礼义而受之 10. 下面“之”的用法与例句中的“之”用法相同的一项是 例句:以塞忠谏之路 A、亲往观之 B、走而告之 、原礼心异之 C D、今之庸医妄谓熟谙古方 11.下列评价不符合文意的一项是 A. “医家”是一位好心的人,但
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