领导科学第五章领导选才与用人.ppt
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1、我一生最大的成就,莫过于培育人才。 杰克.韦尔奇,在激烈的竞争中,能否取得优势,关键在于领导是否可以建立能够产生智力资本的组织结构。 华伦本尼斯,齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰:“齐亦有宝乎?”威王曰:“无有。”惠王曰:“寡人国虽小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇,泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千余家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。此四臣者,将照千里,岂特十二乘哉!”惠王有惭色。,国有宝乎,第五
2、章,一、领导选才与用人的理论基础 二、领导选才的原则与方法 三、领导用人的原则与方法 四、刘劭的人物志和古代知人法 五、当代领导者如何正确地选才用人,爱才,识才,重才,聚才,用才,国以才立,政以才治,业以才兴,大力实施人才强国战略。实施人才强国战略既是全面建设小康社会的重要内容,又是全面建设小康社会的重要保证。 -全国人才工作会议 全国人才工作会议,一、领导选才与用人的理论基础,(一)人才的含义与素质 (二)人才观 (三)领导者应树立正确的人力资源观念,菁菁者莪,乐育材也。君子能长育人才,则天下喜乐之矣! 诗经小雅菁菁者莪,1982年,我国首次提出了人才标准,即“具有中专以上学历和初级以上职称
3、的人员”。 人事部 国发1982149号文件,人才与非人才的区别,意大利哲学家克罗齐(BCmoe)说过:“天才与非天才的区别,不包括数量以上的意义”。 郭沫若同志赞成克罗齐的看法,指出,如以数字表示,常人有四十分,天才有八十分,两者差别只此一点,并不是天才是香油,常人是臭水;天才是黄金,而常人是白石;天才是仙人,而常人是猴子。 马克思也讲得明白:搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多,他们之间的鸿沟是分工掘成的。(哲学的贫困,马克思恩格斯全集,第4卷,第160页),人才知道事物应该是怎么样,说明你是聪明的人;知道事物实际上是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好
4、,说明你是有才能的人。 法国思想家狄罗,人才研究者将人才的本质特征概括为创造性、进步性与社会性的统一,这三者的统一,便是人才与非人才的区别所在。也可以说,人才与非人才相比,一是创造性较高,二是为社会发展与人类进步做出了较大的贡献。,一、领导选才与用人的理论基础,(一)人才的含义与素质 1.人才的含义及其特征 人才,通常是指“有学问的人”,“德才兼备的人”或“有某种特长的人”。 狭义的定义具有一定的知识,较强的能力,某种专长或技能,以其创造性的劳动成果,对社会发展和人类进步做出一定贡献的人。,人才的特征,(1)人才的创造性 (2)人才的社会性 (3)人才的广泛性 (4)人才的层次性 (5)人才的
5、专业性 (6)人才的进步性 (7)人才的动态性,2.社会主义现代化建设人才的基本素质,(1)坚持党的路线、方针、政策“有才无德,行而不远,德是人才之本” (2)远见卓识 (3)真才实学 (4)优良作风 (5)健康的体魄,(二)人才观,1.定义 广义的人才观包括人才的概念、涵义,人才的培养、开发,人才的使用、管理等,其核心可体现在胡锦涛同志在全国人才工作会议提出的要树立三种观念:人才资源是第一资源的观念,人人都可以成才的观念,以人为本的观念。,2.演变 古代:以道德为准绳 (汉举孝廉) “才者,德之资也;德者,才之帅也。才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。” 近代
6、:洋务派、维新派、革命派(五育) 道德教育、世界观教育、实利主义教育、军国民教育、 美感教育,当代:适应未来社会的优秀人才必定是具有国际化视野的人才,能够以开阔的胸怀超越民族文化的局限,接纳人类社会最先进的文化,能够适应社会发展变化带来的诸多挑战,具有不断创新的精神和能力。,应用型本科人才培养模式改革 (地方高校),大多数本科院校、独立学院,必须重视和加强对应用型本科人才的培养,要以服务为宗旨,以就业为导向,以应用型人才培养为目标,深入推进应用型本科人才培养模式研究与改革,不断提高学生的实践能力和社会适应能力,实现从注重知识传授向更加重视能力和素质养成的转变;大胆尝试,充分利用与依托行业企业、
7、地方优势,积极开展校企合作、产学结合、工学结合,探索应用型本科人才培养与职业学位教育结合机制,提升应用型人才培养的层次与规格,完善人才培养体系,保障和提高教育教学质量。,1.人力资源与人力资源管理的含义 从广义上说,“人力资源”就是一个国家在一定时期、一定范围内能够作为生产性要素投入社会经济活动过程的全部劳动人口的总和。 从狭义的角度讲,“人力资源”也就是一个经济组织内在生产过程中能够有效利用的劳动力总量。,(三)领导者应树立正确的人力资源观念,人力资源管理的含义 人力资源管理是指在合理制定人力资源计划的基础上,运用相关手段和方法,实现组织岗位与员工的合理匹配,并通过一系列管理手段,提高员工的
8、素质,激发员工的工作动机,协调各方面的关系,充分调动员工的工作积极性,以保证组织目标的实现。,在现代社会,人力资源管理对提高社会生产力水平具有关键性的意义,这主要体现为以下几点: 第一,人力资源是社会生产力的第一要素。 第二,人力资源状况决定着社会生产力水平状况。 第三,人力资源对社会生产力的影响是能够优化的。,2.现代领导者应树立正确的人力资源开发新观念,(1)人力资源管理与传统人事管理的区别 第一,传统人事管理的特点是以“事”为中心;现代人力资源管理以“人”为核心。 第二,传统人事管理把人设为一种成本,当作“工具”;现代人力资源管理把人作为一种“资源”。 第三,传统人事管理是某一职能部门单
