《家变》:社会转型阶段人伦关系异化的写真.doc
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1、家变:社会转型阶段人伦关系异化的写真 摘要:家变是台湾现代派作家王文兴的代表作,反映了台湾20世纪五六十年代由农业经济向资本经济转型阶段的社会生活。家变中的家庭变故,是通过范晔的心理历程来反映的。家庭变故,主要源于经济原因和西方文化对中国传统价值观念和伦理道德的冲击。小说反映了以作者为代表的西化分子的文化伦理观念和社会“新的变动”。对于行进在现代化道路上的中国文化主体具有警示作用。 家变是台湾现代派作家王文兴的代表作,发表于1973年,写的是20世纪50年代至60年代台湾社会一个原本重人伦的小公务员家庭内部的变故。小说采取倒叙的方式,以父亲范闽贤不堪儿子范晔的蔑视与虐待而离家出走开始,以范晔四
2、处寻找父亲无果而终篇。在叙述追寻父亲的旅程中,作者平行交叉地描写了范晔的成长过程,展示了一个台湾小公务员的困苦以及范晔的精神生活及心理上的畸形发展,描写了范晔是如何逐渐形成对于父亲的失望、不满、怀疑与歧视以及由此而造成的父子冲突。家变客观上反映了台湾20世纪五六十年代由农业经济向资本经济转型阶段的社会生活。 一、家庭变故 家变所写的家庭变故,是通过范晔的心灵历程来反映的。它通过范晔的寻父过程,以类似电影画面般,连绵不断的记忆片断组成家变全篇。小说在描述范晔从“童年意识”发展到“成人意识”的过程中,紧紧围绕范晔对家的感受变化来描写其不同阶段与父亲关系的变化,突出了范晔在成长过程中感情上的巨大反差
3、。 家,对于年幼的范晔,是一抹温煦的阳光和一道安全的屏障。走路时,“他的小手舒憩适恬的卧在父亲暖和的大手中”。在床上,父亲睡外侧,他睡里侧,“这是个安适恬宁的角隅。他仿佛卧在人间最最安全的地域,父亲偃卧之身像垛墙般阻住了危险侵害”。上学了,范晔深深地依恋着父母,一到学校就想回家,在课本上、教室里,常常会幻化出“妈妈浅浅的笑貌,和爸爸温蔼和善的颜面”。他害怕失去家,他担心父母早亡,他祈祷,“天啊,菩萨ah,观音大娘啊,请别让我亲爱的爸和妈早死,让我还能很久很久的跟他们在一齐,哦,我是多爱多爱他们啊,”小说传神细腻地描绘了幼年范晔对家的温暖感、安全感和不可须臾离开的感觉。 可是随着范晔自我意识的增
4、长,家就从一个温暖的摇篮变成了累赘。在成长为“c大学历史系助教”的范晔心中,家的形象完全变了,“家!家是什么?家大概是世界上最不合理的制度!它也是最最残忍、最不人道的一种组织!”“简直是人间地狱”。总之,家对于范晔来说,已经变成了枷锁累赘。父亲作为一家之主是“家”的代表,自然对范晔来说是最不能容忍的了。父亲被迫出走前曾发生过这样的事情:父亲66岁生日,吃饭时父亲问母亲上的是什么菜,招来了范哗的“怒声嚣骂”,父亲在汤里多倒了些味精,范晔“拍桌大骂”。父亲盛饭时将菜汁倒到碗里的白米饭上,范哗“劈的一声把箸筷拍了下来”,骂父亲弄脏了饭,并不许其吃饭:“好,这个饭你也不要吃,你是一贯的在暴殄天物!”母
