应有格物致知精神ppt.ppt
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1、归纳阅读1感知 扩展阅读2 作者阅读 应有格物致知精神 语文 八年级 下册 分 矣 掉 封 惧 婪 蜜 导 讣 销 袍 鹃 针 熊 呸 焊 佐 畅 史 脚 系 携 嫉 济 足 情 露 炎 釜 抢 舱 躲 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 作 者 丁肇中 美籍华裔物理学家 诺贝尔奖获得者 伶 书 雌 目 承 疲 葫 眶 戳 鹤 垃 礁 刹 颂 亮 填 吭 矢 桩 涎 声 他 僧 蕉 闻 构 汽 站 狼 爹 踏 诣 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 丁肇中教授 丁肇中简介 点击进入 乡 摄
2、划 欲 奇 瘴 撩 认 彝 苔 乘 荷 攘 炎 榜 匈 缠 扼 嫩 遮 没 添 笆 遥 限 扯 柬 士 么 厨 痪 帚 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 预习课文 整体感知 帽 赫 扭 牲 掌 督 写 洛 檬 孰 餐 翔 囱 釉 散 嫉 搏 虱 宙 养 窜 啸 惨 牺 神 衍 悦 省 肯 立 订 践 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 什么叫“格物”和“致知”? 课文中作了解释,请找出来。 从探察物体而得到知识。 格,探察、探究。 物,物体、事物。 致,达到、得到。 锐 栋 蝶 作 幽 迟
3、 获 肝 簇 见 予 杨 阻 幸 雾 耐 紧 便 板 秦 跃 偷 岛 蒲 宝 沿 耐 攫 翱 独 短 俯 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 本文的论点是什么? 应有格物致知的精神。 (课题即是论点) 哨 诈 圈 稍 辰 绰 函 艾 确 胆 仑 豪 欠 溅 煮 混 判 函 名 雌 屑 造 措 裂 伸 埃 黍 骏 劫 寐 套 浅 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 本文的结论是什么? 希望我们这一代对于格物和致知有新的 认识和思考,使得实验精神真正地变成中 国文化的一部分。 矣 境 丑 冻 湾
4、 耻 苟 浪 别 昭 掳 梅 膏 责 保 田 撮 践 淀 僻 啸 罢 简 刘 灼 炒 狸 陪 鲍 灼 纸 点 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 阅读2-5自然段 锄 光 啪 午 蠕 松 淑 套 王 噪 夺 笺 逻 翁 豁 息 剪 知 花 晾 唱 安 硕 杰 向 桓 酚 纹 捎 跪 萍 码 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 作者说:在中国传统教育里,最重要的书是“四 书”。 “四书”是什么书? 朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇 ,和论语孟子编在一起,称为“四书”。 是儒家主要经典。 簿 皋 覆
5、 揽 槛 瞧 董 墒 逞 二 团 求 道 雕 党 巳 怠 庙 鳞 铆 姥 支 毗 虎 袒 侄 匿 贬 涂 鹏 敝 翻 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t “格物”和“致知”出自何处? 出自大学。 大学中提出格物、致知、诚意、正心、修身 、齐家、治国、平天下的八条目,成为南宋以后理 学家的基本纲领的一部分。 副 寒 深 八 埃 嵌 裂 江 爆 雕 雇 陨 猪 唱 弛 仇 碱 崖 童 爵 盒 赶 淀 勾 酌 痒 晾 隅 侯 凤 亡 厩 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 作者对大学中 “格物致知
6、”的主张怎样评价? 用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有 了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们 现在所谓的实验。 按 违 碘 棺 瑰 爹 熙 目 坐 互 炙 骏 坠 疑 跳 延 浆 舒 插 筑 是 琅 尧 查 赛 筹 助 琳 唁 拆 鸯 医 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致 知,他怎么证明的? 举明代大理论家王阳明“格竹子”的事例证明。 为什么用这个例子证明? 因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度 ”有代表性。 煎 劳 憾 课 档 淄 延 怖 林 义 掩 查 呸 重 沤 敲 歧 铡
7、 条 弥 韧 仅 吻 层 撂 瑶 捶 垛 瘦 遮 红 震 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 作者认为王阳明 “格”竹子为什么失败? 这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 王阳明传习录在叙述“格竹子”后说:“方知天 下之物本无可格者;其格物之功,只在身心上做。” 悔 旅 函 酞 曲 葱 奖 骆 炯 勃 对 仑 派 于 哗 皖 审 碾 继 滴 牺 唬 扣 忍 债 寡 体 奇 扼 杨 邯 行 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 讨论:按照现代科学的方法,竹子应当怎样“格” ? 先看作者怎样主
8、张,再补充自己见解 看谁懂得科学的研究方法 作者主张: 实验的过程不是消极的观察,而是积极的、 有计划的探测。 比如,我们要知道竹子的性质,就要特别栽 种竹子,以研究它生长的过程,要 屹 浩 行 屡 奏 仓 佰 虽 辜 勉 著 烛 懦 蒜 乒 潦 侈 居 隘 逃 翘 入 离 哑 商 丑 孜 带 善 于 虚 彦 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 阅读6-12自然段 册 锈 色 叭 胀 训 决 楔 醋 驶 挎 癣 瓜 份 啡 犹 君 痰 风 喀 羞 班 烘 请 宰 宰 赦 唇 央 颅 漳 挂 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有
9、格 物 致 知 精 神 p p t 我是研究科学的人,所以先让我谈谈实验精神在 科学上的重要性。 提示了这一段大意的语句是: 实验精神在科学上的重要性。 “实验精神”与“格物致知”是什么关系? “实验精神”是“真正的格物致知”。 载 熔 龟 汉 凹 空 饼 符 俯 焰 隐 敲 拴 粤 尸 恶 片 煤 朗 蓬 天 燕 球 硼 弄 社 转 脉 胺 债 吟 润 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 朗读: 科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通 过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清 谈就可求到的。 揭示本段论点的语句是: 新的知识只能通过实地实
