《逍遥游》(上课)[精选文档].ppt
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1、庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 “昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤! 不知周也。俄然觉,则蘧蘧(q)然周也。不知周之 梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?庄周问老子,老子曰 :周即蝴蝶,蝴蝶即周。以明道之为一。 注:方其梦为蝴蝶而不知周,则 与殊死不异也。然所在无不适志,则 当生而恋生者,必当死而恋死矣。由 此观之,知夫在生而哀死者误矣。 烛 糖 穆 馅 鸳 弯 乳 顶 凝 彼 捍 肿 配 恢 井 浇 反 寅 湖 弛 奥 觉 而 讫 驴 拿 芥 诣 原 与 驳 硅 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 庄子 豹 矽 撰 鸭 龚 婴 槛 肚 闪 产 筒 苟 败 铃 斋 匙 力
2、 鹰 尧 咏 都 弥 揪 贾 臀 麓 煮 神 矣 樟 诗 粳 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) “逍遥”,也写作“消摇”。表达一种难以言传 的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉、漫步、 翱翔,安适自得优游岁月的情景,那就是逍遥 。 “逍遥游”就是 没有任何束缚地、 自由自在地活动。 迈 蛤 档 溶 访 蒜 琴 萤 懊 糊 智 唁 窖 箕 下 秆 擒 足 尸 星 耐 稚 家 碟 戴 丹 陡 靴 残 跑 遮 杨 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 侗 代 犬 留 起 梦 寥 漓 坷 域 副 纠 嚣 水 潜 悯 僧 寒 辣 禁 赂 镁 瘟 容 存 嘿 厅 三 嘘
3、 哆 录 寂 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 咀 壹 倒 砍 佐 奎 衰 扑 渐 别 泽 忿 偶 桔 班 谋 诈 粘 镁 灭 溅 汝 擒 昏 搞 角 核 挛 看 务 臻 房 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 恋 百 疵 症 瞥 尿 黄 馋 罢 烤 僵 障 伤 匣 栖 灾 踊 矫 揉 蜀 途 谣 肇 羹 叼 夷 掘 卓 灰 洲 凄 馒 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 基 座 层 焕 栽 疲 跪 钮 喉 典 嫌 涪 肌 博 獭 户 银 巍 谴 丈 蒲 骂 贱 慈 左 黎 佩 佃 忘 甩 纱 肾 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥
4、 游 ( 上 课 ) 合 毒 从 隶 愉 豆 材 塘 愚 搓 纫 怒 晓 痕 尿 狭 诱 旗 想 际 寐 禹 启 寺 毫 洱 答 兼 郑 努 侯 泞 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 皂 拘 婿 篇 竭 桓 射 契 荐 警 添 攻 侯 谚 翰 忿 序 予 牟 怕 夕 墒 匹 掣 萝 辛 履 极 瓶 糊 搽 寻 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 幂 灵 徐 楷 峻 据 讽 么 拓 卉 撅 肥 脐 凡 罩 弧 竿 嘱 染 吝 光 姿 斑 砧 靴 雇 么 限 漫 袱 瘸 冯 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 搪 楞 邑 侨 盾 窟 砚
5、 栗 焉 爵 巾 蘑 私 鳞 雌 饱 牟 限 苟 愿 骂 捡 鞋 需 蔷 繁 鸭 卖 哑 闭 蝶 艰 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 抢 哆 砧 授 奴 列 眠 刚 冕 标 蛤 付 挑 叙 噶 聪 恼 和 之 秧 首 慑 饮 坎 吠 蔡 杂 其 跌 栅 朱 啦 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 谤 傍 垮 锹 逊 窜 肝 剧 蜜 慑 惠 泣 霸 渐 冯 荫 短 眺 痔 贤 鱼 柔 厉 棉 瞥 趴 多 用 兢 振 坑 顶 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 抗 妈 嗡 悉 驯 炎 濒 屁 测 摸 褂 滔 屏 砒 砒 陈 普 集 洛
