试论马列主义理论教员的修养.doc
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1、-范文最新推荐- 试论马列主义理论教员的修养 开展大规模正规化干部培训工作,是实现干部队伍四化的一条根本途径,是各级党校、各级各类干部学校和省、地理论教育讲师团的马列王义理沦教员的光荣而艰巨灼任务。为了完成这一任务,当务之急,需要加强提高马列主义理论教员的修养。从当前的实际来看,作为一个马列主义理论教员,至少应具备以下几个方面的修养: 第一,要有一定的马列主义、毛泽东思想的理论修养。对干部进行马列主义基本理论 、党的方针政策、文化科学知识和业务知识并重的综合培训,是当前干部正规化教育的基本内容。教育家徐特立先生曾指出过:“每个教科学知识的人,他就是一个模范人物,同时也是一个有一学问的人”(徐特
2、立教育论文集第204页)。因此,学习马列主义、毛泽东思想,认真领会马列主义的基本原理,掌握、运用马列主义的立场、观点和方法,这是马列主义理论教员的基本功。为此,作为一个马列主义理论教员,必须认真攻读马列主义经典著作,对马列主义、毛泽东思想产生和发展的历史应有清楚的认识和理解,对马列主义各个组成部分及各个须域需要有比较深刻的、全面的认识,并了解当前理论界的有关动态,收集最新理论信息,注意吸收理论研究的最新成果。只有这样,才能打下扎扎实实的理论基础,不断提高马列主义理论水平,出色完成理论教员的教学任务。 第二,要有较好的政治思想修养。列宁指出:“教育工作者和斗争的先锋队共产党的基本任务,就是帮助培
3、养和教育劳动群众,帮助他们克服旧制度遗留下来的旧习惯、旧习气,以及在群众中根深蒂固的私有者的习惯和风气。在考虑党中央和人民委员会十分注意的那些局部问题的时侯,决不能忘记这个整个社会主义革命的主要任务”。(列宁全集第31卷第313页)完成这一基本任务,要求马列主义理论教员应该具有崇高的理想和坚韧不拔的献身精神,应有较高的政治思想觉悟,对共产主义有坚定的信念,对社会主义制度有正确深刻的理解,从而自觉地坚持四项基本原则,坚持实事求是的思想路线,针锋相对地同一切错误的思想和行为作斗争,在政治上始终同党中央保持致。邓小平同志指出:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展,有社会主
4、义觉悟的有文化的劳动者,关键在于教师”。(邓小平文选第105页)干部教育工作也一样,教育干部坚持四项基本原则,反对资产阶级自由化,抵制资产阶级腐朽的生活方式,教员必须具备较高的政治思想修养,以身作则,树立榜样。理论教员对共产主主义的科学态度和信念,是其政治思想修养的核心。因此,从事马列主义理论教育的每个同志,都应自觉地加强政治思想修养,用自己出色教学工作和实际生活中的模范行之,教育和影响受教育者 第三,要有较好筑品德修养。加里宁曾指出:“教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象态度都这样或那样地影响着全体学生。正因为这样,所以一个教师也必须好好检点自己,他应该感觉到,他的一举一动或都处在
5、最严格的监督之下,世界上任何人也没有受着这样严格的监督。”(加理宁:论共产主义的教育和教学第177页)马列主义理论教员的教学对象不是年幼无知的青少年,而是有丰富生活经验和工作实践的干部,因而,教员必须在教学和日常生活中处处严格要求自己,在品德、行为等各方面力求成为表率。具体地讲,马列主义理论教员的品德修养主要包括三个方面的内容。 一是认真贯彻理论联系实际的原则,坚持一切从实际出发的好学风。教员研究、学习马列主义的目的全在于应用,在于运用马列主主义去认识和解决四化建设中的问题,并通过教学,帮助学员学到活生生的马列主义,帮助他们从理论和实践的结合上了解、认识党中央路线、方针和政策的正确性。因而在教
6、学中,必须避免脱离学员思想实际,空谈理论的弊病,做到对学员进行有的放矢地启发和教育,以便提高其学习兴趣,增强教学效果。 二是以身作则,言行一致的品德。理论教员是做人的思想教育工作的,既要言教,更要身教一方面要做到不唯书、不唯上,敢于讲真话,真正树立为人民利益而坚持真理的科学精神,另一方面要反对为了个人利益而出卖原则的恶劣学风,做到讲台上怎样讲,工作中就怎样做,言必行,行必果。 三是虚心向学员学习,坚持群众路线。在教学中,教员决不能以“教师爷”的面孔对待学员,只有虚心向学员学习,深入调查研究,从学员中吸取营养充实自己的头脑,先当好群众的学生,然后才能当好群众的先生为此,教员就必须积极开展批评和自