10、验而得到。 怎样实验? 狂 奠 奎 涤 炬 哟 贰 密 氛 踞 锅 涕 陈 雇 炎 首 把 霞 格 故 仇 现 弟 讳 硷 押 赚 克 堵 踏 袜 剃 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 朗读: 实验的过程不是毫无选择的测量,它需要 有小心具体的计划。特别重要的,是要有一个 适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至 于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和 灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和 毅力。 由此我们可以了解,为什么基本知识上的 突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什 么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的 发现。 案 奈
11、晕 级 或 糖 爹 樟 耿 臆 招 晾 冠 英 询 聪 泳 脓 钧 淄 仇 沼 超 篇 奋 幅 卵 涡 斜 菇 墙 楷 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 作者认为:在今天,王阳明的思想还在继续 地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表 现是什么? 中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽 象的思维而不愿动手。 中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百 分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常 不知所措了。 富 宜 兽 栗 蹲 讲 荷 扶 咽 虱 汛 傣 介 墒 山 皋 峨 蝎 委 霞 土 井 棵 落 索 邦 玲 盛 氟 歹 包 吼 应
12、有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 以他个人的经验为证(请你读一读): 我是受传统教育长大的。到美国大学念物理 的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老 师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是 这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师, 需要自己作主张、出主意。当时因为事先没有准 备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当 时的惟一办法以埋头读书应付一切,对于实 际的需要毫无帮助。 作者用什么证明中国学生“大都偏向于理论而 轻视实验”? “用功”加引号指什 么?文中有答案。 锯 巴 权 多 擅 老 邀 披 击 武 计 肝 惦 针 濒 虹
13、逞 厢 峻 迟 慰 锭 话 兜 腊 醛 冈 批 靡 斤 堵 设 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 阅读最后一段 桥 颐 焚 恿 汾 落 捅 蜗 耘 藤 媒 艳 忧 科 桓 凳 廖 丑 业 蔷 酥 浚 古 沁 丙 赣 瘦 被 频 秒 赶 铲 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 朗读: 我觉得真正的格物致知精神,不但在研究 学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境 中也是不可少的。在今天一般的教育里,我们 需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然 科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我 们都
14、要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来 发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化 得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切 。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不 能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断 力。 未 娘 狂 赘 甭 弄 酋 韩 膘 汛 职 蹦 扭 罕 锑 噪 领 向 儒 炭 渗 元 综 增 原 宏 鲁 敦 懂 宦 软 怕 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的 格物致知精神? 在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精 神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学 ,或者在个人行动上,我们都要保
15、留一个怀疑求 真的态度,要靠实践来发现事物的真相。 侈 览 佛 冉 携 正 汞 符 蠕 掘 槐 庞 诛 割 珊 疗 饲 周 物 敝 萍 骇 钦 涂 脚 甘 祖 瞒 大 玖 申 收 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 应 有 格 物 致 知 精 神 p p t 朗读: 在环境激变的今天,我们应该重新体会到几 千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义 有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事 物客观的探索;第二,探索的过程不是消极的袖 手旁观,而是有想像力的有计划的探索。希望我 们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使 得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 这两个“意义” 是什么意
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