9、独使用的工具;实施人力资源管理职能的各组织中的人事部门逐渐成为决策部门的重要伙伴。,(2)树立正确的公共人力资源开发新观念,第一,确立人力资源是第一资源的观念。 第二,确立人力资本的观念。 第三,确立人才商品化的观念。 第四,明确人力资源开发的特殊性。,人力资本(Human capital)是指劳动者受到教育、培训、实践经验、迁移、保健等方面的投资而获得的知识和技能的积累,亦称“非物力资本”。由于这种知识与技能可以为其所有者带来工资等收益,因而形成了一种特定的资本。,领导者选才用人,主要包含选才与用人两方面内容。所谓选才,就是正确地选拔人才,其主要是对领导者干部的选拔配备。所谓用人,就是合理地
10、使用人才,即将每一个人安排在一个恰当的位置上,让其充分发挥应有的作用。简而言之,就是指领导者或领导者集团在领导者活动的过程中,凭借组织所授予的职权,按照一定行政隶属关系和干部管理权限,对下属加以选拔、使用、激励等一系列组织行为活动过程。,二、领导选才(“知人”)的原则和方法,(一)识(知)才的原则与方法 1.识别人才的正确态度 2.识别人才的原则 3.识别人才的科学标准 4.识别人才的方法 (二)选才的原则与方法,(一)识(知)才的原则与方法知人善任 知人,是要了解人,对人进行正确的考察、识别,以便选择;善任,是要用好人,用其所长,使用得当。知人是善任的前提,应当从下面几方面去做好知人工作。,
11、1.识别人才的正确态度 (1)要相信人才的客观存在 世上本无垃圾,只是放错地方的财富; 世上本无蠢材,只是放错了岗位的天才!,案 例,去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让
12、他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。 其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。,(2)一切优秀的领导者和组织人事工作者,都必须是爱惜人才的 千军易得,一将难求,一个人的才能再高,本领再大,也不可能事事皆通。真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。,案 例,一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。 另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢?两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。 结果突然
13、发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标价八百元。 这人赶紧将老板叫来:这只鹦鹉是不是会说八门语言? 店主说:不。 这人奇怪了:那为什么又老又丑,又没有能力,会值这个数呢? 店主回答:因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。,这故事告诉我们,真正的领导人,不一定自己能力有多强,只要懂信任,懂放权,懂珍惜,就能团结比自己更强的力量,从而提升自己的身价。 相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义,事必躬亲,什么人都不如自己,最后只能做最好的公关人员,销售代表,成不了优秀的领导人。,2.识别人才的原则,陈云同志提出应当做到: 第一,必须区别好坏,了解优点和缺点。 第二,必须实事求是、客观、严格,切忌以主观的
14、推测为根据。不要看言论和态度,主要看本质和实际。不决定于家庭,决定于个人。 第三,不仅看一时一事,主要看整个工作历史。 第四,必须对干部有高度的责任心,不能疏忽大意,不能冤枉好人。 第五,必须有正当的方法,切忌耍手腕。 第六,必须做出符合实际的书面结论。,3.识别人才的科学标准,共产党的干部路线就是坚持德才兼备,“任人唯贤”。如果加上“体”,那就是德、才、体兼备。 德,是指人的政治觉悟和道德品质。 才,是指从事某方面工作所具备的专业知识和专业能力,即所谓“真才实学”。,资治通鉴周纪一威烈王二十三年,才者,德之资也;德者,才之帅也。 才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之
15、小人。 凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。 君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。 愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。 小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉! 自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣。,在掌握“德才兼备”标准时,要注意下面的问题: 第一,对“德才兼备”标准,既强调统一又要分清主次。 “德者,才之帅也;才者,德之资也。” 第二,“德才兼备”是总的标准,总的要求,但也不能绝对化、理想化。要根据工作的特点加以具体化,区别对待。,一国企
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