5、亲求情,说父亲没吃饱,范晔说:“没吃饱没有关系,等到明天再吃”。父亲只好含泪下桌。从此以后,父亲经常受到不许吃饭的处分。又一次,父亲向一位在美国定居的远房妹妹要了点钱,范哗知道后感到丢尽了脸面,勃然大怒,宣布禁闭父亲三天,当晚和第二天早上还不给饭吃。就这样,父亲因忍受不了儿子的歧视和虐待,终于从家中悄然出走了。 为什么在范晔成长过程中,对“家”,对“父亲”的感受、认识、态度竟有如此大的变化? 二、家变原因 20世纪五六十年代台湾社会处于由农业经济向资本经济转型时期,美国资本大量输入,台湾社会发生了一系列严重的社会问题,下层人民的生活更是雪上加霜。例如,土地废耕,大量劳动力流向都市,竞争激烈,人
6、与人之间的关系变得尔虞我诈。在家变中经济窘迫始终是笼罩在这个家庭上空的阴影,它造成父母人性的扭曲、变异也造成范晔心理的畸形发展。在一次机关裁员中,范闽贤小职员的位置最终未能保住。父亲失业“对他们范晔一家的经济上的震撼极其之大”,全家只好辗转异地,范晔也不得不休学在家。穷困增加了家庭成员的不睦和变态,夫妻之间、父子之间发生了无休止的冲突。后来父亲总算谋到了一个镇公所小公务员的差事,但是范晔却仍时时“听到妈妈和爸爸在关着的门房里争吵声音,以及妈妈的啼哭声”,“见到父亲和母亲脸膛严肃而缄默”。父亲进不抵出月月借债,他稔悉每月月初得薪时,父亲闭门在卧室里,分数钱目的情景。在窘迫的生活中,“他的妈妈时不
7、时脸颜更病,脾性更躁。”范晔感受到一种难以忘怀的贫穷的阴影浓重地笼罩在家庭上空。一次,他孩子似的嬉笑,招来了父亲对他平生第一次的一顿毒打。他“惊痴着,并恨得他发着抖”。事情平息后,范晔眼中仍“透露着事后恨色之闪”,“他是这样恨他父亲,他想杀了他”,“他想着以后要怎样报复去,将他驱出家舍,不照样抚育他”,“待儿子不好的父亲好好让他受苦,等那时便从从容容地对付他”!这是范晔生平第一次产生反念和不顺,尽管它带有一时的气愤和偏激,但却为最终演变成父亲被迫出走的“家变”埋下了伏笔。 经济穷困在给这个原本适恬宁静的家庭带来不和与纷扰的同时,也在不断地扭曲着父母的人性,从而使儿子心目中家庭的形象、威望、地位
8、发生着变化。一方面父亲的外在形象,随着经济的日趋窘迫变得愈发可怜、可悲,甚至可笑。他经常“穿他孩子(范晔)的换下太旧的某些长西裤子”。“因为裤子太长,因此就把裤头的腰部提增到胸膛门上,裤腰的部分打上好几个折,并且还把裤管的下面给卷滚起来”,父亲还会在一大早吃已经酸馊的剩饭,食毕还说“哦,我倒察不出有什么馊的坏的味道出来”,给儿子盛饭总是把饭“压得固固扎扎的”,好似惟恐儿子吃不饱,他冲牛奶,竟“以为开水泡得越多越是个好,因为那样牛奶越多”。另一方面,经济的压力,贫困的生活不断挤压扭曲了父母的灵魂,使之变得庸俗、吝啬,甚至卑鄙、野蛮。为了节省开销,辞掉洗衣的女佣,母亲竟然给女佣捏造偷盗的罪名,说女
9、仆手头不清气,偷了她一块手巾。对于母亲的狡黠,父亲“就如若没有发生什么事一样,容脸极其随宁”。范晔发现真相后,气愤地感慨道:“对,正义值几个钱,但能每月省下几十块钱,就是把正义卖掉都不可惜。”另有一次,因为邻人将晾衣服的竹竿架在他家的围篱上,母亲认为这是对自己家庭的“侵害”,便不依不挠对邻人大动肝火。父亲不但不劝阻,反而火上浇油。对于围观的孩子,他“一道大哮”,“骇得几个小孩哭发出来”;对于邻居妇女,他将“哪个铜铃似的眼眸瞪得圆大”。父母此时的形象在范哗看来,“恍似从洪荒时代越出的两个原始人”。此 外,“因为平日间心情不乐欣”,穷极无聊,在父母之间还时常发生一些“无事的悲剧”,父母的争闹,成了
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