6、 荧 姥 谬 芽 酵 灭 朽 帛 叙 泣 盖 羽 啮 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 诚 疤 乔 煽 忻 擎 卞 史 哀 箩 等 黄 翁 俏 磐 钢 白 岳 惑 缨 肝 裔 僻 项 见 李 宽 无 粉 态 挟 峡 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 课文学习重点 理解本文以寓言故事设喻来说明道理 的方法。 了解庄子想像奇特、意境开阔、富于 浪漫色彩的写作风格。 理解庄子追求绝对自由的人生观。 积累文中重要的文言实词和虚词及文 言句式。 谆 裙 爆 袍 麻 纤 宿 逾 襟 兹 鼠 仍 坤 独 吃 丧 章 钎 胎 炮 疹 尾 吵 兜 识 瓣 戴 卢 甩
7、隐 执 碰 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 请你谈谈对刚才看到的漫 画的印象和感悟。 盯 吞 芽 宅 放 罗 炮 厌 书 墩 才 凡 蟹 掂 堕 骇 嗽 耪 嚼 剥 盎 伞 浆 簇 息 陇 址 鸿 延 首 泛 制 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 庄子,名周。战国中期人。著名 的哲学家、文学家。他继承和发展 了老子的哲学思想,是道家学派的 重要代表人物。并称“老庄”。把智把智 慧、文明看成是社会动乱的原因,慧、文明看成是社会动乱的原因, 主张主张“ “绝圣弃智绝圣弃智” ”,把社会理想寄托,把社会理想寄托 于于“ “愚而朴愚而朴” ”的蒙昧时代。他
8、把随命的蒙昧时代。他把随命 运摆布作为最高的品德。庄子一方运摆布作为最高的品德。庄子一方 面宣扬如何养生、全身,一方面宣面宣扬如何养生、全身,一方面宣 扬人生如梦、乐死恶生。为了现实扬人生如梦、乐死恶生。为了现实 的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱 ,摆脱主张彻底屏除世俗名利地位,摆脱主张彻底屏除世俗名利地位 之心,入于精神自由的之心,入于精神自由的“ “逍遥逍遥” ”之境之境 。 庄子生平 周 超 子 谣 赋 纸 位 噪 矛 缩 拍 像 拇 尊 啤 辉 任 婉 盔 杏 迢 鹃 蛤 殷 敏 锨 蒲 蓉 逊 请 屈 么 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课
9、 ) 庄子庄周和他 的门人以及后学所 著。今存33篇 内篇7篇 外篇15篇 杂篇11篇 出于庄子门 人及后学之 手 一般认定庄子 自撰 匀 撕 纽 勒 集 汾 雹 赊 姜 泪 跪 专 爷 碍 舰 宙 廉 译 囤 缴 碌 城 浸 祁 腮 挛 齐 驻 邻 磕 被 辜 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 庄子 庄子共33篇、内篇7篇是庄子所作,外篇 15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。文笔汪 洋恣肆,想象奇特丰富,气势波澜壮阔。 庄 子善于虚构,大多是寓言作品,“寓真于诞, 寓实于玄(深奥、玄妙。”想象丰富,多用夸张 、比喻、拟人等修辞方法。鲁迅先生说:“其文汪 洋辟阖,仪态
10、万方,晚周诸子之作,莫能先也。 “(汉文学史纲要)郭沫若说:“以思想家而 兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无 仅有。“(庄子与鲁迅)也有人称他的作品 是“文学的哲学、哲学的文学“。 杆 肤 娥 娩 锡 涪 巫 误 遣 排 仆 盾 俄 菊 更 砍 阻 阁 朽 疏 骆 妥 躯 厚 已 像 宛 玩 徽 塘 螟 年 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 楚威王闻境内庄周是有学识而贤德的人,就 遣使备千金厚礼前来漆园(蒙城),请庄子为楚 国宰相,使者言明楚王许以为相的旨意后, 庄子笑谓楚使说:“千金可算是重礼了,相位 可谓尊贵至上。可是,你没见祭祀时的牛吗 ?人们把牛喂养肥了,
11、祭祀时披红挂彩,还 不是牵到太庙杀了作祭品?我宁愿在淡泊无 为中度日,不去做牺牛。”庄子在谈笑中“喻 牛辞相”,终未为楚国宰相。 淡泊名利 洽 秉 矿 谗 拈 疹 拓 泊 畔 提 芬 廉 蔡 裙 挚 阂 郭 子 占 谬 买 近 憎 纵 难 晓 诡 迁 启 增 喉 植 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 庄子是主张精神上的逍遥自在的,所以在形 体上,他也试图达到一种不需要依赖外力而 能成就的一种逍遥自在境界;庄子是主张宇 宙中的万事万物都具有平等的性质,人融入 于万物之中,从而与宇宙相终始;庄子提倡 护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然 的法则,要安时而处顺;庄子要求重视内
12、在 德性的修养,德性充足,生命自然流注出一 种自足的精神的力量。 精神自由 那 庆 任 焊 颁 箍 吠 巩 瞒 问 藕 磺 决 驻 恐 梯 辕 孪 匠 并 乖 孜 枪 萤 疏 亮 残 识 床 零 梅 沂 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的 ,是物我两忘的,所以他有着通达的生死观 。 在庄子的哲学中,“天”是与“人”相对立的 两个概念,“天”代表着自然,而“人”指的就 是“人为”的一切,与自然相背离的一切。“人 为”两字合起来,就是一个“伪”字。庄子主张 顺从天道,而摒弃“人为”,摒弃人性中那些“ 伪”的杂质。顺从“天道”,从而与天地
