大道之行也教案教学设计.doc
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1、大道之行也 教案教学设计学习目的: 1、熟读成诵,把握字词。 2、合作探究,大同思想。 3、联系生活,理解提升。 学习时间:一课时 学习准备:熟读课文,扫清文字障碍。 教学设计: 一、理想社会,交流引读。文人笔下的理想社会,孟子:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。)陶渊明:黄发垂髫,并怡然自乐。范仲淹:政通人和,百废俱兴 。同学们,我们看了桃花源记中的安乐生活,你最强烈的感受是什么呢?桃花源记给我们描绘出了一幅理想社会的生活图景,早在战国末年礼记中也有相类似的理想社会
2、的画卷。今天,我们来学习其中的一篇大道之行也。 二、熟读成诵,积累理解。 1、读一读: 给下面这段文字加标点。大道/之行也,天下/为公。选贤/与能,讲信/修睦,故/人不独/亲其亲,不独/子其子,使/老有/所终,壮有/所用,幼有/所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有/所养。男/有分,女/有归。货/恶其/弃于地也,不必/藏于己;力/恶其/不出于身也,不必/为己。是故/谋闭/而不兴,盗窃乱贼/而不作,故/外户/而不闭,是谓/大同。 学生读古文并注意文中停顿:a大道之行也:用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵b“天下”三句用分列语气读,要读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独-”中,“人”统领以下
3、两句,“使老有所终-”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。c“不必为己”后停顿稍长,收一层文意d“故外户而不闭”后停顿稍长e末句是全文结论,要一字一顿,字字分明、语气肯定。 2、译一译:学生圈点勾画,试译短文。 a大道之行也:施行b选贤与能:通“举”c讲信修睦:培养d故人不独亲其亲:独,单独。亲,以-为亲e矜:gun老而无妻的人f皆有所养:供养g男有分:fn职分,指职业h货恶其弃于地也:憎恶i不必藏于己:私藏j谋闭而不兴:发生k盗窃乱贼而不作:乱,指造反。贼,指害人。作,兴起。 3、理一理:将全文依据“总分总”的思路分为三个层次。 第一层:总
4、领全文。第二层:阐述大同社会基本特征。第三层:总结全文 4、议一议:我们该如何理解大道、大同、大道之行也、天下为公? 大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。天下为公:天下是公有的(天下是天下所有人的天下) 三、合作探究,大同思想。 1、本文阐述的大同社会有什么特点?a人人都能受到全社会的关爱。(满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱。)b人人都能安居乐业。(满足发展的需要,人人都能安居乐业。)c货尽其用,人尽其力。满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力。 2、怎样实施“大道”,实现
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