中华人文精神的精髓及其现代价值.doc
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1、中华人文精神的精髓及其现代价值 中华人文精神的内容很多,她的精髓可以归之于民族精神和创造精神这两点。 中华民族经历了几千年时间的考验和兴衰变化,而一直能稳固地凝聚在一起,并保持一个伟大民族的生机与活力。中华民族的历史从来没有中断过,而是连绵不断,经历风雨沧桑,有过兴旺发达和暂时衰落的历史命运。中华民族人口众多,幅员辽阔,在近代几乎遭受过所有列强的欺凌和宰割,但从来没有被任何一个侵略者完全吞并或消灭。中华民族的民情风俗和文化传统有其鲜明的特色。所有这些都是事实。这就引起国际间有关人士加以研究的兴趣,他们在思考:中华民族几千年发展进程中所体现的永不衰竭的活力究竟是什么? 活力,通俗地说就是物质和精
2、神的力量。这当然不止一种,但其中有一项重要内容,这就是中华人文精神中的国家民族观念。中华民族对于正气、操守,以及国家和民族的尊严给予了特别的重视。当历史发展到近代,民族精神同争取民族独立和民族复兴的革命历史内容结合在一起。人们可以清楚地看到,在为民族解放的斗争中,古代人文精神的人生价值观,例如司马迁所说“死有重于泰山,或轻于鸿毛”的哲理,被民族的优秀代表们所继承和发展,将个人融汇进整个民族复兴的汹涌澎湃的洪流之中,以为人民服务为人生价值的尺度,进行了不懈的奋斗,为民族独立和民族复兴做出了巨大的贡献。 中国的民族精神和秦汉以来统一国家的建立是分不开的。由于在二千多年前,我们有了统一国家,这样才能
3、使中国历史连绵不断而没有出现空白,才使得国家的尊严和独立得到维持,才使得农业和水利工程在古代有了很大发展,才使得中华民族获得伟大的活力和生机。我们今天反观历史,深感秦朝建立统一国家,且有了统一的文字,这个功绩的深远意义是很难用笔墨来形容的。 还不能不着重说明,中华人文精神的主流是创造精神,而且是一种独特的创造。不过也有人认为中华人文精神是一种所谓“保守”“守成”类型的文化。果真是这样,那么,许多问题就难以解决。一个保守的文化类型能创造出悠久的灿烂文化吗?这种文化能够数千年以来不断给人以智慧和启迪吗?大科学家爱因斯坦不是这样看的,他在西方科学的基础和古代的发明的一封信中这样指出:“西方科学的发展
4、是以两个伟大的成就为基础,那就是:希腊哲学家发明的形式逻辑体系(在欧几里德几何学中),以及通过系统的实验发现有可能提出因果关系(在文艺复兴时期)。在我看来,中国的贤哲没有走上这两步,那是用不着惊奇的。令人惊奇的倒是这些发现,(在中国)全部做出来了。”(纪念爱因斯坦译文集第46页)那么,“形式逻辑体系”和“因果关系”究竟在中国文化中的哪些部分被发现出来了呢?爱因斯坦没有说,但是,我们可以代他回答,这就是中国哲学。具体说,就是中国古典哲学中“究天人之际”以及“万物莫不有对”的充满求实精神和探索精神的辩证思维。这才是古代自然科学的“根”,是人文精神的灵魂。专门研究中国科技史的英国著名学者李约瑟博士毕
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