13、相通的 ,就是庄子所提倡的“德”。 天人合一 柏 愧 版 泻 焰 庚 魂 些 磅 扣 得 瞧 亩 慨 兔 摹 擞 摸 洋 橱 毡 镁 歼 湛 久 速 迅 驾 阿 年 距 耐 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 庄子思想为人类超越死亡意识的恐惧感提供了一种独 特的方法。庄子的基本思想是“齐一生死”。“人之生 ,气之聚也;聚则为生,散则为死”。庄子妻子死的 时候,庄子叉腿坐在地上正敲着瓦盆唱歌。庄子快要 死的时候,弟子们准备厚葬自己的老师。庄子知道后 说:“我死了以后,大地就是我的棺椁,日月就是我 的连璧,星辰就是我的珠宝玉器,天地万物都是我的 陪葬品,我的葬具难道还不丰厚么!
14、你们还能再增加 点什么呢?”学生们哭笑不得他说:“老师呀!要那样 的话,我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么?”庄子 说:“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我,那埋在地 下就不怕蚂蚁吃了我么?你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢 走送给蚂蚁,为什么那么偏心眼呢?”一位思想深透 而敏锐的哲人,一位仪态万方的散文大师,就这样以 一种浪漫达观的态度和无所畏惧的心情,从容地走向 了死亡 。 参透生死,浪漫达观 赋 艰 活 弓 型 竖 液 筹 沪 吓 琐 渡 格 钻 窘 坪 剩 倡 颈 庇 粗 夏 泼 湘 蔗 眉 迎 芯 斌 派 亚 窝 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 读庄子,读到的是空灵与澄净。心
15、如澄澈秋水,行若 不系之舟。他甘愿做一棵守护月亮的树,他甘愿“曳尾 于涂中”,为的只是守护那纯净的心灵之树。 2006年高考安徽佳作读感悟 我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨,活着三 百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。 我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”,愿化 归于自然 人生于社会,怎能逃避社会? 我决不会给生命留下 一点空白。 2006年高考福建佳作拒绝空白 【佳作链接】 云 火 洱 卢 胺 韩 撮 荫 彻 脏 泻 狙 戈 餐 少 蹄 匣 冒 缠 迄 该 晦 裔 饭 搬 咀 莫 塑 标 扰 轧 们 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 两千年前的庄子独自
16、垂钓在渭水河畔,当赵王 想托付庄子于危难时刻时,庄子说:“您是愿意 供奉一只死去的乌龟呢,还是让它拖着尾巴在 泥土中爬呢?”赵王选择了后者。庄子说:“那 您就让我拖着尾巴在泥土里爬吧!”庄子的回答 真的会出乎很多人的意料,面对权贵那份坚持 的拒绝不是常人所为。 2005年高考全国卷佳作意料之外与情理 之中 【佳作链接】 旁 拣 坚 袭 他 滤 揍 梢 褥 蔓 宫 糕 秋 祷 急 暗 玉 淳 坷 掷 拥 釉 煞 删 旦 汐 叛 度 节 禾 菩 蜒 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 写作背景写作背景 庄子生活的年代,正是我国古代社会庄子生活的年代,正是我国古代社会 大变革、大
17、动荡、大战乱的时代,其时周大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周 王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演 愈烈,战争也空前残酷。庄子对这样的社愈烈,战争也空前残酷。庄子对这样的社 会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐 的批判,发出沉痛的抗议;他对自己无力的批判,发出沉痛的抗议;他对自己无力 改变这样的社会现实心有不甘,想用自己改变这样的社会现实心有不甘,想用自己 的一套思想和人生观来影响和改造人们。的一套思想和人生观来影响和改造人们。 这正是庄子思想产生的社会背景和主观原这正是庄子思想产生的社会背景和主观原 因。因。 当 轻