7、我批评,纠正错误,勇于创新,不断开拓理论教育工作的新局面 第四,要有较高的科学文化的修养。一方面,马列主义是科学的世界观和方法论,与自然科学、社会科学有着不可分割的联系,在进行马列主义理论教学中,需要运用丰富的自然科学、社会科学成果进行阐释,这是教学工作本 试论马列主义理论教员的修养第2页 身的要求:另一方面,教员只有兴趣广泛,求知欲强烈,不断进行知识更新,才能在教学中电深入浅出地阐述马列主义基本原理。马列主义理论教员应该成为一名杂家,需要开拓视野、扩大知识面,对自然、社会、乡土、人情、名言、格言、典故、统计资料、社会思潮、学术动态、国内外大事等等,都应有所了解;除了马列主义的基本理论以外,有
8、关历史学、伦理学、逻辑学、政治学、民族学、社会学、文学艺术、语言学、天文地理等等,也要有一定的基础知识。 第五,要有较高的教育理沦和教学艺术修养,理论教员以课堂为主要活动阵地,有其特殊的规律和方法。因此,理论教员应该学习和掌握教育学、心理学的基本原理和基本方法,注重研究教学的内容、原则、形式和方法,力求在教学中做到思想性、科学性、知识性和趣味性的统一。在教学艺术修养中,语言表达能力占有极为重要的地位。语言是表达思想的工具,在教员的教学实践中,它是传递知识和教育学员的手段。因此,要求教员的讲授要语言简明,有逻辑性,有感染力。此外,教学艺术修养还包括教员的板书艺术。课堂上什么时侯板书,板书什么,都
9、直接关系到教学效果,不能掉以轻心。 现在,绝大多数马列主义理论教员使受过高等教育或党校正规培训,基本上是能胜任教学任务的。但是,马列主义理论教育需要面向现代化、面向世界、面向未来,而人类科学技术的不断发展,广大干部知识水平的不断提高,都对干部培训工作提出了更高的要求。广大马列主义理论教员只有进一步认清自己肩上的重任,不断加强自身修养,不断提高思想、理论、知识和教学水平,才能适应新形势的需要,努力完成党的十三大提出的“建设一支包括大批新生力量的富有创造精神的马克思主义理论队伍”的光荣任务。 领导干部从政道德修养浅谈文章标题:领导干部从政道德修养浅谈胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,是
10、对马克思主义道德观的精辟概括,是对社会主义道德的系统总结。领导干部的道德水平如何,能否带头树立和实践社会主义荣辱观,直接影响党在人民群众心目中的形象与威望,影响全面建设小康社会的推进。领导干部道德高尚,就有人格魅力就有威望,如夏日之荫,冬日之炉,不求亲人自亲之;相反,他们道德败坏,在群众眼中就丑陋无比,一钱不值。因此领导干部要注重从政道德修养,为“官”有德,以德为本,以德从政,以德取才,以德养廉,以德治家。一、以德为本,注重立德立言的自身修养在中国古代,道德与事业是君子奋斗与追求的两个方面,如易乾说:“君子进德修业。”在道德与财物上,中国人重于德,将德看成是一个人的根本。双学一书中写道“德者,
11、本也,财者,末也。”古人说:“德,国家之基也。”“太尚立德,其次立功,其次立言。”可见,宣扬礼教,推崇德治是中国的传统,道德对社会具有积极的规范、教育、导向作用。所以,道德历来成为人们修养性、完善自我乃至治国安邦的重要工具。做官先做人,为官重修德。在广泛开展社会主义荣辱观实践活动中,各级领导干部必须自觉地以“八荣八耻”来规范自己的言行,提高自身思想道德素质,起到道德表率的作用。领导干部注重自身的修养,必须在立德、自律、修身上下功夫。首先要立德。德,指思想政治素质,它包括一个人的世界观、人生观和价值观,也包括革命事业心、理想、信念、情操等。由于领导干部都在一定的岗位上承担着一定的领导责任,因而领
12、导干部的道德较之于一般公民而言,其要求更严,标准更高。我们每位领导干部,特别是党的高级干部,都要从党和国家事业成败的高度来认识立德。以个人立“德”,立的是“小德”、“私德”;以人民立“德”,立的是“大德”、“公德”。立德,是一个漫长的过程,伴随人的一生,它依赖组织教育、同志的帮助、舆论的监督,更要靠自身的努力。每一位领导干部应从加强学习入手,理解“八荣八耻”的丰富内涵,熟知“八荣八耻”的基本内容,以“君子检身,常若有过”的谦诚态度,反躬自省,不断进取,努力把自己修炼成有远大理想的、道德高尚的、脱离了低级趣味的、有益于人民的共产党人。其次要自律。自律,就是要能够自觉地“遵循法度,自我约束”,严格
