最新高一语文人教版必修一中第二单元第六课《鸿门宴》说课稿-word文档.doc
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1、鸿门宴说课稿与当今“教师”一称最接近的“老师”概念,最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌,属句有夙性,说字惊老师。”于是看,宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”,而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见,“教师”一说是比较晚的事了。如今体会,“教师”的含义比之“老师”一说,具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后,教师与其他官员一样依法令任命,故又称“教师”为“教员”。 尊敬的各位评委、各位老师:“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰
2、甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。大家下午好!宋以后,京
3、师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末,学堂兴起,各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意,即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间,特别是汉代以后,对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合,比如书院、皇室,也称教师为“院长、西席、讲席”等。 我是王超,今天我说课的题目是鸿门宴。众所周知,鸿门宴既是一场宴会,也是一场战役。因此,为了说好这篇具有重大历史意义的叙事体散文,我将从说教
4、材、说教学目标、说教学重难点、说教法、说学法、说教学过程以及说板书设计等七个方面进行说课。下面,我先说教材。鸿门宴是人教版必修一中第二单元第六课,节选自史记。此单元学习的都是古代记叙散文,有记政治、外交的风云变化,也有记杰出人物的嘉言懿行,都是千古名篇。学习这个单元,既可以从中领略古人的才华和品德,又可以欣赏和借鉴叙事的艺术,对学生学习掌握古代文言知识有很大作用。同时。这篇课文所选情节描写的是刘邦、项羽在推翻秦王朝后,项羽在新丰鸿门举行的一个暗藏杀机的宴会。这个宴会是刘项两个政治集团之间的矛盾由潜滋暗长到公开明朗的生动表现,是漫长的“楚汉相争”的序幕。这个宴会上,充分展示了刘项矛盾的不可调和性
5、,以及刘项迥异的性格特点,也预示了斗争双方的必然结局。说完教材,我们要说一下教学目标。因为学习一篇课文,我们首先要知道为什么学,学什么,怎样学。为了摆脱这些困扰,我确定了以下三个教学目标:1、 知识与能力目标:一个巨匠,一部巨作:了解作家作品及相关史实,积累文言语句知识。2、 过程与方法目标:两个英雄,两种性格:利用人物性格,学习作者运用对照的方法和矛盾斗争中描写人物的方法,学习一分为二地评论历史人物,树立正确的读史观。3、 情感态度与价值观目标:即两种认知态度:学以致用的态度:感受司马迁隐忍发愤的著书精神,从容应对学习生活中的各种困难和挫折。领悟态度:认识项羽悲剧的原因,到底摆在哪里?领悟良
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