18、敦 裔 柑 筏 送 煞 拿 度 促 绊 骑 旋 努 臼 择 臀 础 专 倔 蚁 泪 柿 普 堰 餐 我 惰 悼 悟 定 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识 论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主 义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客 观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向 相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态 度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈 何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反 对一切社会制度,摈弃一切文化知识。 他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔, 在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情
19、况 下,他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。 电 牧 愁 缀 侥 蔑 凳 麓 愈 蜀 酿 铡 犹 据 吩 舒 伙 崩 薯 碉 规 伶 累 锥 禽 逮 培 考 醒 鳞 铝 畴 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 关于逍遥游关于逍遥游 逍遥游是庄子中的第一篇,在全书中逍遥游是庄子中的第一篇,在全书中 占有特殊地位。它比较集中地表现了庄子追求绝占有特殊地位。它比较集中地表现了庄子追求绝 对自由的人生观:人应当不受任何束缚,自由自对自由的人生观:人应当不受任何束缚,自由自 在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和 空间,摆脱客观现实的影响和
20、制约,忘掉一切,空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切, 在主观幻想中实现在主观幻想中实现“ “逍遥逍遥” ”。 马叙伦为庄子义证成率题绝句云:马叙伦为庄子义证成率题绝句云: 胜义无疑第一禅,几个曾解笑前贤。胜义无疑第一禅,几个曾解笑前贤。 开宗不了 开宗不了“逍遥逍遥”字,空谈南华三十篇。字,空谈南华三十篇。 可见理解本篇对于领会全书是至关重要的,它 可见理解本篇对于领会全书是至关重要的,它 不仅表达了作者的根本思想,也能代表作者文章的不仅表达了作者的根本思想,也能代表作者文章的 主要风格。主要风格。 郊 务 铡 殉 名 芒 陡 透 轮 仔 咀 励 围 镰 脾 置 狂 擒 某 瞪 谬 窑
21、纂 续 著 峙 窥 哥 羽 绸 柒 伤 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 全文分两大部分,课文节选的是 第一部分总论,论证世间万物都是因 为“有所待”而失去自由,自己追求的 是“无所待”的最高境界。第二部分通 过一系列的寓言故事论证第一部分提 出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名 ”的境界,以及通过“无为”达到这一境 界的主张。全篇集中表现了庄子哲学 的一个重要方面虚无主义和绝对 自由。 赚 删 湿 凸 勒 泵 堂 征 貉 盾 必 浊 署 芜 郴 异 狡 柴 沸 候 枫 诸 燥 把 员 去 摹 榔 荡 薯 涧 懂 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 )
22、北冥(mng ) 鲲鹏( kn ) 抟( tun ) 迁徙( x ) 坳堂( o ) 草芥( ji ) 夭阏( ) 決起(xu) 蜩蝉( tio ) 舂粮( chng ) 蟪蛄( hu g) 大椿( chn ) 斥鴳(ch yn) 泠然( lng ) 万仞( rn ) 蓬蒿( ho ) 听课文朗读,积累字音 惕 偶 凯 纽 酗 汝 莱 腔 颅 苍 吝 粉 凌 寞 垦 况 奢 稗 炽 姨 触 枫 糙 盂 瞻 悼 辉 睛 器 衍 饶 思 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 找出本文的通假字 v (1)怒而飞,其翼若 垂天之云 v (2)天之苍苍,其正 色邪 v (3)三餐而反
23、v (4)小知不及大知 v (5)此大小之辩也 v (6)知效一官 v (7)而宋荣子犹然笑 之 v (8)而御六气之辩 v (9)旬有五日而后反 v (垂,同“陲”,边际) v (邪,同“耶”,疑问 语气词) v (反,同“返”) v (知,同“智”) v (辩,同“辨”,分辨 ,分别) v (知,同“智”) v (犹,同“繇”,喜) v (辩,同“变”) v (有,同“又”) 绰 瞧 怔 渴 旧 喜 瞧 傈 鲸 锨 殆 赛 摈 洽 苟 馒 貌 鹰 锋 躲 逝 斤 妖 蕾 蛛 赘 嘱 时 污 荆 久 番 逍 遥 游 ( 上 课 ) 逍 遥 游 ( 上 课 ) 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知
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