四川省广安第二中学校2017_2018学年高二政治下学期第一次月考试题2018052902136.wps
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1、四川省广安第二中学校高 20162016级 20182018年春第一次月考 政治试题 一、选择题,每小题只有一项最符合题意要求。24小题,每小题 2 分,共 48 分。 1人生在平淡中寻找幸福,在细微中品味幸福,在孤独中守望幸福,在遗忘中怀念幸福。幸 福的生活需要哲学的指引,这是因为 A哲学是使人聪明,给人智慧的一门科学 B哲学是哲学家对自己实践活动的科学总 结 C真正的哲学就是生活本身 D哲学是指导人们生活得更好的艺术 2“中国古代哲学家、思想家朱熹认为: 太极是宇宙的本体。太极之理是一切理的综合,它 ”至善至美,超越时空,是 万善 的道德标准。 下列对这一观点理解正确的是 属于客观唯心主义
2、 把客观精神看作世界的本原 属于主观唯心主义 把人的意志夸大为唯一的实在 A B C D 3随着航空科技的发展,人类的活动范围已从地球走向外星球。“好奇”号火星车发回的照 片,再次有力地证明了自然界是物质的。这表明 A哲学是具体科学的基础 B哲学的发展推动具体科学的发展 C具体科学是哲学的基础 D科学家的活动不受哲学指导也能取得成 功 42017 年,自然灾害频发,全球经济“伤不起”。自然界再次向人类敲响了警钟,人类必须 与自然和谐相处。人类必须与自然和谐相处的哲学依据是 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 人类社会具有普遍性 和客观性 自然界是客观的,它的存在和运动变化不以人的
3、意志为转移 认识世界和改造世界要以习近平新时代中国特色社会主义思想作为根本出发点 A B C D 5“”王夫之说: 静者静动,非不动也。静者含动,动不舍静。 下列观点与之相符的是 A运动和静止都是绝对的 B运动是绝对的,静止是相对的,静止是运动的一种特殊状 态 C运动和静止都是相对的 D静止是绝对的,运动是相对的 - 1 - 6我国是一个传统农业大国,多少年来,人们一直视土地如生命,想方设法扩大耕地面积, 为此不惜围湖开荒、毁林造田,付出了沉重代价。人们围湖开荒、毁林造田,使生态平衡 遭到破坏,并为此付出了沉重代价。这说明 A规律是难以认识和利用的 B违背客观规律,必然受到规律的惩罚 C物质的
4、运动是有条件的 D在客观规律面前,人并不是无能为力的 7医学专家认为:多吃盐容易使人患高血压、心肌梗塞,但没有盐的食物又寡淡无味。为解 决这一难题,科学家研制出了“保健盐”,其特点是调整了盐的化学成分,使其既能满足人 “”的需要,又不至于对人体产生不利影响。 保健盐 的研制过程表明 A人们主观能动性的发挥可以突破客观条件的制约 B规律是可以改变的 C人们对规律的认识程度决定规律发生作用的大小 D人们能够创造条件利用规律,造福人类 8知人论世是我们进行诗歌赏析的基本方法。孟子万章下:“颂其诗、读其书,不知其人 可乎?是以论其世也。”这告诉我们在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时,应该深入探究他们 的生平
5、和为人,全面了解他们所生活的环境和时代。材料观点的哲学依据是 A意识对人的生理活动具有调节作用 B意识是沟通主观世界与客观世界的桥梁 C意识对改造客观世界具有指导作用 D意识在本质上是对客现存在的能动反映 9人工智能也会进行音乐创作!谷歌推出了一款钢琴机器人 AIDuet,它会记下你用电脑键盘 敲出的音符,利用机器学习技术在一个类神经网络中进行识别,找到其中的旋律模式。接 着,还有可能自行生成一些音乐旋律,来回应你。材料表明 意识是大脑特有的机能 人工智能优于人脑机能 意识活动具有主动创造性 人能够能动地改造世界 A B C D 10下边漫画 A否定了世界的客观性 B否定了物质的可知性 C肯定
6、了意识的能动性 D肯定了意识的派生性 11“ 重要的事情说三遍”“世界那么大,我想去看看”,网络流行语为我们的生活增添了无穷的 乐趣。事实上,每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映的哲学道理是 - 2 - 物质和意识相互依赖,不可分离 物质决定意识,意识是对物质的反映 认识是主观与客观的具体的历史的统一 主观认识随着客观实际的变化而变化 A B C D 12马克思说:“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蜡建筑 ”蜂房之前已经在自己头脑中把它建成了。 这表明,人的实践活动具有 能动性 客观物质性 目的性 社 会历史性 A B C D 13“”自从塑料被广泛使
7、用, 白色污染 一直困扰着人类。最近,中美研究人员通过科学实验 发现,黄粉虫可以吞食和完全降解塑料,他们还从黄粉虫体内分离出靠聚苯乙烯生存 的 “”细菌,这项研究对治理 白色污染 具有重要意义。由此可见 科学实验是认识的唯一来源 实践是认识的来源 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践为人们提供日益完备的认识工具 A B C D 14有人说茶品之有味,有人说茶索然无味;有人说茶品乃甜,有人说茶品乃涩。有人说茶之 味,乃凭茶叶之好坏;也有人说味乃由心生,心若觉苦,茶必苦,心若觉甜,茶必饮之有 味。品茶者,乃历生活者也!这是因为 实践可以促进谬误与真理相互转化 不同的生活实践是不同意识产生的根源
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