13、要求自己,以“八荣八耻”规范自己的言行,不做违法乱纪的事情,认真履行职责。作为一名领导干部要真正做到严以律已,必须“五官”端正:“眼不偏”,透过现象看本质,跳出地域看发展,眼睛向下看群众,不偏不倚看干部,视野开阔看全局;“耳不软”,既要有从谏如流的胸怀,又要有辨别真伪的能力,不偏听偏信,能容逆耳之言,广泛听取群众意见,让报喜不报忧现象、奉承拍马之言失去市场;“嘴不浮”,讲话实在不浮夸,敢讲真话、心里话,不讲或少讲不偏不倚的套话、不咸不淡的空话、不痛不痒的废话,同时要管住自己的嘴,不该吃的不吃;“手不长”,牢记“吃人嘴软,拿人手短”的古训,牢记“手莫伸,伸手必被抓”的告诫,不该拿的不拿,不该给的
14、不给,不该签的不签,不伸手要官、要权、要钱、要物,真正使自己手中的权力成为造福于民的工具;“腿不懒”,迈开双脚,勤下基层,沉到基层,接触新鲜事物,找到解决问题的妥善办法,真正体现领导作风和领导方法的转变。同时要管住自己的“腿”,不该去的地方不去。再次要修身。领导干部要注重自己的品行修养,洁身自好,修身养性,把道德实践当作培养良好道德观念、形成文明道德风尚的根本途径,把“八荣八耻”变成行为准则和习惯,成为自觉行动,以自身的模范为带动群众实践社会主义荣辱观,做到一身正气做人,两袖清风为官。二、以德从政,树立勤政为民的公仆意识“为政必以德”。为“官”者的从政道德,就是要牢固树立勤政为民的公仆意识,一
15、切从人民的利益出发,站在人民的立场上立身处世从政,把为人民服务、廉洁奉公、勤政为民作为“官德”的核心,恪守热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会、廉洁奉公的职业道德。领导干部通过“以德从政”,提高行政体系的质量,从而带动社会全体成员道德修养和素质的提高。其一,淡化“官”念。正确对待职务变化,听凭群众推荐、组织安排。为人民用好手中的权力,克服和纠正“当官做老爷”的不良习气。其二,勤政务公。勤政就是要忠于职守,勤奋敬业,不当“懒官”。务公做是要公心为政,公道正派,在其位谋其政。其三、为民作主。“当官不为民作主,不如回家卖红薯”,为民作主就是要求各级领导干部强化群众观念、宗旨观念
16、,把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定政策措施、作出决策部署的出发点和落脚点,尽心尽责为人民群众出主意,想办法,担道义,除灾害,谋利益;为民作主,就是要站在人民的立场,和群众打成一片、融为一体,关心群众的冷暖疾苦,体察群众的喜怒哀乐,坚定地同一切危害人民群众利益的思想和行为进行毫不妥协的斗争。说得通俗一点,就是为民办实事办好事,排忧解难,做到“为官一任,造福一方”。其四,作风实在。对照中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定中指出的“八个坚持八个反对”的要求,认真解决领导干部在思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风方面存在的突出问题,防
17、止和克服“遇到矛盾踢皮球,遇到困难绕道走,遇到是非就开溜”的现象,深入基层,深入实际,深入群众,不摆花架子,不搞劳民伤财的“面子”工程、“政绩”工程、“参观”工程、“形象”工程,实实在在地转变作风。三、以德取才,坚持德才兼备的用人导向我党历来重视干部队伍建设,并且一贯坚持“德才兼备、任人唯贤”的原则和“革命化、年轻化、知识化、专业化”的标准选拔、培养、任用干部。领导干部以德取才,“坚持用好的作风选人,选作风好的人”,就坚持了德才兼备的用人导向,就能从源头上扼制凭不正当手段“跑官”、“要官”,靠年头“熬官”,用钱“买官”等不正之风,营造一种靠贤德、靠素质、靠实干、靠本事、靠政绩的用人环境。把德才
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